送人归乡
尚颜 〔唐朝〕
多才与命违,末路忆柴扉。
白发何人问,青山一剑归。
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。
寂寞长亭外,依然空落晖。
古诗译文
才华横溢却与命运相违,穷途末路时怀念起故乡的柴门。
白发苍苍有谁关心询问,只身一剑归隐青山。
晴空下一只孤鸟渐渐消失,野渡边乱花纷飞。
长亭外寂寞无人,唯有夕阳空自洒落余晖。
知识点
1. 尚颜:唐代诗僧,与贾岛、无可等齐名,属"清苦派"诗人
2. 柴扉:古代贫寒之家用树枝编扎的门,成为隐逸文化的象征符号
3. 唐代僧诗特点:兼具禅理与诗味,语言瘦硬,意境清冷
4. 长亭意象:秦汉十里设亭,唐代成为送别固定场所,如"长亭更短亭"
5. 青山归隐:典出《楚辞·招隐士》,唐代文人常用以表达避世情怀
古诗注解
- 多才与命违:指诗人虽有才华,但仕途不顺,命运多舛。
- 末路忆柴扉:穷途末路时想起故乡的简陋柴门,表达思乡之情。
- 青山一剑归:指归隐山林,携带一剑象征侠客或隐士身份。
- 晴烟独鸟没:以孤鸟消失在晴空中的景象烘托孤独感。
- 野渡乱花飞:野外的渡口边花瓣纷飞,暗喻人生漂泊无定。
讲解
本诗讲解需注意三个层面:
1. 结构技法:采用"起承转合"经典布局,每联各司其职,尾联以景结情
2. 意象系统:白发/青山(时间)、独鸟/乱花(空间)构成多维度的意境网络
3. 时代特征:反映中唐后文人"仕隐矛盾"的普遍心理,僧诗中的"剑"意象打破传统认知
教学时可对比柳宗元《江雪》的"孤舟蓑笠翁",体会不同作者处理孤独感的差异。
古诗赏析
全诗以"才命相违"为总起,通过四组对比鲜明的意象展开:
1. 才情与命运:首联直抒胸臆,奠定怀才不遇的基调;
2. 白发与青山:颔联以刺目白发对比永恒青山,凸显生命孤独;
3. 孤鸟与乱花:颈联用动态意象,"独鸟没"的直线运动与"乱花飞"的无序飘散形成空间张力;
4. 长亭与落晖:尾联将镜头拉远,空镜头式的景物描写余韵悠长。
诗中"一剑归"既实写行装,又虚指斩断尘缘的决绝,体现唐代僧诗特有的刚健之气。
创作背景
此诗为唐代僧人尚颜所作。唐代中后期社会动荡,许多文人仕途失意后选择归隐或出家。尚颜作为诗僧,此诗以送别友人为契机,既表达对友人归隐的理解,也暗含自身对世俗的疏离感,通过自然意象的孤寂美传递出世情怀。
作者信息
[唐](约公元八八一年前后在世)[约公元八八一年前后在世]俗姓薛,字茂圣,汾州人。生卒年均不详,约唐僖宗中和初前后在世。出家荆门。工五言诗。尚颜著有诗集五卷,(《文献通考》作供奉集一卷。此从《全唐诗》)传于世。古诗数量:尚颜全部诗词(32首)名句数量:尚颜经典名句(119条)