与王嵩隐
尚颜 〔唐朝〕
一生吟兴僻,方见业精微。
事若终难得,乡应不易归。
乱收西日叶,双掩北风扉。
合国诸卿相,皆曾着布衣。
古诗译文
一生吟诗的兴致独特,方才显现出学问的精妙细微。
世事若终究难以如愿,故乡恐怕也不易回归。
胡乱收拾着西风中的落叶,双门紧闭抵挡北风呼啸。
举国上下那些高官显贵,都曾身着布衣出身寒微。
知识点
1. 布衣卿相:唐代科举制度理论上允许平民通过考试晋升,但实际操作中世家大族仍占优势
2. 西日意象:在唐诗中常象征人生暮年或王朝衰败,如李商隐"夕阳无限好"
3. 北风扉:双重封闭的房门,既是实写御寒,也隐喻自我封闭的心态
4. 诗僧创作:唐代僧诗约3000首存世,尚颜属"清苦派",与皎然"清丽派"形成对比
5. 晚唐隐逸诗:常包含"难归"主题,反映士人在仕隐间的矛盾心理
古诗注解
- 吟兴僻:指作诗的兴致与众不同,偏向冷僻题材。
- 业精微:学问或技艺达到精深微妙的境界。
- 西日叶:夕阳下的落叶,暗喻时光流逝与漂泊无依。
- 合国诸卿相:全国所有的公卿宰相,泛指达官贵人。
- 布衣:粗布衣服,代指平民身份。
讲解
本诗讲解需把握三个层次:表层描写诗人与隐士的清苦生活;中层展现晚唐寒门文人的生存困境;深层蕴含"英雄不问出处"的平等观。首联"业精微"体现唐代对学问极致的追求,颔联"难归"暗示安史之乱后人口流离的社会现实。颈联两个动词"收""掩"生动传神,尾联用历史事实消解了前文的愁绪,形成"愁苦-超脱"的情感曲线。讲解时应重点分析"西日叶"与"布衣"的象征系统,注意僧人身份带来的特殊视角。
古诗赏析
全诗以"业精微"与"终难得"形成核心矛盾,前四句直抒胸臆,揭示文人追求学问与现实的冲突;后四句通过"西日叶""北风扉"的意象群,构建出萧瑟的意境,尾联突然转折,以布衣卿相的历史事实点破阶层流动的真相。艺术上采用由虚入实的手法,语言简练而意蕴深厚,体现了晚唐诗僧将禅理融入世俗题材的创作特点。
创作背景
此诗作于晚唐时期,社会动荡加剧,科举制度弊端显现。尚颜作为方外僧人,与隐士王嵩隐交往时,借诗抒发对仕途艰难的感慨,暗含对寒门士子命运的观察,同时渗透着佛家"众生平等"的思想。
作者信息
[唐](约公元八八一年前后在世)[约公元八八一年前后在世]俗姓薛,字茂圣,汾州人。生卒年均不详,约唐僖宗中和初前后在世。出家荆门。工五言诗。尚颜著有诗集五卷,(《文献通考》作供奉集一卷。此从《全唐诗》)传于世。古诗数量:尚颜全部诗词(32首)名句数量:尚颜经典名句(119条)