忆仙谣
沈彬 〔唐朝〕
白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。
日月渐长双凤睡,桑田欲变六鳌愁。
云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。
古诗译文
白榆树在秋风中飒飒作响,仿佛九天之上的秋意;西王母朝会归来,在玉楼设宴欢庆。
日月渐长,双凤慵懒沉睡;桑田沧海即将变迁,背负大地的六鳌也为之忧愁。
云霞翻卷,箫管声相随仙驾远去;星辰触碰旌旗,光芒如水流散。
近来无法纵情诗酒狂放,却想起昔日骑龙遨游上清仙境的情景。
知识点
1. 游仙诗:以描写仙境、飞升为主题的诗歌类型,兴盛于魏晋至唐
2. 六鳌典故:出自《列子·汤问》,巨鳌负山象征宇宙秩序
3. 上清境:道教三十六天中仅次于玉清的最高天界
4. 唐代道教:李唐皇室尊老子为祖,道教在唐代具有特殊地位
5. 桑田沧海:典出葛洪《神仙传》,比喻世事巨变
古诗注解
- 白榆:传说中天上榆树,代指星辰。
- 王母:西王母,神话中的女仙之首。
- 双凤睡:暗喻太平盛世中帝王与贤臣的安逸。
- 六鳌愁:典出《列子》,六鳌背负蓬莱仙山,喻指天地巨变。
- 上清:道教三清境之一,最高仙界。
讲解
本诗艺术特色有三:一是意象系统的道教属性,全诗16个意象中12个与道教相关;二是时空的仙界化处理,将现实时间转化为"天上一日,地上千年"的仙家时序;三是矛盾修辞的运用,"睡"与"愁"、"翻"与"触"等动词形成张力。沈彬通过仙界叙事消解现实苦闷,这种"以仙解忧"的创作模式,体现了唐代士人精神世界的典型特征。
古诗赏析
全诗以瑰丽仙界景象展开:首联"白榆风飒"营造九天秋色,王母宴饮暗示仙家气象;颔联"双凤睡"与"六鳌愁"形成静动对比,暗喻时代变迁;颈联箫管旌幢的流动感强化飞升意境;尾联"骑龙忆游"将现实失意与仙忆交织。诗人通过道教意象的层叠铺陈,完成从尘世困顿到精神超拔的升华。
创作背景
此诗作于晚唐时期,沈彬仕途失意后隐居修道。诗中融合道教升仙意象与沧桑之叹,既反映唐末社会动荡的隐忧,又寄托个人超脱尘世的理想,是唐代游仙诗的典型之作。
作者信息
[约公元八五三年至九五七年间在世]字子文,(五代诗话作子美。此从唐才子传)筠州高安人。生卒年均不详,约唐宣宗大中七年至周世宗显德四年间在世,年约九十岁左右。少孤,苦学。应举不策。乾符中,(公元八七七年左右)南游湖、湘,隐云阳山数年。又游岭表,约二十年,始还吴中。与僧虚中、齐己为诗友。时南唐李升镇金陵,旁罗俊逸儒宿。彬应辟,知升欲取杨氏,因献画山水诗云:“须知笔力安排定,不怕山河整顿难”。升大喜,授秘书郎。保大中,以吏部侍郎致仕。归,徙居宜春。时年八十余。李璟以旧恩召见,赐粟帛官其子。彬著有诗集一卷,《唐才子传》传于世。古诗数量:沈彬全部诗词(18首)名句数量:沈彬经典名句(58条)