题江潮庄壁
万楚 〔唐朝〕
田家喜秋熟,岁晏林叶稀。
禾黍积场圃,楂梨垂户扉。
野闲犬时吠,日暮牛自归。
时复落花酒,茅斋堪解衣。
古诗译文
农家为秋收的丰熟而欢喜,一年将尽,林中的叶子也变得稀疏。
谷物和黍米堆积在打谷场上,山楂和梨子垂挂在门边。
田野闲静,偶尔传来狗的吠叫;黄昏时分,牛儿自己认路归家。
此时再有飘着落花的美酒,在茅草屋中尽可以解开衣衫,自在畅饮。
谷物和黍米堆积在打谷场上,山楂和梨子垂挂在门边。
田野闲静,偶尔传来狗的吠叫;黄昏时分,牛儿自己认路归家。
此时再有飘着落花的美酒,在茅草屋中尽可以解开衣衫,自在畅饮。
知识点
1. 诗人万楚:唐代诗人,生卒年不详,与李颀同时代,开元年间进士。《全唐诗》存其诗八首,其诗风较为质朴。
2. 题壁诗:中国古代诗歌的一种创作形式,诗人将诗作题写于墙壁、崖壁等公共场所,以达到传播、留念或交流的目的。
3. 田园诗:以田园生活、自然风光为题材的诗歌流派,起源于东晋陶渊明,至唐代王维、孟浩然等人将其发扬光大,多表现闲适、隐逸的情趣。
4. 诗歌意象:本诗运用了“禾黍”、“楂梨”、“犬吠”、“牛归”、“茅斋”等一系列典型田园意象,共同构建出宁静和谐的意境。
5. 对仗手法:律诗中间两联(颔联、颈联)要求对仗,此诗颔联“禾黍”对“楂梨”,“积场圃”对“垂户扉”;颈联“野闲”对“日暮”,“犬时吠”对“牛自归”,对仗工整自然。
2. 题壁诗:中国古代诗歌的一种创作形式,诗人将诗作题写于墙壁、崖壁等公共场所,以达到传播、留念或交流的目的。
3. 田园诗:以田园生活、自然风光为题材的诗歌流派,起源于东晋陶渊明,至唐代王维、孟浩然等人将其发扬光大,多表现闲适、隐逸的情趣。
4. 诗歌意象:本诗运用了“禾黍”、“楂梨”、“犬吠”、“牛归”、“茅斋”等一系列典型田园意象,共同构建出宁静和谐的意境。
5. 对仗手法:律诗中间两联(颔联、颈联)要求对仗,此诗颔联“禾黍”对“楂梨”,“积场圃”对“垂户扉”;颈联“野闲”对“日暮”,“犬时吠”对“牛自归”,对仗工整自然。
古诗注解
- 田家:农家。
- 岁晏:一年将尽的时候。晏,晚。
- 禾黍:谷子和黍子,泛指粮食作物。
- 楂梨:山楂和梨子。
- 户扉:门户,门扇。
- 野闲:田野间闲静。
- 落花酒:可能指飘落花瓣入酒中,增添情趣的酒;或指一种美酒。
- 茅斋:茅草盖的屋舍。
- 解衣:脱下外衣,形容闲适自在,无拘无束。
讲解
这首诗围绕“秋熟”后的田园生活展开讲解。首句总起,点明主题——丰收之喜。接着通过视觉描写(林叶稀、禾黍积、楂梨垂)勾勒出秋景的轮廓,丰收的果实既是实写,也象征着生活的安稳。随后转入听觉与动态描写(犬吠、牛归),赋予画面生机与生活气息,展现了万物各得其所的自然和谐。最后两句是诗眼的升华,诗人由旁观者变为参与者,在茅斋中饮酒解衣,表达了完全融入自然、享受田园之乐的惬意与洒脱。讲解时应注重分析诗人如何通过选取典型景物、运用动静结合的手法,层层递进地营造出恬淡超逸的意境,从而传达其情感主旨。
古诗赏析
万楚的这首《题江潮庄壁》以白描手法,生动勾勒出一幅安宁和谐的秋日农家生活画卷。首联“田家喜秋熟,岁晏林叶稀”点明时节与心情,丰收的喜悦与岁末的疏朗景色相映成趣。颔联“禾黍积场圃,楂梨垂户扉”具体描绘丰收景象,场圃堆积的粮食与门前垂挂的果实,充满富足的生活气息。颈联“野闲犬时吠,日暮牛自归”转为动态描写,以犬吠牛归的细节,衬托出乡村的宁静与秩序井然,动静结合,富有生机。尾联“时复落花酒,茅斋堪解衣”由景及人,抒发诗人置身此境的闲适自得之情,愿与自然融为一体的超脱心境。全诗语言质朴自然,意境清新开阔,体现了诗人对田园生活的热爱与对返璞归真生活的向往,是唐代田园诗中一首清新可喜的小品。
创作背景
此诗为唐代诗人万楚所作,具体创作年份已不可详考。从诗题《题江潮庄壁》可知,这是诗人在一处名为“江潮庄”的田庄墙壁上的题诗。唐朝时期,许多文人雅士有在游览胜地或友人庄园题诗留念的风气。诗中描绘了秋日农庄丰收闲适的景象,充满了对田园生活的赞美与向往,反映了诗人远离尘嚣、寻求宁静恬淡生活的情感。这或许是在诗人游览或暂居江潮庄时,被其田园风光所感染而即兴题咏。
作者信息
万楚,唐诗人。开元年间登进士及第。沉迹下僚,后退居颍水之滨。与李颀友善。清沈德潜谓其《骢马》诗“几可追步老杜”(《唐诗别裁集》)。《国秀集》选其诗三首,《全唐诗》存其诗八首,《全唐文》存其文一篇。生平事迹见《李颀集》卷上、《唐诗纪事》卷二0。古诗数量:万楚全部诗词(10首)名句数量:万楚经典名句(38条)