送清江上人
法照 〔唐朝〕
越人僧体古,清虑洗尘劳。
一国诗名远,多生律行高。
见山援葛藟,避世著方袍。
早晚云门去,侬应逐尔曹。
古诗译文
这位越地僧人古朴超脱,清净的思绪洗涤尘世烦劳。
他的诗名传遍全国,多世修持的戒律德行崇高。
他攀援葛藤寻访深山,避世隐居身着方外僧袍。
早晚将前往云门圣地,我定当追随你们的脚步。
知识点
1. 唐代佛教:唐代是中国佛教发展鼎盛期,禅宗、净土宗等宗派兴起,出现大量诗僧群体
2. 僧衣制度:方袍是唐代僧人的标准服饰,体现其方外身份
3. 云门寺:位于广东韶关,禅宗云门宗祖庭,唐代重要佛教中心
4. 吴语词汇:"侬"是典型吴地方言,反映作者与赠别对象的地域背景
5. 诗僧传统:唐代僧人兼具文学修养与佛法修行,形成独特的诗僧文化
古诗注解
- 越人:古越地(今江浙一带)人士。
- 清虑:清净的思绪。
- 律行:佛教戒律修行。
- 葛藟(lěi):藤本植物,指山野自然。
- 方袍:僧人所穿的方形袈裟。
- 云门:云门寺,佛教禅宗重要寺院。
- 侬:吴地方言,指"我"。
讲解
本诗艺术特色主要体现在三个方面:首先是人物塑造,通过"古""清""高"等抽象品质与"援葛藟""著方袍"等具体行为的结合,立体呈现僧人形象;其次是空间转换,从尘世到深山再到云门寺,形成递进的修行境界;最后是语言风格,既保持僧人诗的质朴本色,又通过"侬应逐尔曹"的口语化表达增添亲切感。诗中"见山""避世"等句,既写实又象征,暗示佛门远离尘嚣的修行理念。
古诗赏析
全诗以简练笔法勾勒出一位超然物外的诗僧形象。首联"古"字奠定全篇古朴基调,"洗尘劳"暗喻佛法净化功能。颔联通过"诗名远""律行高"的对比,展现僧人的文学与修行成就。颈联"援葛藟""著方袍"的具象描写,生动呈现隐逸生活。尾联"逐尔曹"的追随之意,体现诗人对佛门清净的向往。全诗语言质朴却意境深远,展现了唐代诗僧交流的独特文化景观。
创作背景
此诗作于唐代佛教鼎盛时期,作者法照为净土宗高僧。诗中"清江上人"应为一位德行高洁的诗僧,即将前往云门寺修行。诗人表达了对这位方外高人的敬仰之情,以及自己向往佛门清净的心愿,反映了唐代士僧交往的文化风尚。
作者信息
法照大师 (公元约747-821)唐代高僧,中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹,史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算,他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪,由东吴到庐山东林,结净土道场,专修念佛三昧,一日入定往极乐世界,见有著垢弊衣而侍于佛侧者,得佛明示,知乃衡山承远也。因是径往湖南,入山求之,觅得师于岩谷间,于是师从教,在弥陀台般舟道场,专修净业。当时衡山念佛道场,在南方颇有名声,来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。古诗数量:法照全部诗词(3首)名句数量:法照经典名句(12条)