遣子访刘乙
詹敦仁 〔唐朝〕
扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。
古诗译文
当年那位扫石耕山的隐士真子,身着布衣草鞋自在随性。
如今石崖峭壁上题诗的地方,才知他原是朝廷凤阁中的贵人。
知识点
1. 郑子真:西汉著名隐士,典故常见于唐诗,象征高洁隐逸。
2. 凤阁:唐代中书省别称,隶属中央三省,负责诏令起草。
3. 唐代隐逸诗:常通过“布衣”“草履”等意象表现士人弃官归隐的主题。
4. 题壁文化:唐代文人流行在崖壁、寺院题诗,兼具艺术表达与传播功能。
古诗注解
- 扫石耕山:形容隐士的田园生活,亲自劳作。
- 旧子真:指西汉隐士郑子真,此处借喻刘乙的高洁品格。
- 布衣草履:粗布衣服和草鞋,代指平民的简朴生活。
- 凤阁人:唐代中书省别称“凤阁”,此处暗示刘乙曾身居高位。
讲解
诗歌首句以“扫石耕山”的动态画面切入,用郑子真的典故奠定隐逸基调;次句“自随身”三字突出刘乙的洒脱。后两句通过空间转换(石崖→凤阁)和时间跳跃(当下→往昔),形成强烈反差。“知是”二字含蓄点破身份,留下回味空间。全诗仅28字,却完成从田园到庙堂的意象跨越,展现唐代文人“仕隐两兼”的文化心理。
古诗赏析
全诗以对比手法展开:前两句写刘乙隐居时的朴素形象,后两句笔锋一转,通过“石崖题诗”揭示其曾为“凤阁人”的身份。语言简练而意蕴深远,既赞美了刘乙淡泊名利的情操,又暗含对官场浮华的疏离感,体现了唐代隐逸文化的典型特征。
创作背景
此诗为唐代诗人詹敦仁赠予友人刘乙之作。刘乙曾为朝中官员,后归隐山林,詹敦仁通过描绘其隐居生活与崖壁题诗的细节,表达对友人超脱仕途、返璞归真生活的赞叹。
作者信息
詹敦仁,字君泽,生于后梁乾化四年(914年)。安溪首任县令,追封靖惠侯。先世河南光州固始人。祖父詹缵随王审知入闽,任前锋兵马使,后退居仙游县植德山下。父詹世隆,兵曹录事参军。《全唐诗》、《全唐诗补编》共存其诗十九首,《全唐文》、《唐文拾遗》共存其文二篇。生平事迹见《十国春秋》卷九七。古诗数量:詹敦仁全部诗词(7首)名句数量:詹敦仁经典名句(26条)