留别彰德军从事范校书
高骈 〔唐朝〕
无金寄与白头亲,节概犹夸似古人。
未出尘埃真落魄,不趋权势正因循。
桂攀明月曾观国,蓬转西风却问津。
匹马东归羡知己,燕王台上结交新。
古诗译文
我没有金银可以寄给家中年迈的双亲,却仍以节操气概自夸,仿效古人风范。
身处尘世尚未显达,境遇落魄潦倒,不趋附权贵,坚守自己循道而行的准则。
曾经攀折月宫桂枝,入朝为官见识过国都盛况,如今却像飘转的蓬草,在西风中四处漂泊,探问前路。
独自骑马东归,羡慕那些已有知心好友的人,期盼能在燕王台上结交新的志同道合之士。
身处尘世尚未显达,境遇落魄潦倒,不趋附权贵,坚守自己循道而行的准则。
曾经攀折月宫桂枝,入朝为官见识过国都盛况,如今却像飘转的蓬草,在西风中四处漂泊,探问前路。
独自骑马东归,羡慕那些已有知心好友的人,期盼能在燕王台上结交新的志同道合之士。
知识点
1. 诗人高骈:高骈(?-887),字千里,幽州(今北京西南)人,唐朝后期名将、诗人。出身禁军世家,屡立战功,曾任节度使等要职,晚年拥兵自重,结局悲剧。其诗作多为边塞、抒怀之作,风格雄浑。
2. 彰德军:唐代方镇名,又称相卫节度使,治所在相州(今河南安阳)。
3. 从事、校书:均为唐代幕府官职。从事是节度使、观察使等地方长官的僚属;校书即校书郎,负责典籍校勘。
4. 折桂典故:源于《晋书·郤诜传》,郤诜自称“臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉”,后以“折桂”比喻科举及第。
5. 燕王台/黄金台:战国时期,燕昭王为招纳贤士所筑,置千金于台上。后世用作渴求贤才、礼贤下士的典故。
6. 蓬草意象:古诗中常以随风飘转的蓬草象征游子、旅人的漂泊无定。
古诗注解
- 无金寄与白头亲:金,指钱财。白头亲,指年迈的父母。此句言自己贫寒,无力赡养父母。
- 节概:节操、气概。
- 未出尘埃:尘埃,指尘世、俗世。未出尘埃,意为尚未脱离平凡境遇,未能显达。
- 落魄:潦倒失意。
- 因循:此处意为守旧、遵循本心之道,不随意改变。
- 桂攀明月:化用“折桂”典故,比喻科举及第或获得功名。明月,可指朝廷或京城。
- 观国:指在国都(京城)任职或游历,见识国家风貌。
- 蓬转西风:蓬,蓬草,枯后根断,随风飞旋。比喻行踪漂泊不定。西风,秋风,常象征萧瑟、离别。
- 问津:原意是询问渡口,引申为探问路径、前途。
- 燕王台:即黄金台。战国时燕昭王所筑,置于金于台上,延请天下贤士。后用以指招贤纳士之地或志士汇聚之所。
- 结交新:结识新的朋友,此处特指志同道合者。
讲解
这首诗是高骈赠别友人之作,核心在于抒写个人志趣与处境。讲解时可把握以下几点:
1. **情感脉络**:从“无金”的无奈到“节概”的自傲,从“落魄”的现状到“不趋权势”的坚守,再从“曾观国”的回忆到“却问津”的现实,最后归于对“知己”的羡慕和对“结交新”的期盼,情感起伏跌宕,但主线是积极向上的。
2. **表现手法**: - **对比手法**:“无金”与“节概”对比,突出品格;“未出尘埃”与“不趋权势”对比,彰显操守;“桂攀明月”与“蓬转西风”对比,感慨身世变迁。 - **典故运用**:“桂攀明月”(折桂)、“燕王台”(黄金台)等典故的运用,含蓄典雅,丰富了诗歌内涵。 - **意象选择**:“蓬草”、“西风”、“匹马”等意象生动刻画了漂泊孤独的诗人形象。
3. **人物形象**:诗歌塑造了一个虽身处困境、生活清贫,但坚守气节、不慕权贵、对未来仍抱有希望的寒士兼志士形象,这也是古代许多怀才不遇的文人的共同写照。
4. **主题思想**:诗歌表达了诗人对高尚节操的坚持、对仕途坎坷的感慨以及对知音和机遇的渴望,超越了单纯的离愁别绪,具有更深刻的人生咏怀意味。
1. **情感脉络**:从“无金”的无奈到“节概”的自傲,从“落魄”的现状到“不趋权势”的坚守,再从“曾观国”的回忆到“却问津”的现实,最后归于对“知己”的羡慕和对“结交新”的期盼,情感起伏跌宕,但主线是积极向上的。
2. **表现手法**: - **对比手法**:“无金”与“节概”对比,突出品格;“未出尘埃”与“不趋权势”对比,彰显操守;“桂攀明月”与“蓬转西风”对比,感慨身世变迁。 - **典故运用**:“桂攀明月”(折桂)、“燕王台”(黄金台)等典故的运用,含蓄典雅,丰富了诗歌内涵。 - **意象选择**:“蓬草”、“西风”、“匹马”等意象生动刻画了漂泊孤独的诗人形象。
3. **人物形象**:诗歌塑造了一个虽身处困境、生活清贫,但坚守气节、不慕权贵、对未来仍抱有希望的寒士兼志士形象,这也是古代许多怀才不遇的文人的共同写照。
4. **主题思想**:诗歌表达了诗人对高尚节操的坚持、对仕途坎坷的感慨以及对知音和机遇的渴望,超越了单纯的离愁别绪,具有更深刻的人生咏怀意味。
古诗赏析
这首诗是高骈的一首言志留别诗,情感真挚,格调高昂。首联直抒胸臆,坦言家贫无法奉养父母,但紧接着以“节概犹夸似古人”扭转气氛,突出其重气节胜过重钱财的品格,奠定了全诗基调。颔联具体描述其“落魄”现状与“不趋权势”的操守,形成鲜明对比,凸显其人格力量。颈联运用“桂攀明月”与“蓬转西风”两个意象对比,概括了昔日的辉煌与当下的漂泊,今昔之感强烈,感慨深沉。尾联点明“留别”主题,“羡知己”流露出对友情的珍视和当前孤独之感,“结交新”则于离别愁绪中寄寓了对未来的期待,希望能像燕昭王招贤那样遇到赏识自己的明主。全诗结构严谨,对仗工整,用典贴切,在自伤身世的同时,更重在表达不屈的意志和积极的追求,展现了诗人豪迈俊爽的性格特点。
创作背景
此诗题为《留别彰德军从事范校书》,是唐代诗人高骈离别彰德军(唐代方镇名,治所在相州,今河南安阳)时,赠给在该军镇担任从事(幕僚官职)的友人范校书(校书为官名)的作品。高骈早年出身禁军世家,文武双全,但仕途并非一帆风顺,曾有外放或辗转幕府的经历。诗中“未出尘埃真落魄”、“蓬转西风却问津”等句,透露出诗人当时正处于人生低谷,官职未显,漂泊失意。他将离开彰德军,东归故里或奔赴新的任职地,临行前向友人表白心迹,既抒发了对贫寒处境和仕途坎坷的无奈,也彰显了自己不慕权势、坚守节操的品格,并表达了渴望遇到新知、施展抱负的愿望。
作者信息
高骈,字千里,南平郡王高崇文之孙,晚唐名将。高骈出生于禁军世家,其一生辉煌之起点为866年率军收复交趾,破蛮兵20余万。后历任天平、西川、荆南、镇海、淮南等五镇节度使。期间正值黄巢大起义,高骈多次重创起义军。被唐僖宗任命为诸道行营兵马都统。后中黄巢缓兵之计,大将张璘阵亡。高骈由此不敢再战,致使黄巢顺利渡江、攻陷长安。此后至长安收复的三年间,淮南未出一兵一卒救援京师,高骈一生功名毁之一旦。高骈嗜好装神弄鬼,几乎达到癫狂的程度。后被部将毕师铎所害,连同其子侄四十余人,“同坎(坑)瘗(埋)之”。古诗数量:高骈全部诗词(53首)名句数量:高骈经典名句(206条)