刻清远道士诗,因而继作
颜真卿 〔唐朝〕
不到东西寺,于今五十春。
朅来从旧赏,林壑宛相亲。
吴子多藏日,秦王厌胜辰。
剑池穿万仞,盘石坐千人。
金气腾为虎,琴台化若神。
登坛仰生一,舍宅叹珣珉。
中岭分双树,回峦绝四邻。
窥临江海接,崇饰四时新。
客有神仙者,于兹雅丽陈。
名高清远峡,文聚斗牛津。
迹异心宁间,声同质岂均。
悠然千载后,知我揖光尘。
古诗译文
没有到过东西二寺,到如今已经有五十年。
归来重新欣赏旧时景致,山林沟壑依然亲切如前。
吴王埋藏珍宝的时候,秦始皇厌胜驱邪的时辰。
剑池穿过万丈悬崖,平坦巨石上曾坐千人。
金色云气升腾幻化成虎,琴台遗迹灵异如通神明。
登坛只见一块奇异巨石,舍弃宅院感叹美石珍珉。
山岭中间分生出双生树,回环山峦隔绝四方相邻。
登高俯瞰江海交接之处,四季风光装扮华美常新。
游客中有神仙般的人物,在此处雅致地陈列述陈。
名声高清远超远山峡谷,文采汇聚如天河牵牛星。
形迹虽异心灵岂有隔阂,声音相同本质哪会均等。
悠然千年之后的某一天,定会有人理解我揖敬先贤的心境。
知识点
古诗注解
- 东西寺:指苏州城西的云居寺和城东的明月寺,诗中泛指苏州名胜。
- 朅来:离去后又回来。
- 吴子:指春秋时吴王阖闾。
- 秦王:秦始皇,相传其曾令发象郡之兵守临洮,厌胜驱邪。
- 剑池:苏州虎丘著名景观,传为吴王阖闾铸剑处。
- 金气句:形容山间云气如虎,暗含"虎丘"地名之意。
- 生一:指虎丘剑池旁一块奇特巨石。
- 珣珉:美玉名,喻指人才或珍贵事物。
- 斗牛津:天河牵牛星所在处,喻文采汇聚。
- 光尘:喻先贤遗风。
讲解
这首五言古诗共20句,采用游览抒怀的常见手法。前四句交代重游旧地的背景,中间十二句具体描写虎丘景观,融入历史典故和神话传说,最后四句抒发感慨。诗歌在空间上由远及近,在时间上跨越古今,通过"剑池"、"琴台"等具体物象,将自然景观与人文历史有机融合。特别值得注意的是,"金气腾为虎"既是对山间云雾的形象描写,又暗合"虎丘"地名,显示出诗人炼字的功力。末句"知我揖光尘"以设想千年后的理解作结,既表达了诗人对先贤的敬意,也展现了对文化传承的坚定信念。
古诗赏析
这首诗以游历苏州虎丘为线索,展现了诗人对自然景观与人文历史的双重感悟。首联以"五十春"的时间跨度,营造出历史沧桑感;中间通过"剑池"、"琴台"等具体意象,将吴王、秦始皇等历史典故自然融入景致描写;"金气腾为虎"等句运用神话色彩,增强了诗歌的意境深度。尾联"悠然千载后,知我揖光尘"以跨越时空的视角,表达了对文化传承的深刻认识。全诗结构严谨,对仗工整,语言凝练,既见山水之趣,更显历史之思,体现了颜真卿作为书法家之外的诗文造诣。
创作背景
此诗创作于唐代宗大历年间(766-779年),时颜真卿任湖州刺史。诗题中的"清远道士诗"指东晋清远道士在虎丘的题诗,颜真卿游历苏州虎丘时见到前人诗作,有感而发写下此诗。此时颜真卿已年过六旬,经历了安史之乱的动荡,诗中既有对自然山水的赞美,也流露出对历史变迁的感慨和对先贤的追慕之情。
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