和韦兄春日南亭宴兄弟

身居朝廷高位显要，家中的园林却与故乡相隔。

忽然听闻兄弟们欢聚如棣萼之歌，心中欣慰如同获赠美玉琼花。

家门朝向春意正浓的时节，郊外连着御宿驿道悠长。

有德之人时常相会，彼此相望如同文昌星辉映。

一、作者孙逖

孙逖（696～761），唐代潞州涉县人，官至中书舍人、刑部侍郎。其诗文受到当时文坛推崇，颜真卿在《尚书刑部侍郎赠尚书右仆射孙逖文公集序》中评价其诗"必有逸韵佳对，冠绝当时，布在人口"。

二、典故典故

1. 棣萼：出自《诗经·小雅·棠棣》"棠棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟"，后世以"棣萼"比喻兄弟情深。

2. 德星：出自《后汉书·陈寔传》，传说有德之人与星宿相应，故称"德星"。

3. 文昌：二十八宿之一，文昌星，古代认为主宰文运、功名。

三、诗体特征

此诗为五言律诗，符合唐代近体诗格律规范。押平声韵，对仗工整，首联、颔联、颈联、尾联均讲究对仗，体现了唐代律诗的典型特征。

四、唐代唱和诗

"和"即和诗，是文人雅士之间互相酬答的一种诗歌创作形式，在唐代极为盛行，是士大夫文学交流的重要方式。

• 台阁：指朝廷官署，也代指高官之位。
• 升高位：指升任朝廷中的高位官职。
• 园林：指家乡的园林庭院。
• 隔旧乡：与故乡相隔，不能常回家乡。
• 棣萼：出自《诗经·小雅·棠棣》，比喻兄弟之情。
• 琼芳：美玉之花，比喻珍贵美好的礼物或情谊。
• 宜春：指春天，也暗指春宫门，与"宜春"节气相关。
• 御宿：唐代驿道名，位于长安附近，是皇家通行的要道。
• 德星：典故出自《后汉书》，指有德行的人。
• 文昌：星名，文昌星，古代认为主文运和功名。

这是一首典型的唐代酬和诗，通过描写春日兄弟相聚的情景，抒发了诗人对亲情和仕途的感悟。全诗结构严谨，情感真挚，体现了唐代诗歌的深厚艺术功底。

思想感情：诗人在身居官位、远离故乡的处境下，仍珍视兄弟亲情，表达了对家人团聚的渴望和对家族和睦的期盼。同时也体现了唐代士大夫重视"孝悌"伦理的家庭观念。

艺术特色：首先，用典精当，"棣萼"、"德星"、"文昌"等典故的运用，使诗歌意蕴丰富，典雅含蓄。其次，对仗工整，如"台阁升高位"对"园林隔旧乡"，"门向宜春近"对"郊连御宿长"，体现了律诗的格律美。再次，情景交融，写景中蕴含情感，情感中融入景物，达到了情景合一的艺术效果。

现实意义：这首诗对我们理解唐代士大夫的精神世界、家庭观念以及文学交流方式具有重要的参考价值。在现代社会，尽管生活方式发生了巨大变化，但诗中表达的亲情珍贵、兄弟和睦的主题依然具有现实意义，提醒我们在追求事业的同时，不要忽视家庭亲情的重要价值。

总的来说，孙逖的这首诗是唐代酬和诗中的佳作，既有文学价值，也有历史价值，为我们了解唐代文人生活提供了生动的素材。

这首诗以简练的语言和优美的意境，展现了唐代士大夫的生活情趣和精神世界。

首联 "台阁升高位，园林隔旧乡"，开篇即点出诗人身居高位却远离故乡的处境。"台阁"与"园林"的对比，"升高位"与"隔旧乡"的矛盾，展现了士人仕途与家庭之间的两难抉择，为全诗奠定了深沉的情感基调。

颔联 "忽闻歌棣萼，还比报琼芳"，引用《诗经》"棠棣"典故，以"棣萼"喻兄弟之情，将兄弟欢聚比作美玉琼花，表达了诗人对兄弟相聚的珍视与喜悦，情感真挚动人。

颈联 "门向宜春近，郊连御宿长"，描写春日美景，"宜春"既指春时，又暗合宫门之名；"御宿"则点出驿道长途。这两句写景中蕴含抒情，既有对春光的赞美，也有对旅途遥远的感慨。

尾联 "德星常有会，相望在文昌"，以"德星"喻指有德行的兄弟亲友，以"文昌"象征文运功名。诗人期望兄弟们能常有相聚，彼此在仕途和学业上互相辉映，表达了对家族和睦、兄弟共进的美好愿望。

整首诗语言质朴，情感深沉，既有对亲情的眷恋，也有对仕途的感慨，体现了唐代文人"修身齐家"的思想追求。诗中典故运用恰当，对仗工整，展现了孙逖作为唐代重要文学家的诗风特色。

孙逖（696～761），唐代潞州涉县（今河北涉县）人，是唐朝著名大臣、史学家。他自幼聪颖，十五岁时便能作《土火炉赋》，得崔日用赏识。开元二年（714年）中进士，开元十年（722年）经崔日用推荐，受唐玄宗召见，擢升左拾遗。其后历任考功员外郎、中书舍人、刑部侍郎、太子左庶子等职。据《旧唐书》记载，孙逖掌诰八年，所起草的诏令文采斐然，深受时人赞誉。

此诗《和韦兄春日南亭宴兄弟》是孙逖与友人韦兄春日南亭宴饮时所作。诗中通过对春景的描绘和对兄弟情谊的抒写，表达了作者身居官位却思念家乡亲人的情感，同时也体现了唐代士大夫重视家族亲情、兄弟和睦的传统价值观。"和"即唱和之意，是唐代文人雅士之间常见的文学活动形式。