晦日湖塘
孙逖 〔唐朝〕
吉日初成晦,方塘遍是春。
落花迎二月,芳树历三旬。
公子能留客,巫阳好解神。
夜还何虑暗,秉烛向城闉。
古诗译文
吉日恰好形成了月末的晦日,广阔的湖塘到处洋溢着春意。
飘落的花瓣迎接二月的到来,芬芳的树木已经度过了三十天(一个月的时光)。
宴席上的公子热情好客,能够挽留宾客;如同巫阳那样善于解除人的精神困倦。
夜晚归来又何须担心路途黑暗,手持烛火走向城门。
飘落的花瓣迎接二月的到来,芬芳的树木已经度过了三十天(一个月的时光)。
宴席上的公子热情好客,能够挽留宾客;如同巫阳那样善于解除人的精神困倦。
夜晚归来又何须担心路途黑暗,手持烛火走向城门。
知识点
1. 晦日习俗:唐代正月晦日有“送穷”“祓禊”等习俗,人们常到水边宴饮、踏青,祈求灾祸远离,吉祥安康。
2. 诗人孙逖:孙逖(约696-761),唐代诗人、官员,博州武水(今山东聊城一带)人。其文章缜密,诗风清丽,与颜真卿、李华等交好。
3. 巫阳典故:出自《楚辞·招魂》:“帝告巫阳曰:‘有人在下,我欲辅之。魂魄离散,汝筮予之。’”后常以“巫阳”代指招魂或能解除精神痛苦的神巫、良医等。
4. 诗歌结构:此诗为五言律诗,共八句,每联(两句为一联)均需对仗,颔联(第三、四句)与颈联(第五、六句)对仗尤为工整。
古诗注解
- 晦日:农历每月的最后一天。
- 方塘:指诗中提到的“湖塘”,方形容其广阔。
- 历三旬:经历了三十天,即一个月。“旬”指十天。
- 公子:指宴会的主人或贵族子弟。
- 巫阳:古代传说中的神巫名,出自《楚辞·招魂》,此处借指善于排解忧愁、令人心神舒畅的人或事物。
- 秉烛:手持蜡烛。
- 城闉:城门,指城门口或城墙弯曲处。
讲解
这首诗围绕“晦日湖塘”的宴游活动展开。首联点明时间(晦日)和地点(湖塘),并突出“春”的主题。颔联具体描写春景,“落花”暗示春光易逝,但也预示着二月的新生,“历三旬”则点出春意已持续月余,积累深厚。前两联主要写景。颈联转入写人,通过“公子留客”和“巫阳解神”的比喻,生动表现了宴会上宾主尽欢、心神愉悦的场景。尾联写宴罢夜归,以“秉烛”这一动作,展现了诗人与友人兴尽而返、毫无顾虑的潇洒态度。全诗从白日的春景写到夜晚的归途,结构完整,情感脉络清晰,在描绘春日美景的同时,也含蓄地表达了诗人对友情的珍视和对生活的热爱。
古诗赏析
本诗以“晦日”这一特殊时日切入,描绘了一幅生机盎然的湖塘春景图。首联“吉日初成晦,方塘遍是春”巧妙地将月末的“晦”与新春的“吉”联系起来,奠定了全诗轻松愉悦的基调。颔联“落花迎二月,芳树历三旬”通过“落花”与“芳树”的意象,细腻地表现了季节的流转与春日的繁盛。颈联“公子能留客,巫阳好解神”由景及人,赞扬了主人的好客与宴游之乐带来的心神舒畅。尾联“夜还何虑暗,秉烛向城闉”以秉烛夜归作结,既呼应了白日尽欢,更流露出意犹未尽、从容不迫的闲适心境。全诗语言清新明快,对仗工整,情景交融,充分体现了盛唐诗歌乐观向上的时代气息。
创作背景
此诗为唐代诗人孙逖所作。晦日是唐代一个重要的节日,尤其在正月晦日(农历正月的最后一天),人们有到水边祓除、宴饮游赏的习俗。诗题“晦日湖塘”点明了时间与地点,描绘的正是诗人在晦日这一天参与湖塘边的春日宴游活动。诗中“公子能留客”暗示了这是一次由贵族朋友组织的聚会,展现了唐代士人阶层春日游宴的雅致生活与闲适情怀。
作者信息
孙逖(696~761) 唐朝大臣、史学家,今东昌府区沙镇人。自幼能文,才思敏捷。曾任刑部侍郎、太子左庶子、少詹事等职。有作品《宿云门寺阁》《赠尚书右仆射》《晦日湖塘》等传世。古诗数量:孙逖全部诗词(67首)名句数量:孙逖经典名句(248条)