奉和御制登鸳鸯楼即目应制

皇帝华丽的辇车离开宫阙，

鸳鸯琼楼高耸仿佛在半空中。

正在巡视四方五年的狩猎活动，

又广开四门以听取群臣百姓的意见。

站在楼上俯瞰井邑，观赏秦地的原野风光，

远望山河，想起大禹治水的功德。

停止车驾留下皇帝的诗文，

轩窗的栏杆上吹起和暖的南风。

体裁：五言律诗

题材：应制诗

作者：孙逖（696-761），唐代著名诗人、文臣，潞州涉县（今河北涉县）人

时期：开元年间（唐玄宗在位期间）

应制诗：古代臣下奉皇帝之命而作的诗歌，常用于宫廷活动、帝王出行等场合，要求庄重典雅，内容多为颂圣

五年狩：古代天子每五年举行一次大型狩猎活动，名为"大狩"，既是军事训练也是祭祀活动

四门聪：典出《尚书·舜典》，意为广开四方之门以听取各方意见，是古代开明政治的象征

体裁特点：本诗对仗工整，颔联颈联皆对仗，首联尾联自由，符合五言律诗的格律要求

• 玉辇：皇帝乘坐的华丽车驾，以玉石装饰。
• 离宫：皇帝在正宫之外居住的宫殿，供巡游休憩之用。
• 琼楼：美玉般的楼阁，形容鸳鸯楼的华丽精美。
• 半空：谓楼阁高耸入云，仿佛悬挂在半空中。
• 方：正在，刚刚。
• 巡：巡游，天子出巡。
• 五年狩：古代天子每五年举行一次狩猎活动，名为"大狩"，既是军事训练也是祭祀活动。
• 更：又，并且。
• 辟：开，开设。
• 四门聪：典出《尚书》，意为广开四方之门以听取各方意见，"聪"指听闻、听取民意。
• 井邑：城镇村落，泛指百姓聚居之地。
• 秦野：秦地的原野，指关中地区。
• 禹功：大禹治水的功绩，比喻帝王治理天下的功业。
• 停銮：停止车驾，"銮"指天子车驾上的铃铛。
• 睿作：皇帝所作的诗文，"睿"是对皇帝的尊称。
• 轩槛：楼阁上的栏杆。
• 南风：温暖的南风，暗喻仁政如春风化雨，也象征太平盛世。

本诗是唐代应制诗中的佳作，充分展现了盛唐时期文学创作的特点。应制诗作为古代宫廷文学的重要体裁，需要兼顾形式美与内容雅，既要符合严格的格律要求，又要体现对帝王的敬意和赞美。

从艺术特色来看，本诗语言典雅工丽，对仗工整，首联以"玉辇"对"琼楼"，"下离宫"对"上半空"，营造出宏大的宫廷气象；颔联"方巡"对"更辟"，"五年狩"对"四门聪"，将礼制与政治理想相结合；颈联"井邑"对"山河"，"观秦野"对"念禹功"，由近及远，由实景入典故；尾联"停銮"对"轩槛"，"留睿作"对"起南风"，收束自然，寓意深远。

从思想内容来看，本诗不仅是对帝王巡游和宫殿的赞美，更寄托了儒家政治理想。"四门聪"体现开明政治，"念禹功"象征勤政爱民，"起南风"暗喻仁政如春风化雨。全诗在颂圣之余，也体现了盛唐文人"致君尧舜上"的政治抱负。

孙逖作为开元文坛名家，尤擅诏敕公文，其诗风"雅思遒丽"，既不失文人的雅致，又有刚健有力的气势。本诗正是这种风格的典型体现，是研究盛唐台阁文学和应制诗发展的重要作品。

这首诗是典型的应制诗，首联"玉辇下离宫，琼楼上半空"以宏大的笔触勾勒出皇室仪仗之盛，玉辇、离宫、琼楼等意象极写帝王气派，"半空"二字又暗喻楼阁高耸、气象非凡。

颔联"方巡五年狩，更辟四门聪"是全诗的关键，将帝王巡游与古代礼制相结合，"五年狩"体现天子巡狩的礼制传统，"四门聪"则引用《尚书》典故，表明皇帝广开言路、听取民意的开明态度。这两句既赞美了皇帝的巡游，又暗含对帝王德政的称颂。

颈联"井邑观秦野，山河念禹功"由眼前的秦地原野联想到山河壮丽，进而追思大禹治水的功绩，将眼前之景与历史典故相融合，境界开阔，寓意深远。尾联"停銮留睿作，轩槛起南风"收束全篇，"睿作"指皇帝的诗作，表明此诗为奉和之作；"南风"既写实，又暗喻仁政如和暖的南风，象征太平盛世的美好景象。

全诗对仗工整，语言典雅，既符合应制诗庄重华丽的特点，又暗含儒家礼乐治世的理想，体现了孙逖"雅思遒丽"的诗风特色，是盛唐台阁文人山水应制诗的代表作之一。

本诗创作于唐玄宗开元年间（713-741年），是诗人孙逖应唐玄宗之诏而作的应制诗。孙逖（696-761年）是开元年间著名文臣，历任左拾遗、考功员外郎、中书舍人等职，以文辞俊拔著称，其诗作多应制酬唱与山水题材。

当时唐玄宗在位已二十余年，唐朝处于盛世，帝王巡游天下以示恩泽。诗中所写的鸳鸯楼是当时宫中的一处建筑，皇帝登楼望远，并亲自作诗，孙逖作为侍臣奉和，于是写下此诗。诗中提到"五年狩"，指的是唐代皇帝每五年举行一次大型狩猎活动的礼制。整首诗体现了开元盛世时期君臣和谐、政治清明的局面，以及儒家礼乐治世的理想。