东山草堂四首为刘大司马作（以四字为韵）·二

• 绿野相：指唐代名相裴度，晚年于洛阳建“绿野堂”，隐居不问世事。
• 独乐公：指宋代名臣司马光，晚年居洛阳筑“独乐园”，以著书自娱。
• 起居候夷狄：形容贤臣名望极高，其日常起居都令外族（夷狄）关注，引申为威望影响深远。
• 古人不可作：“作”意为兴起、出现。指那样的古人已不复存在。
• 间世雄：隔世才出现的英杰。间世，隔代。
• 我公：指本诗题赠对象刘大司马，即明代大臣刘健。
• 下览凤：凤凰从天而下俯瞰，比喻杰出人物出仕济世。
• 冥飞鸿：鸿雁飞向高远幽深的天空，比喻功成身退，归隐高洁。
• 完名归造物：将保全完美名誉归功于自然的天意或命运。
• 一节见始终：从始至终都展现出坚贞不渝的节操。
• 汉两疏：指西汉的疏广、疏受叔侄，二人同时为官，又同时功成身退，被誉为贤臣典范。
• 东山：借用东晋谢安隐居东山的典故，喻指刘健的“东山草堂”，亦暗喻归隐之地。

此诗采用层层递进、古今映照的手法，塑造了刘健作为一代名臣的完美形象。开篇以唐代裴度、宋代司马光这两位历史上兼具事功与隐逸情怀的贤相起兴，树立了极高的比照标杆。随后发出“古人不可作”的慨叹，进而笔锋一转，点明刘健正是承继此风的“间世雄”，赞誉其德业与古人相同。

诗中“来为下览凤，去若冥飞鸿”一联极为精妙，用凤凰来仪象征其济世之才，用鸿雁冥飞比喻其归隐之超然，生动勾勒出其出入从容的人生轨迹。“完名归造物，一节见始终”则是对其善始善终、保全名节的高度总结。结尾处又以汉代疏广、疏受作比，并认为“两疏”犹有不及，进一步衬托刘健境界之高。最后以问答式点出“东山”所在，将历史典故（谢安东山）、眼前草堂与主人的精神归宿完美融合，余韵悠长。全诗用典贴切，气势恢宏，在颂扬中寓含对理想士大夫人格的向往。

本诗是明代官员、学者何孟春为当朝重臣刘健（谥号文靖，曾任吏部尚书、华盖殿大学士，相当于古之“大司马”）的“东山草堂”所作组诗中的第二首。刘健是弘治、正德年间的名相，辅佐孝宗实现“弘治中兴”，后因忤逆宦官刘瑾而致仕归隐。此诗创作于刘健退隐之后，何孟春通过追慕前代贤相名臣的功业与风范，来颂扬刘健兼具出将入相的功业与功成身退的高节，表达对其人品事业的崇高敬意。