赐诸州刺史以题座右

我深切地思念着能共同治理天下的贤臣，在梦中都渴望得到优秀的良才。
赞叹这经过推举选拔出的官员，他们的声誉和政绩显扬于仕途。
贤能的人既然已经等待被擢升，百姓们实在期盼着安康。
对待人民应当如同对待自己的孩子，爱护人民也要像对待伤者一样悉心。
讲习学问，尝试通晓经世之论；在田间小路，鼓励农耕蚕桑。
虚浮的名誉不可粉饰，清明的智慧不可遗忘。
追求名声，事迹容易显现；安守正道，德行自然彰显。
审理诉讼案件必须依据实情，教化民众贵在有恒常之法。
体恤孤苦之人并且赡养老人，安抚弱者同时也要安定强者。
努力吧，诸位要恭敬地履行职责，要知道我眷顾着天下万方。

1. 作者李隆基：即唐玄宗，唐朝第七位皇帝（712年—756年在位），前期开创“开元盛世”，后期因“安史之乱”导致唐朝由盛转衰。 2. 刺史：古代官名，汉武帝时始设，唐代为一州的最高行政长官，负责一州的政务。 3. 座右铭：置于座位旁边用以自勉自律的格言。 4. 周行：源自《诗经》“示我周行”，原指至善之道，后也可指仕途或朝廷。 5. 黎献：“黎”指黎民、百姓，“献”指贤人，“黎献”合称可泛指民众。 6. 如伤：典故，出自《左传》“如伤赤子”，形容爱护百姓极其深切。 7. 安贞：出自《易经》“安贞之吉”，意为安顺守正。 8. 开元盛世：唐玄宗统治前期出现的治世，国力强盛，经济繁荣，文化昌盛。

这首诗是唐玄宗写给地方官员的训诫诗，可以看作是一份帝王颁发的“干部守则”。讲解时可把握以下几个要点：
一、 写作目的与对象：对象是“诸州刺史”，即地方大员。目的是告诫、勉励他们恪尽职守，治理好地方，以巩固国家根基。
二、 核心思想：全诗贯穿了“民本思想”和“德治理念”。强调官员要爱民如子（“视人当如子，爱人亦如伤”），要务实惠民（“劝耕桑”、“恤惸存老”），要清正守贞（“虚誉不可饰”、“安贞德自彰”），要公正执法（“讼狱必以情”）。这些思想是儒家政治理想的体现。
三、 内容结构：诗的结构清晰。首四句讲选贤任能的重要性；中间大部分篇幅（从“视人当如子”到“抚弱复绥强”）具体列出为官的各项准则，涉及品德、政务、司法、民生等多个方面；最后两句总结，发出勉励和告诫。
四、 语言特色：语言典雅庄重，多用典故（如“如伤”、“周行”、“安贞”），符合帝王身份和训诫文的文体要求。语气恳切，既有期待，也有要求，展现了明君风范。
五、 历史价值：此诗是研究唐代政治思想、特别是玄宗前期吏治理念的重要文献，反映了“开元盛世”时期积极向上的政治风貌和对吏治的高标准要求。
通过讲解，可以帮助读者理解这首诗不仅是文学作品，更是一份重要的历史政治文献，体会其中蕴含的古代优秀治国理政智慧。

这首诗是唐玄宗赐予地方官员的劝勉诗，亦是一篇精炼的“官员行为准则”。全诗语言庄重恳切，体现了帝王对臣子的殷切期望和治国安邦的政治理想。
诗歌开篇即表明了君主求贤若渴的心情，“眷言思共理，鉴梦想维良”，为全诗奠定了严肃而积极的基调。接着，玄宗对选拔出的官员表达了赞赏，并点明其责任重大——“贤能既俟进，黎献实伫康”。随后，诗作核心部分详细阐述了为官之道：首先要具备“视人当如子，爱人亦如伤”的父母官情怀；其次要注重“讲学”与“劝耕桑”，即兴文教、重农桑，抓根本；再次强调道德修养，“虚誉不可饰，清知不可忘”，“求名”不如“安贞”，为官者需务实、清廉、守正；然后指出具体行政原则，“讼狱必以情”体现公正，“教民贵有常”强调教化需持久，“恤惸且存老，抚弱复绥强”则要求社会政策全面而均衡，关怀弱势的同时也维持社会力量的平衡。最后以“勉哉各祗命，知予眷万方”作结，既是鼓励，也是告诫，凸显了君主对天下苍生的眷顾。
全诗结构严谨，层层递进，从选贤到履职，从理念到具体措施，涵盖了地方治理的多个重要方面。它不仅是唐代盛世吏治思想的集中反映，也因其蕴含的民本思想、廉政理念而具有超越时代的价值。

此诗为唐玄宗李隆基所作。开元年间（713—741），玄宗励精图治，开创了“开元盛世”。为加强中央对地方的管理，整饬吏治，玄宗十分重视刺史（州一级的最高行政长官）的选拔与考核，因为他们直接掌管地方政务，是王朝统治的基石。这首诗很可能是在一次对州刺史的训诫或任命仪式上所作，并赐予各位刺史作为“座右铭”，旨在明确其对地方官员的期望和要求，即要他们以民为本，勤政爱民，清正廉明，努力推行教化与发展生产，以实现国家的长治久安。它体现了盛世明君对吏治的高度重视和理想的治国理念。