偈颂一百六十首·11111119古诗注解
腊月十五:农历十二月十五日,岁末时节,常为佛教中举行法会或纪念之日。 为瑞为祥:古人认为冬雪是丰年之兆,故称瑞雪;此处亦寓佛法祥瑞,无处不在。 文殊露出广长舌:“广长舌”是佛菩萨说法之相,喻真理遍在。文殊表智慧,雪景如说法,无时无处不显真谛。 普贤大士得一橛:“一橛”即一段木柴、...
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腊月十五:农历十二月十五日,岁末时节,常为佛教中举行法会或纪念之日。 为瑞为祥:古人认为冬雪是丰年之兆,故称瑞雪;此处亦寓佛法祥瑞,无处不在。 文殊露出广长舌:“广长舌”是佛菩萨说法之相,喻真理遍在。文殊表智慧,雪景如说法,无时无处不显真谛。 普贤大士得一橛:“一橛”即一段木柴、...
凭栏:倚靠着栏杆。 拭目:擦亮眼睛,形容期望殷切或集中注意力仔细看。 旧山川:指故土、原有的山河,也暗含历史变迁中的恒常之景。 叠叠峰峦:形容山峰重重叠叠,连绵不断。 带晓烟:笼罩着清晨的雾气。 梦中论梦事:在梦里谈论梦境中的事,喻指虚幻不实的言语或执迷不悟的状态。 普通年:平常...
三种病:禅宗用语,比喻众生心中的三种根本烦恼或执着,常指贪、嗔、痴,亦或指“见、思、无明”三惑,在此泛指一切修行中的障碍与偏执。 二种光:喻指两种智慧光明或境界,一说指“有漏光”与“无漏光”,或指“权智”与“实智”,意为相对的二边见解,此处借指修行中容易执着的对立概念。 法身:佛...
明星现:指夜晚天空中显现的明星,此处特指黎明前出现的晨星,在佛教典故中与释迦牟尼成道相关。 老瞿昙:瞿昙,梵语Gautama的音译,释迦牟尼佛的俗家姓氏。此处“老瞿昙”是对释迦牟尼佛的称呼。 却被明星转:“转”意为转动、转移,此处指被明星所吸引、所影响。暗指释迦牟尼因见明星而开悟...
二月十五:相传为释迦牟尼佛涅槃之日,佛教重要的纪念日。 黄面瞿昙:瞿昙是释迦牟尼佛的姓氏,此处“黄面”指佛身金色,代指佛陀。 灭度:即涅槃,意指脱离生死苦海,达到究竟解脱的境界。 挝鼓声冤:挝鼓,敲鼓;声冤,为佛陀鸣不平。此处指世俗或某些修行者执着于形式,为佛陀的离世而悲啼喧闹。...
把定咽喉:喻指被牢牢控制住要害之处,无法动弹或言语。 绝毫绝釐:毫、釐均为极小的长度单位,意为没有丝毫差别或踪迹,形容空寂无相。 东土西天:东土指中国(汉地佛教流传地),西天指印度(佛教发源地),泛指一切空间或诸佛世界。 释迦弥勒:释迦牟尼佛,娑婆世界教主;弥勒佛,未来佛。代表佛...
衲子:指出家人、僧侣,尤其是禅宗修行者。 玄关:佛教术语,指领悟佛法真理的紧要关口或微妙境界。 生命脉:比喻众生生命得以流转、存在的根本本质或佛性。 锋芒未兆:智慧的锋芒还没有任何迹象、征兆,指未起分别念头的状态。 承当:禅宗用语,指直下承担、领悟并认可本有的佛性或真理。 文彩才...
灵云:指唐代禅僧灵云志勤禅师。他因见桃花而悟道,留下“三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。自从一见桃花后,直至如今更不疑”的著名偈颂。 游子:本指离家远行的人,此处比喻在生死迷途中漂泊、未归本心的修行者或世人。 {满氵换页}顸:即“满顸”,同“颟顸”,意为糊涂、马虎、不明事理。此处“...
丹霞烧佛:指唐代丹霞天然禅师烧木佛取暖的公案,体现破除执著、不拘形式的精神。 汾阳:指宋代禅僧汾阳善昭禅师,临济宗重要人物。 祖师密旨:指禅宗历代祖师代代相传的佛法心印、不立文字的微妙法门。 木佛放光明,院主生忻悦:化用禅宗公案,指转迷为悟时,寻常事物亦能显现真如妙用。 衲僧:指...
偈公六十五首:指释咸杰所作的六十五首偈颂,“偈”为佛家唱词,多含哲理。“11119”为篇目编号。 生铁铸牛头:用生铁铸造的牛头,比喻笨重、顽固、不灵巧之物,也暗指执着于外相、不明佛理之人。 牵犁还拽杷:既拉犁又拖耙。“杷”同“耙”,指碎土平整土地的农具。形容被驱使劳作,奔波于世俗...
偈二首:“偈”即偈颂,是佛教禅宗的一种诗体,用以表达禅理或心境。 南北东西住险巇:“险巇”指险峻崎岖的山路或处境,此处既指自然界的艰险,也暗喻修行路上的种种障碍与考验。 古岩寒桂冷依依:“古岩”象征坚固、亘古不变的禅心;“寒桂”比喻高洁、清冷的品性,在冷寂的环境中独自挺立。“依依...
浮云散尽:比喻杂念、妄想或外在的干扰完全消失。 狂波止:象征内心的波涛汹涌归于平静。 天上玉蟾:“玉蟾”是月亮的雅称,此处指天上的明月。 水底圆:水中倒映的月亮同样圆满,喻示真如本性无处不在,内外一如。 皎洁迥然:形容月光极为明亮、洁净,超然独立。 通湛寂:与深邃寂静的境界相通。...
报慈:指报慈禅寺,或指宋代报慈禅师(释进英曾住持报慈寺),此处既指地点也暗指禅门宗风。 公案:禅宗术语,指祖师启迪学人的典故、话头或疑难问题,用以参究悟道。 诸方:指各地禅林、各方丛林的禅僧。 结断:了结、判定。意为这个公案长久以来未被透彻解决。 改旦:新年元旦,或泛指新的开始、...
一滴滴水,一滴滴冻:指水滴凝结成冰,既写实景,又喻指佛性在因缘条件下的显现与凝定。 天寒人寒,风动幡动:化用《六祖坛经》中“风幡之议”的典故。六祖慧能曾言“不是风动,不是幡动,仁者心动”,此处反其意而用之,强调外境与心识的相互作用。 云门扇子:云门指云门文偃禅师,禅宗云门宗祖师。...
偈七首:偈,佛教中的偈颂,多用于表达禅理。《偈七首》是释允韶所作的七首禅偈,此为第五首。 八月秋,何处热:八月已入秋,暑热退去,暗指禅心清凉,不被外境所转,亦含“何处有执着热恼”之意。 风入松,声瑟瑟:秋风入松林,发出瑟瑟声响。瑟瑟,形容风声或轻微颤抖之声,以自然之景象征禅机自在...
吃粥了也未,赵州无忌讳:化用唐代赵州从谂禅师“吃粥去”“洗钵去”的公案。赵州常以平常语接引学人,“无忌讳”指其禅风直截,不避俗语,不立规矩。 更令洗钵盂,太煞没巴鼻:“没巴鼻”为禅林用语,意为无迹可寻、无着手处。意指赵州令洗钵的动作看似平常,却令人无从把捉,正是禅机所在。 悟去由...
杨歧:指杨歧山,位于今江西省萍乡市上栗县,是禅宗临济宗杨岐派的发源地。 乍住:刚刚住下,暂时居住。 屋壁疏:房屋的墙壁破旧、有裂缝,形容居所简陋,难以遮蔽风雪。 雪真珠:比喻雪花像珍珠一样。这里指雪花透过墙壁的缝隙飘入屋内,落在床上。 缩却项:缩起脖子,形容寒冷难耐的样子。 暗嗟...
师子嚬呻:“师子”即狮子;“嚬呻”指狮子舒展身体、发出低吟,比喻禅师启发学人时的威猛与自在。 象王哮吼:象王为象中最大者,其吼声喻指佛法中至高无上的教法,震慑群迷。 云门北斗里藏身:云门指云门文偃禅师,为云门宗创始人。“北斗里藏身”是云门宗著名禅机,意指超越方位、隐显自在的悟境。...
牙板:即拍板,古时唱歌时用来打节拍的工具,多用象牙或檀木制成。 ◇前:原诗此处缺一字,通常理解为“樽前”或“尊前”,指酒席、酒杯之前。 阳关:指《阳关曲》,又名《渭城曲》,根据王维《送元二使安西》谱写的歌曲,是古代送别时最常唱的曲子。 别泪千行盈酒船:形容离别时泪水极多,仿佛能将...
银桥:指神话中通往月宫的银白色仙桥,亦象征月光如桥。 金粟:桂花的别名,因其花蕊如金粟点缀。此处既指桂花,又暗喻月光。 离离:繁茂、光采鲜明的样子。 玉觞:玉制的酒杯,泛指华美的酒器。 影浸山河:形容月宫的倒影沉浸于人间山河之中。 琼殿:指月宫中的琼楼玉宇。 羽衣:指仙人所穿的羽...