偈颂二十九首·五古诗注解
如来禅：指释迦牟尼佛所传之禅法，强调依教修证、渐修渐悟的法门。 祖师意：指历代禅宗祖师所传的心印，注重不立文字、直指人心、见性成佛的顿悟法门。 绝承当：意为无法用思维或言语去把捉、承担，表示禅的超越性，非对象化所能及。 只这是：禅门常用语，意指当下即是，无需外求，直指本心即是佛性...
注解诗词鉴赏 - 第220页
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偈颂二十一首·十三古诗注解
沤澄巨浸：“沤”指水泡，转瞬即逝；“巨浸”指大水、汪洋。喻指现象消融于空性本体，无迹可寻。 月转层峦：月光流转于层层山峦之上，暗喻真如妙用随缘显现，功德巍巍。 刹海毫芒：“刹海”是佛教语，指无量世界如海；“毫芒”指极其微细。意为大千世界与微尘细物皆无欠无余，圆满具足。 空山和月撼...
偈颂九十三首·1111112古诗注解
开炉：指开始生炉取暖，古时冬季或特定时节启用火炉，有时也指禅宗“开炉”的修行仪轨。 团团坐：围坐成圆圈，形容众人聚坐在一起的场景。 拨动炉中火：用火箸等工具挑拨炉火，使其燃烧更旺。 内外俱照破：火星迸散，炉火的光亮照亮了内外，暗喻智慧破除无明黑暗。 寒雁：深秋或冬季南飞的大雁，其...
偈颂三首·一古诗注解
三转法轮：佛教术语，指佛陀三次宣说苦、集、灭、道四谛之法。此处喻指佛法教化广泛传播。 大千：即“三千大千世界”，佛教宇宙观中由小千、中千、大千世界构成的无量世界，泛指广阔宇宙。 常清净：法轮本质恒常清净，不因外相而染污，象征佛法真谛的超越性。 奉持：恭敬地接受并修行佛法。 速取证...
偈颂三十四首·二古诗注解
糁径：散落在小路上。“糁”指散落、撒开。 杨花：即柳絮，杨树的种子，上有白色绒毛，随风飘散。 点池：点缀在池塘中。 青钱：形容初生的荷叶小而圆，颜色青绿，像古代铜钱。 两彩一赛：原指赌博中两方都押中彩头，此处比喻前两句所描绘的杨花铺径、荷叶点池两种景色同样精彩，难分高下。 其或未...
偈颂三十八首·十六古诗注解
檐声不断前旬雨：“檐声”指屋檐滴落的雨水声；“前旬”指前十天，这里表示连日降雨。 电影还连后夜雷：“电影”指闪电的光影；“后夜”指下半夜，即深夜之后。 麦怕水侵秧怕冷：麦子生长怕田间积水过多，水稻秧苗怕气温过低遭受冻害。 蚕桑犹要暖来催：养蚕和种桑都需要温暖的天气来促进生长。 众...
偈颂七首·零古诗注解
今朝三月半：指农历三月十五日，春季正中之时，百花盛开。 祖意：指禅宗祖师的意旨、佛法真谛。 甚分明：非常清楚明白。 著眼看：睁开眼睛去看，此处意为用心体悟。 花谢树头家：“家”为语助词，意为花已从枝头凋谢。 又被风吹别调中：风吹花落，落入别样的韵律或境界，暗指无常变化中的另一种呈...
偈颂七十六首·18古诗注解
冻侬：方言或古语中对老迈者的称呼，带有轻蔑或戏谑之意，此处指一位性格刚硬、令人畏惧的老僧或长者。 猛利如虎狼：形容性情凶猛、锐利，像老虎和狼一样令人恐惧。 威凛万壑风：气势威严凛冽，仿佛能使千山万壑之间刮起狂风。极言其气场的强大。 眼摇百步光：形容眼神凌厉，目光所及之处，百步之内...
偈颂七十六首·十六古诗注解
才拟恁麽，便不恁麽：“恁麽”意为这样、如此。此句意为刚起心动念打算这样做，却立刻转向不这样做，体现了禅宗不执着一端、电光石火般的机锋转语。 成现生涯，陈年滞货：指现成的、沿袭下来的生活方式或禅门话语，如同陈年积压的货物，意指若执着于现成的套路，便是滞碍不通，缺乏新意与生机。 雪峰...
偈颂七十一首·十二古诗注解
明星：明亮的星辰，此处暗指释迦牟尼佛在菩提树下夜睹明星而悟道的典故。 眼睛穿：形容目光专注，几乎要望穿，借指求法之切。 觑得：觑，看、窥视。意为看到、望见。 子时：古代计时单位，夜半十二点前后，对应今23:00至1:00。 正觉：佛教术语，指真正的觉悟，即佛果、无上正等正觉。
偈颂七十一首·11119古诗注解
六年心念已灰寒：诗人出家修行六年，内心曾经的种种念想都已熄灭，如同死灰般寒冷。喻指经过长年修行，世俗欲望与烦恼都已淡去。 几欲求闲不得闲：多次想要获得身心闲适、无牵无挂的状态，却始终未能如愿。反映出修行中内心的矛盾与执着。 今日不求闲自至：如今不再刻意追求“闲”的境界，反而自然而...
偈颂一百零四首·七古诗注解
大觉无心：“大觉”指大觉禅师，此处泛指觉悟高深、本无言说执着的禅师；“无心”指不执着于言语、无意于世俗争辩。 九峰饶舌：“九峰”指九峰禅师，或泛指多言之辈；“饶舌”意为多嘴、言语繁多。 较短量长：指彼此比较是非、长短，暗指禅门中争辩机锋、论说高低。 家私漏洩：“家私”本指家产，此...
偈颂一百零四首·11111古诗注解
秋气肃金：秋气，秋天的气象。肃，肃杀、收敛。金，五行之一，秋季属金，有肃杀之气。意指秋天气候带来肃杀萧瑟的氛围。 秋晹鏖战：秋晹，秋天的烈日。“晹”指太阳、日光。鏖战，激战、苦战。形容秋日炎阳仍如酷暑般炙烤大地。 砌下：砌，台阶。砌下即台阶之下。 满眼听不闻，满耳觑不见：觑，看、...
偈颂一百零二首·十七古诗注解
一不做，二不休：俗语，意为要么不做，做了就索性做到底。这里指禅宗修行中彻底放下、勇猛精进的态度。 得人一马，还人一牛：比喻受人恩惠或机锋，要以加倍的诚意或力量去回应。在禅门中，指师徒间以心印心的激烈锤炼方式。 临济三遭白棒：指临济义玄禅师早年参黄檗希运禅师时，三次问法，三次被打。...
偈颂一百零二首·111116古诗注解
西风簇浪花：西风，秋风；簇，簇拥、翻涌。意为秋风吹动水面，激起层层浪花。 太湖连底冻：极言天气严寒，太湖的水从表面到湖底都冻住了。象征境界的沉静与凝定。 冷照玉奁清：玉奁，玉制的梳妆镜匣，此处喻指水面或明月；清，清澈明净。意指寒冷的月光（或水光）映照得如镜匣般清澈。 一片无瑕缝：...
偈颂一百零二首·1111111111111114古诗注解
鸩鸟毛：鸩是一种传说中的毒鸟，相传以鸩羽毛浸酒，饮之即死。此处比喻极毒之物。 蛊毒水：蛊毒是人工培育的毒物，蛊毒水指毒液，比喻害人的毒害。 服饵：服食丹药或药物。此处指若毒不伤人，不妨服用，反语用法，强调“毒”的实质。 含毒喷泉人：比喻毒害如泉水喷涌，害人至深。 三世诸佛：指过去...
偈颂一百零二首·111114古诗注解
咸盐酸醋：指咸味与酸味的调味品，喻指禅门中或生活中的“方便法门”，带有刺激性、对治性的教导。 苦菜淡虀：“苦菜”即味苦的野菜，“虀”同“齑”，指切碎的腌菜或酱菜。“淡虀”即清淡的腌菜，喻指清苦、质朴的修行生活。 因邪打正：禅宗用语，意为借助看似偏邪的方法来达到正确的目的，即以毒攻...
偈颂一百零二首·1111117古诗注解
直下：指当下、直接，不假思索或借助外力的体悟方式，禅宗常言“直下承当”。 犹难会：仍然难以领会、悟解。 寻言：寻求言语、依赖语言文字。 转更赊：“赊”意为遥远、疏远。此处指越是依赖言语，离真谛反而越远。 佛与祖：指佛教中的佛陀和历代祖师，代表最高的觉悟境界。 特地隔天涯：特意、特...
偈颂一百零二首·1111111114古诗注解
托迹：寄托形迹，指身世、行踪或处世的方式。 忘世故：忘却世俗的人情事理，指超脱尘世、不求闻达的心境。 栖芦：栖息于芦苇丛中，常比喻隐逸生活或安于简陋之境。 不容闲：不容许闲适，意为难以安闲。 蹑足龙门：蹑足，轻步行走；龙门，古代传说中黄河天险，鱼跃龙门喻指科举及第或地位高升。此处...
偈颂一百零二首·1111111110古诗注解
庵内不知庵外事：指修行者专注于内心境界，不关心外界纷扰。庵，小庙，多指僧人修行之所。 铁额铜头：形容相貌坚硬、刚强，此处比喻执着于外相或世俗之勇猛者。 定花板：疑为“定花板”或指一种雕刻有花纹的木板，此处可能特指秋千的踏板。“定”或有“禅定”的双关之意。 打秋鞑：“鞑”同“搭”，...