宝鼎现·嚣尘尽扫知识点
1. 词牌《宝鼎现》:这是一个比较长的词牌名,通常用来咏物或写景,特别是描写繁华盛大的场面,如元宵、中秋等节日。此调多为三叠(三段),音节婉转,适合铺叙。 2. 宋代元宵节习俗:词中“香车宝马”、“星逑”(灯笼)、“笙歌”、“绮席”、“遨游彩仗”等都是宋代元宵节的重要元素。宋代城...
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1. 词牌《宝鼎现》:这是一个比较长的词牌名,通常用来咏物或写景,特别是描写繁华盛大的场面,如元宵、中秋等节日。此调多为三叠(三段),音节婉转,适合铺叙。 2. 宋代元宵节习俗:词中“香车宝马”、“星逑”(灯笼)、“笙歌”、“绮席”、“遨游彩仗”等都是宋代元宵节的重要元素。宋代城...
1. 钱钟书(1910-1998):字默存,号槐聚,中国现代著名学者、作家。代表作有小说《围城》、学术著作《管锥编》《谈艺录》等。他学贯中西,博闻强识,旧体诗创作亦成就斐然,风格典雅深婉,富含理趣。2. 李商隐与“向晚意不适”:李商隐是晚唐大家,其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些...
1. 班婕妤:西汉著名女辞赋家,汉成帝的妃子,也是著名史学家班固的祖姑。她不仅是历史人物,更成为中国文化中“才女”与“宫怨”的符号。其作品《怨歌行》(亦称《团扇歌》)和《自悼赋》等,开创了以团扇自比的宫怨传统 [citation:1][citation:6][citation:1...
应璩与《百一诗》:应璩(190年-252年),三国时期曹魏文学家,字休琏,汝南南顿(今河南项城)人,应玚之弟。博学好文,擅长书记。其代表作《百一诗》,内容多为讽谏时弊,规劝当权者。诗风质朴自然,语言通俗,对后世讽刺诗歌有一定影响。桑榆之喻:“桑榆”一词源于《后汉书·冯异传》“失之...
1. 百舌鸟:即乌鸫,因善于模仿其他鸟类鸣叫,声音多变,故得名“百舌”。古诗词中常以百舌鸟比喻那些巧言令色、喜欢卖弄口舌之人。2. 五更:古代计时制度,将一夜分为五个更次,五更即拂晓时分(约凌晨3点至5点),是公鸡报晓的时间。3. 咏物诗:以客观事物为描写对象,或刻画其形态特征,...
武陵的典故:“武陵”源自东晋诗人陶渊明的名篇《桃花源记》。文中记载,一个武陵(今湖南常德一带)的捕鱼人偶然发现了一个与世隔绝、安居乐业的理想世界——桃花源。此后,“武陵”或“桃源”便成为了理想中的仙境、避世隐居之地的代名词。曾巩在诗中用“武陵游”的典故,是为了将百花台的美景与世外...
乐天知命:“乐天知命”是中国古代哲学,尤其是儒家思想中的一个重要概念,最早出自《易经·系辞上》:“乐天知命,故不忧”。其含义是:乐于顺应天道(自然规律),懂得自己的命运(或使命、限度),因此能够超脱世俗的忧虑和烦恼。在文天祥的《白髭行》中,这一思想体现在诗人面对衰老这一自然现象时...
1. 班固(32年—92年):东汉著名史学家、文学家。其代表作《汉书》是中国第一部纪传体断代史,与《史记》《后汉书》《三国志》并称“前四史”。此外,他还是著名的辞赋家,其《两都赋》开创了京都赋的范例,入选《文选》第一篇。2. 祥瑞:又称“符瑞”,儒家神学认为国家治理有方、帝王贤明...
1. 白衣与观音:在佛教文化中,“白衣”常与观音菩萨相关联。有“白衣观音”的造像,又称“白衣大士”,是观音菩萨的化身之一,常以身着白衣的形象出现,象征纯洁、慈悲与清净。因此,寺庙取名“白衣寺”,往往与供奉观音菩萨有关。2. 禅宗与入定:“入定”是佛教,尤其是禅宗修行的重要概念。它...
1. 晁补之:字无咎,号归来子,济州巨野(今属山东)人。北宋时期著名文学家,“苏门四学士”之一。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元;诗歌则学陶渊明、苏轼,以古体为多,词风受苏轼影响,气概飘逸。有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》传世。2. 苏门四学士:指的是北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补...
邵雍(1011—1077),字尧夫,谥号康节,北宋著名理学家、数学家、诗人,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。他创立的“先天学”学派,对后世易学影响深远。邵雍一生不仕,隐居洛阳,其哲学思想主张“以物观物”,追求内心的安宁与和谐。他的诗歌创作也带有浓厚的哲理色彩,常于平实...
苏轼与“和陶诗”:苏轼晚年特别推崇陶渊明,认为陶诗“质而实绮,癯而实腴”。在贬谪惠州、儋州期间,他几乎遍和陶渊明诗歌,现存约一百二十余首。这些和陶诗不仅是苏轼对陶渊明诗歌艺术的追和,更是对其人生态度的认同和实践,是苏轼后期思想成熟、心境超脱的重要文学体现。黄庭坚、陆游等后世文人对...
1. 陈衍(石遗):近代著名诗人、学者、诗论家。他是“同光体”诗派的理论代表和重要作家,著有《石遗室诗话》、《石遗室诗集》等,对晚清民初的诗坛影响巨大。钱钟书青年时期曾向他请益,得其指点。2. 同光体:活动于清末至民国初年的一个重要诗歌流派,代表人物有陈三立、郑孝胥、沈曾植、陈衍...
琴鹤:古时士大夫认为琴是高雅之音,鹤是高洁之物,常以“琴鹤”相随来象征志趣的清高和为官的清廉。后世用“一琴一鹤”来形容为官清廉,不贪图物质享受。印床:古代官署中用来放置官印的文具或小型家具。它不仅是办公用具,也是官职权力的象征。诗中“苔绕印床斑”暗示了长久没有公务,官印闲置,从侧...
1. 峡中景象:此诗是唐代描写三峡及巴东峡谷秋季景色的代表作之一,突出了水急、山高、路险、人孤的特点。 2. 反用典故:“免为三不吊”巧妙反用《礼记》“死而不吊者三”的典故,意指自己身处水上行舟的险境,幸免于溺死(属于“三不吊”之一),既准确传达了当时的环境之险,又带有一种自我宽...
1. 郁垒与神荼:上古传说中能制伏恶鬼的两位神人,后世将其奉为门神。左扇门叫神荼,右扇门叫郁垒,画像丑陋凶恶,用以驱鬼避邪。在王安石的名句“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”中,“桃符”上最初所画即是神荼、郁垒二神。2. 钟馗:中国民间传说中能打鬼驱邪的神祇。相传唐明皇患病时梦见大...
1. 词牌《八声甘州》:简称《甘州》,源于唐代边塞曲。因全词共八韵,故名“八声”。此词牌格律严谨,音节响亮而略带苍凉,适合表达起伏跌宕的情感。王国维此作为双调九十七字,前后段各九句、四平韵[citation:1]。2. 反衬手法:本词最突出的艺术特色是“以乐景写哀情”。词人通过极...
1. 张耒(1054-1114),字文潜,号柯山,北宋文学家,擅长诗词,为“苏门四学士”之一。其诗风平易流畅,对社会现实和人民疾苦多有反映。2. 苏门四学士:指北宋文学家苏轼门下的四位著名诗人黄庭坚、秦观、晁补之、张耒的合称。他们虽风格各异,但都得到过苏轼的提携和指导,在北宋文坛...
1. 刘辰翁:字会孟,号须溪,南宋末年著名爱国词人,其词多抒发亡国之痛,风格遒劲有力,情辞跌宕,继承并发展了辛弃疾的爱国词传统,在词史上占有重要地位。2. 八声甘州:词牌名,又名《甘州》《潇潇雨》等,源于唐代边塞曲,因全词共八韵,故名八声甘州。此调音节洪亮,宜于抒发豪迈或悲壮之情...
范成大(1126年-1193年),字致能,号石湖居士,南宋名臣、文学家、诗人。与陆游、杨万里、尤袤并称“南宋中兴四大诗人”。其诗题材广泛,风格平易浅显、清新妩媚。他出使金国时所写的七十二首绝句(即《使金七十二绝句》)是其爱国诗篇的代表作,记录了他北渡黄河、途经中原故土的所见所感,...