百一诗 二知识点
鉴赏全文
应璩与《百一诗》：应璩（190年－252年），三国时期曹魏文学家，字休琏，汝南南顿（今河南项城）人，应玚之弟。博学好文，擅长书记。其代表作《百一诗》，内容多为讽谏时弊，规劝当权者。诗风质朴自然，语言通俗，对后世讽刺诗歌有一定影响。
桑榆之喻：
“桑榆”一词源于《后汉书·冯异传》“失之东隅，收之桑榆”，本指日落时分。后常用来比喻人的晚年、垂老之年，如“桑榆晚景”。本诗中即用此意。
泰山与幽冥：
古代中国民间信仰中，泰山被认为是人死后灵魂的归宿地，泰山府君是冥界的主宰。因此，“东岳与我期”是一种委婉的说法，意指生命即将走向终点，死亡来临。
及时行乐思想：
诗中“斗酒当为乐，无为待来兹”体现了汉末魏晋时期一种普遍的社会心态。由于社会动荡，战乱频仍，生命无常，文人士大夫中盛行及时行乐、享受当下的思想，这在《古诗十九首》等作品中表现得尤为突出。
魏晋时期的奢靡之风：三国曹魏后期，尤其是魏明帝曹叡在位期间，大兴土木，修建许昌宫、洛阳宫等，挥霍无度，百姓徭役繁重，社会矛盾尖锐。诗中对“侈靡在宫墙”、“土木被朱光”的批判，正是这一历史背景的真实写照。
