点绛唇 梅知识点
1. 词牌《点绛唇》:双调,四十一字,上阕四句三仄韵,下阕五句四仄韵,以情致婉约见长,适合咏物写景。 2. “暗香”典故:源自宋代林逋《山园小梅》“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,后成为梅花香气的经典代称。 3. “西湖”意象:宋代林逋隐居杭州西湖孤山,种梅养鹤,终身不仕,其“...
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1. 词牌《点绛唇》:双调,四十一字,上阕四句三仄韵,下阕五句四仄韵,以情致婉约见长,适合咏物写景。 2. “暗香”典故:源自宋代林逋《山园小梅》“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,后成为梅花香气的经典代称。 3. “西湖”意象:宋代林逋隐居杭州西湖孤山,种梅养鹤,终身不仕,其“...
1. 次韵:又称步韵,是唱和诗的一种形式,指按照原诗的韵脚和次序进行和诗,此诗即为次韵阎仲甫之作。 2. 陶隐居与隐逸文化:陶弘景(456—536),字通明,自号华阳隐居,是南朝著名道士、医药学家。他虽隐居茅山,却常参与朝政,有“山中宰相”之称。后世文人常用“陶隐居”代指超脱世俗...
1. 赋体与献赋传统:汉代扬雄献《长杨赋》《甘泉赋》开启文人以赋求仕的先河,宋代仍有此遗风。2. 科举与官场酬唱:诗中“强令作对官道边”反映了宋代文人应酬作诗、唱和投赠的普遍现象。3. 典故运用:全诗用典密集,涉及《论语》(粪墙之雕)、汉乐府(直如弦)、王粲《登楼赋》、韩愈《送李...
次韵诗:又称步韵,是古代和诗的一种方式,要求严格按照原诗的韵脚次序进行创作,体现了诗人之间的文字唱和与情谊。 龙山落帽:典故出自《世说新语》,东晋孟嘉在龙山宴会上帽子被风吹落而不觉,后以此形容风流儒雅、旷达洒脱,诗中“龙山何处”借指昔日与友人游乐之地。 乌帽:古代黑色便帽,隋唐后...
次韵:又称步韵,即按照原诗的韵脚和次序进行唱和,是宋代文人酬唱的主要形式。 苏公翰林:指苏轼,他曾任翰林学士,故称。晁补之为“苏门四学士”之一,深受苏轼影响。 典故运用:诗中“素衣化埃”化用陆机诗,“丰城剑气”用张华、雷焕掘剑典故,“九关虎豹”出自《楚辞》,密集用典而自然贴切,体...
1. 铨选制度:宋代官员任用主要通过铨选,由吏部根据资格、考课等选拔官员。诗中“坐中铨”即指候选状态,反映了宋代文官制度的细节。 2. 丹徒布衣:典出《晋书·诸葛恢传》,诸葛恢年轻时在丹徒贫贱,自称“布衣”,后位至显贵。黄庭坚此处反用典故,意指自己未能如诸葛恢般显达。 3. 次韵...
1. 次韵:又称“步韵”,即按照原诗的韵脚和用韵次序进行唱和,是古代诗人酬答时常用的创作方式,体现了诗人驾驭语言的功力。2. 原宪与庞德公:原宪是孔子弟子,以“环堵之室,茨以生草”的安贫乐道形象著称;庞德公是东汉末年著名隐士,拒绝刘表礼聘,携家眷隐居鹿门山。二人均为古代隐逸文化中...
1. 和诗与次韵:和诗是诗歌创作中相互酬唱的形式,而“次韵”是其中难度最高的一种,要求严格按照原诗韵脚次序进行创作,体现了诗人高超的驾驭语言能力。 2. 王冕的隐逸情怀:王冕一生拒绝元朝统治者的征召,以“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”自喻,其诗歌多表现对功名的鄙弃和对自然山水的...
1. 次韵诗:又称“步韵”,是旧体诗的一种写作方式,即按照原诗的韵脚和用韵次序进行和诗。这种唱和形式在宋代极为盛行,是文人之间酬唱赠答的常见方式。 2. 薏苡明珠:典出《后汉书·马援传》。马援在交趾(今越南)时,常吃薏苡以祛除瘴气,其种子形似明珠。他回京时带回一车,死后却被权贵诬...
1. 次韵:又称步韵,是古代唱和诗的一种形式,指按照原诗的韵脚和用韵次序进行创作。此诗题中“次韵”即表明其形式特点。 2. 澹台灭明:孔子七十二弟子之一,字子羽,因貌丑而曾被孔子轻视,后以其德行证明自己。后世常借指以德取人、品行高尚的友人。 3. 陈寔(太邱):东汉时期名士,曾任...
1. 次韵:又称步韵,是旧体诗的一种写作方式,指按照原诗的韵脚和顺序进行唱和。 2. 浮生:典出《庄子·刻意》,后成为古典诗词中形容人生短暂、漂泊无定的常用意象。 3. 蔗境:典出《世说新语·排调》。顾恺之吃甘蔗从尾部(最不甜的部分)吃起,自称“渐入佳境”。后世常用“蔗境”比喻处...
1. 次韵诗:古代和诗的一种方式,不仅使用原诗的诗题,还严格依照原诗的韵脚和用韵次序进行创作,体现了诗人的才情与对原作者的尊重。2. 苏门四学士:指北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人,他们都出于苏轼门下,在文学上各有成就,与苏轼、苏辙交往密切。3. 古代文人书信往来:诗中“...
1. 陈师道与江西诗派:陈师道(1053-1102),字履常,一字无己,号后山居士,彭城(今江苏徐州)人。他是北宋时期著名的诗人,为“苏门六君子”之一,也是江西诗派“一祖三宗”中的“三宗”之一(黄庭坚、陈师道、陈与义),诗学杜甫,风格以瘦硬、朴拙著称。 2. 次韵诗:即步韵诗,是...
1. 次韵诗:又称步韵,是旧体诗的一种写作方式,即按照原诗的韵脚和用韵次序依次相和,体现了诗人间的文字唱和之雅。2. 烧松花:宋代文人雅集时的一种风雅活动。松花可食可酿,焚烧松花则取其清香气味,用以熏室或助酒兴,寓意高洁脱俗。3. 羃䍦:古代一种头巾或覆盖器物的巾帛,诗中指插松花...
次韵诗:次韵是古体诗词创作中难度较高的一种形式,要求严格依照原诗韵脚顺序,体现诗人驾驭语言的功力。 供备库使:宋代武臣阶官,属“西班”诸司使之一,元丰改制后为从七品,多用于武官迁转。 北宋党争背景:苏辙与苏轼同属“旧党”,反对王安石新法,屡遭新党排挤,诗中“江湖意”“伊川地”隐含...
1. 次韵诗:古代和诗的一种方式,不仅要求内容相和,还要求使用原诗相同的韵脚且次序一致,是难度较高的诗歌创作形式,体现了宋人精于格律、以才学为诗的特点。2. 宋代茶文化与点茶法:诗中“睡浓正想罗声发”描写的是宋代点茶前“候汤”(听水沸腾之声)的情景,“食饱尤便粥面匀”则描写了点茶...
1. 次韵诗:一种和诗方式,不仅使用原诗的主题,还必须依次使用原诗相同的韵脚字,难度较高,体现了宋代文人间的酬唱风气。 2. 典故运用:诗中“屠龙”出自《庄子》,体现了宋代诗歌“以才学为诗”的特点;“脊令”出自《诗经·小雅·常棣》,是兄弟情谊的经典意象。 3. 白描手法:“手龟面...
1. 次韵诗:又称步韵,是唱和诗的一种形式,要求严格按照原诗的韵脚和用韵顺序来写。宋代文人唱和风气盛行,次韵诗数量极多,是宋代诗歌的重要特点之一。2. 荆溪:地理意象,位于江苏宜兴,以水清酒美闻名。在古诗中常借指饮酒、隐居或友人相聚之地,富有文人雅趣。3. 玉霄亭:诗中具体地点,...
1. 次韵诗:亦称步韵,是旧体诗唱和的一种形式,按照所和原诗的原韵、原字及用韵次序进行创作,是宋代文人交往中极为常见的诗歌创作方式。2. 园林意象与隐逸文化:宋代文人常通过营造园林(如凿池、建亭、植荷)来寄托隐逸情怀,追求“城市山林”式的居住理想,诗中“泉脉”“新亭”“芰荷”均为...
1. 次韵诗:又称“步韵”,是旧体诗唱和方式的一种,即按照原诗的韵脚和先后次序来写诗和答,始于唐代白居易、元稹等人,在宋代尤为盛行。 2. 乘桴浮于海:《论语·公冶长》中孔子之言,后成为文人表达避世、归隐或政治失意时理想的文化符号。黄庭坚诗中化用此典,表达出世的愿望与现实无归的困...