登岘首阻雨·二知识点
1. 杨时：北宋哲学家、文学家，闽学鼻祖，师从二程（程颢、程颐），传承洛学至福建，对朱熹理学有重要影响。“程门立雪”即为其尊师重道的故事。2. 岘山：位于湖北襄阳，因西晋名臣羊祜常登临此处，后人立碑纪念，成为中国古代文人抒发怀古之情的典型意象，孟浩然、李白等均有诗作。3. 古诗体...
知识点诗词鉴赏 - 第208页
知识点诗词鉴赏，共收录46381篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第208页。
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洞仙歌·上林全树知识点
1. 词牌《洞仙歌》原名《洞仙歌令》，唐代教坊曲，双调八十三字，句式长短错落，适合抒写超逸情怀。2. “瑶台”“群玉”出自《穆天子传》《山海经》，后成为诗词中仙境或宫廷的代称。3. “齐州受箓”中的“箓”指道教法箓，受箓意味正式成为道士，脱离凡尘。4. “咳唾成珠”典故原出《庄子...
次韵葛天民知识点
1. 次韵（步韵）：古代和诗的一种方式，不仅使用原诗相同的韵字，而且顺序也要相同，难度最高。2. 永嘉四灵：南宋中叶浙江永嘉（今温州）四位诗人徐照（字灵晖）、徐玑（号灵渊）、翁卷（字灵舒）、赵师秀（号灵秀）的合称。其诗学晚唐贾岛、姚合，多写山水闲逸，反对江西诗派“资书以为诗”。3...
次韵苏翰林厩马好头赤知识点
1. 次韵：也叫步韵，是唱和诗的一种体式，要求使用原诗相同的韵字且次序不变，宋代文人酬唱中极为盛行。2. 龙种：古代将骏马比作龙的后代，如“龙马”一词，寓意神异、高贵。《周礼》中有“马八尺以上为龙”之说。3. 的卢马典故：据《世说新语》载，刘备避樊城之乱，所乘的卢马曾一跃三丈，跳...
次韵答天启知识点
1. 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣：出自《楚辞·卜居》，比喻贤才被弃，小人得志。是古典诗词中常见的典故。 2. 青衫：唐代以后低级官员的服色（八、九品服青），也常借指书生或失意之人，如白居易“江州司马青衫湿”。 3. 周瑜、陆逊：三国东吴名将，周瑜火烧赤壁，陆逊火烧连营，二人均以少胜多，年...
次韵秦七寄道潜知识点
1. 苏门四学士：指北宋苏轼门下四位著名文学家——黄庭坚、秦观、晁补之、张耒。此诗作者张耒与秦观均为其中成员。 2. 次韵诗：古代和诗的一种，要求严格依照原诗韵脚及次序，体现诗人驾驭语言的能力。 3. 诗僧道潜：号参寥子，工诗，与苏轼交情深厚，苏轼曾作《参寥泉铭》。其诗风清丽淡雅...
次韵游景叔闻洮河捷报寄诸将四首·零知识点
1. 次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚和用韵次序进行唱和，是宋代诗人常用的创作方式。 2. 洮河：在今甘肃省南部，宋代时为宋夏边境的重要河流，洮河战役是宋军对西夏的一次重要胜利。 3. 捣虚：出自《孙子兵法》“避实而击虚”，指攻击敌人兵力薄弱、防守空虚之处。 4. 都护：汉代西域...
次韵正仲三丈自衡山返命舍驿过外舅师厚赠答知识点
1. 次韵：又称步韵，是诗词唱和的一种方式，要求严格依照原诗韵脚的先后顺序作诗。 2. 鸡黍之交：出自《后汉书·范式传》，范式与张劭约定两年后拜访，张劭杀鸡炊黍以待，后喻指朋友间守信重义的交情。 3. 德星聚：古代天象概念，《史记·天官书》认为岁星（木星）为德星，德星聚集象征贤人...
次韵曹提管梅知识点
咏物诗的特点：托物言志，借梅花的自然属性（凌寒、色白、香幽）来象征人的高尚品格（坚贞、高洁、孤傲）。 用典手法：诗中连续使用“陶渊明”“汉二疏”两个典故，增强了诗歌的历史厚重感和文化意蕴。 宋代梅花文化：宋代是咏梅诗的高峰期，林逋“梅妻鹤子”、王安石“凌寒独自开”等，梅花被赋予君...
次韵君复七兄见赠知识点
1. 次韵和诗：宋代文人酬唱常用形式，要求依原诗韵脚顺序作诗，体现诗人的才情与功力。2. 骊龙典故：出自《庄子·列御寇》，骊龙颔下有千金之珠，喻珍贵之物或深藏不露的力量。3. 华池神酒：道教内丹术语，指口中津液（玉液），修炼者认为吞咽津液可养生延年。4. 卞和献玉（补刖）：《韩非...
次韵刘明远移家·零知识点
永嘉四灵：指南宋四位浙江永嘉（今温州）诗人：徐照（字灵晖）、徐玑（号灵渊）、翁卷（字灵舒）、赵师秀（号灵秀）。因四人字号中皆有“灵”字，且诗风相近，故名。他们反对江西诗派的生硬学问，主张学习晚唐姚合、贾岛的诗风，多写山水田园、隐逸闲趣，注重炼字造句，风格清苦瘦硬。代表作有赵师秀《...
次韵似前人知识点
1. 次韵诗：次韵是旧体诗的唱和方式之一，要求使用原诗相同的韵脚字，且顺序不能改变。这种形式在宋代极为盛行，既能体现诗人的才情，也能表达酬答之意。 2. 意象象征：兰花象征君子高洁、不媚世俗；松树象征坚贞不屈、岁寒不凋；二者常被文人用以自喻品格。 3. 书痴与酒圣：“书痴”在宋代...
次韵介甫冬日知识点
1. 次韵诗：古代和诗的一种方式，不仅要使用原诗的主题和情感，还要严格按照原诗的韵脚及用韵次序进行创作，难度较高，是宋代文人唱和中常见的创作形式。2. 羁旅诗主题：本诗属于典型的羁旅思乡诗，通过客梦、鸡鸣、朔风、短日、归未得等意象，表现游子漂泊在外的孤独、对家乡的思念以及对归期的...
春怀知识点
1. 高翥：南宋诗人，字九万，号菊涧，江湖诗派代表人物之一，诗风清隽自然，多写羁旅漂泊与山林隐逸之趣。 2. 杜鹃（谢豹）的文学意象：杜鹃鸟在古诗词中常代表哀怨、思归、春去、亡国等情感，因其啼声似“不如归去”，易引发游子乡愁。 3. “水云间”的象征意义：古诗中常见意象，指代远离...
弟得臣殿丞签判越州知识点
1. 梅尧臣：北宋著名诗人，字圣俞，世称宛陵先生，与苏舜钦齐名，被誉为宋诗“开山祖师”。其诗风格平淡含蓄，主张写实，对宋代诗风转变有重要影响。 2. 会稽与越州：越州是北宋时的行政区划，治所在会稽县（今绍兴）。会稽山、鉴湖、剡溪等地是古代文人墨客的常游之地，形成了独特的“浙东唐诗...
丑奴儿-采桑子·零知识点
1. 词牌名《丑奴儿》：又名《采桑子》、《罗敷媚》等。双调四十四字，上下片各四句三平韵。上下片第三句常叠用上句的后四字，形成回环往复的韵律美。2. 回文典故：词中“回文曲”指南朝时期前秦女子苏蕙所作的《璇玑图》。为挽回丈夫窦滔，她织锦成840字，可纵横往复读成诗文，是中国古代爱情...
上太师公相生辰诗十首·四知识点
1. 干戚之舞：出自《淮南子》，传说舜帝以干戚舞感化有苗，不战而屈人之兵，后喻指以德化或威仪解决争端。2. 平城之围：汉高祖七年（前200年）被匈奴围于白登山（平城附近），后用陈平计解围，成为古代边疆危机的经典典故。3. 箕翼：二十八星宿中的箕宿和翼宿。古人认为星宿永存，故“齐箕...
一叶舟·三知识点
1. 元曲与道教诗词：元代除了散曲、杂剧兴盛，道教诗词也独具特色，常融合哲理与自然意象。 2. “一叶舟”词牌：此调为道教词人常用，暗喻人生如舟、修行渡世之意。 3. 瀛洲典故：出自《列子》及《史记》，为古代传说中的东海三神山之一（蓬莱、方丈、瀛洲），象征仙境。 4. 本元与辙迹...
好事近·歌罢酒阑时知识点
1. 词牌《好事近》的特点：双调四十五字，上下片各四句、两仄韵，句式长短错落，适于表达即景抒情、明快或略带感伤的情绪。 2. 黄庭坚与江西诗派：黄庭坚是江西诗派创始人，主张“点铁成金”“夺胎换骨”，但此词语言自然流畅，较少用典，展现其另一面风格。 3. 建溪与宋代茶文化：建溪流域...
和资道故山驿早行知识点
1. 混沌初：化用《庄子》中“浑沌”之典，也暗合《周易》“太极”思想，喻指自然未凿之境。 2. 日驭：出自《山海经》“羲和浴日”神话，后世常用“日驭”代指太阳，此处诗人反用其意，希望太阳不要升起，以延长清晨静谧时光。 3. 和诗：本诗为“和”友人资道之作，属古代文人唱和传统。和诗...