咏史上·尚父伯夷知识点
1. 尚父:即姜尚(姜子牙),辅佐周武王灭商,被尊为“尚父”,意为可尊尚的父辈。代表积极入世、顺应天命的功业之路。 2. 伯夷:商末孤竹君长子,与弟叔齐因让国而逃。周武王伐纣时,二人扣马谏阻,认为武王不孝不仁。商亡后不食周粟,饿死于首阳山。代表坚守道义、不降其志的隐逸之路。 3....
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1. 尚父:即姜尚(姜子牙),辅佐周武王灭商,被尊为“尚父”,意为可尊尚的父辈。代表积极入世、顺应天命的功业之路。 2. 伯夷:商末孤竹君长子,与弟叔齐因让国而逃。周武王伐纣时,二人扣马谏阻,认为武王不孝不仁。商亡后不食周粟,饿死于首阳山。代表坚守道义、不降其志的隐逸之路。 3....
1. 词牌《青玉案》:双调六十七字,前后段各六句、五仄韵,以贺铸词为正体。 2. 题画词:清代文人常在友人画作上题词,以诗词补充画面意境,形成诗画相融的艺术形式。 3. 松意象:松在中国传统文化中象征坚贞、高洁与长寿,常与隐士、君子形象关联。 4. “科头”典故:源自魏晋名士风度...
1. 吴越文化:指春秋吴国、越国地域形成的独特文化圈,以江南水乡、丝绸、园林、吴歌等为特色,历代文人多有吟咏。 2. 《子夜歌》:乐府清商曲辞中的吴声歌曲,多写男女恋情和江南风物,风格婉转缠绵,对后世诗词创作影响深远。 3. 扁舟意象:在中国古典诗词中,“扁舟”常象征归隐、自由、...
1. 三伏与庚日:古代以夏至后第三个庚日为初伏,第四个庚日为中伏,立秋后第一个庚日为末伏。“庚重伏”指中伏,是一年中最热的时期。 2. 月的别称与意象:“魄”指月的光亮或月体,古诗中常用“月魄”描写月亮。“正圆”象征团圆、完满,也暗含时光流逝的感慨。 3. 萤火虫的文化意象:古诗...
1. 维摩诘:佛教著名居士,音译“毗摩罗诘”,意为“净名”“无垢称”。他以在家身份修行,智慧超群,辩才无碍,示现有疾而与众菩萨、弟子说法。 2. 金粟如来:过去佛名,大乘佛教认为维摩诘居士是金粟如来的化身。如《维摩诘经》注引古经云:“维摩诘,原是金粟如来。” 3. 毗耶离:古印度...
1. 杨士奇:明代前期“台阁体”诗歌的代表人物之一,其诗文风格典雅平正,多歌颂盛世、描写宫廷及行旅之作。 2. 台阁体:明代永乐至成化年间流行的文学流派,以杨士奇、杨荣、杨溥“三杨”为代表,内容多为应制、颂圣、纪行,风格平正典雅。 3. 宣府镇:明代“九边”之一,是保卫北京西北方...
1. 释永颐:南宋诗僧,生卒年不详,与江湖诗人多有唱和,诗风清苦自然。 2. 衡门:出自《诗经·陈风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。”后喻指隐士或贫寒者的居所,象征安贫乐道的生活态度。 3. 古诗中的“寄”体:唐宋时期文人常通过寄诗表达情意,僧人常担任信使,体现诗禅交游的文化现象...
1. 次韵(和韵):按照别人诗作的原韵及原次序进行和诗,是古代诗人唱和的重要方式。 2. 意象手法:诗中“孤花”象征孤高自守,“烟外一枝寒”营造清冷空灵之境,“胭脂点初旭”运用色彩对比,鲜艳与淡雅结合。 3. 秦淮录:秦淮河是南京文化符号,代表六朝金粉、繁华旧梦。此处“自补秦淮录...
1. 赵鼎:南宋初年政治家、词人,与李纲、胡铨、李光并称“南宋四名臣”,因反对秦桧和议被贬,后绝食而死。其诗多感慨国事、抒发忠愤。 2. 县丞:古代官职名,位于县令之下,相当于副县令,主管文书、仓狱等事务。 3. “蒲东”地理:蒲东即蒲州(今山西永济一带)以东地区,宋代属永兴军路...
1. 词牌名《一枝春》:本为南宋词人杨缵自度曲,后常用以咏梅或借物抒情。因“一枝春”典出陆凯《赠范晔》“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春”,故与梅花(或蜡梅)意象紧密相关。2. 蜡梅与梅花的区别:蜡梅为蜡梅科蜡梅属,花色黄似蜂蜡,花期更早(农历腊月);梅花为蔷薇科杏...
1. 何景明与“前七子”:何景明(1483-1521),字仲默,号大复,明代文学家,与李梦阳并称“李何”,同为“前七子”领袖,倡导复古运动。 2. 戴逵与“雪夜访戴”典故:戴逵,东晋隐士。王徽之雪夜醒来,咏左思《招隐诗》,忽忆戴逵,便连夜乘船从山阴往剡县拜访,至门不入,曰“乘兴而...
1. 石头希迁与《草庵歌》:石头希迁是唐代禅宗高僧,著有《参同契》《草庵歌》,强调“回互”与“无住”思想。释印肃此诗即颂其《草庵歌》禅意。2. 无住生心:禅宗核心见地,《金刚经》“应无所住而生其心”。此诗“世人住处我不住”即体现“无住”,不住色声香味触法,亦不住空。3. 著相布施...
白玉蟾(1194-1229?),南宋道士,原名葛长庚,字如晦,号海琼子。为金丹派南宗实际创始人,兼擅诗文书画,其诗风清逸洒脱,常融入禅道哲理。 柳絮与桃花的意象:柳絮象征纷乱、漂泊;桃花象征美艳、短暂。诗中并用,形成矛盾统一,暗喻修行中烦恼与菩提不二。 比丘尼:指受具足戒的佛教女...
1. 宋诗“理趣”特点:宋代诗歌常于写景叙事中蕴含人生哲理,本诗“心闲得真趣”即体现内心清净方能体会自然之美的哲理思考。2. 板绶意象:“板”即笏板,大臣上朝手执记录君命;“绶”为系官印的丝带。两者合称,代指官职与功名,是古诗中常见的仕宦象征。3. 拄颊看山典故:化用东晋王徽之“...
plaintext 1. 辘轳:古代一种利用轮轴原理的汲水工具,相当于早期“滑轮系统”,可省力提水。 2. 抱瓮灌园典故:出自《庄子·天地》。子贡见一老人抱着瓦瓮浇菜园,费力而效果低,建议用机械(桔槔)。老人认为使用机巧之物会生“机心”,拒绝使用。庄子借此主张“抱朴守拙”。 3....
1. 词牌名:菩萨蛮,原为唐教坊曲名,后用作词牌,双调四十四字,上下阕各四句,两仄韵两平韵。 2. 温庭筠:晚唐著名诗人、词人,花间词派鼻祖,其词风格秾丽精致,多写女子闺情,对五代及宋词影响深远。 3. 比喻手法:词中以“真珠”喻泪珠,以“春露”“秋波”喻泪眼,将抽象的情感具象化...
1. 题画诗:指在中国画的空白处题写的诗歌,诗画互补,是中国文人画的重要特征。 2. 栝树:即桧树,四季常青,常被用来象征坚贞、高洁的品格。 3. 泠泠:古诗中常见拟声词,多形容水流、琴声的清脆悦耳。 4. 处士星:源自古代星宿崇拜,认为天上有与地上隐士相对应的星宿,后用以代指隐...
1. 词牌《齐天乐》:又名《台城路》、《五福降中天》等,双调一百零二字,上片十句五仄韵,下片十一句五仄韵,是宋词常用长调,姜夔、吴文英、王沂孙等名家多有佳作。 2. 借景抒情手法:本词通过池塘、梧桐、碧瓦、香车、垂杨、霞光等春日意象,渲染明媚景色,尾句突转问句,以“淡妆临水”收束...
1. 唐诗中的隐逸主题:唐代不少诗人创作赠隐者或咏隐士的诗篇,反映当时儒道互补、仕隐兼通的文化心理。2. 用典手法:“孺子”暗用徐孺子或“孺子可教”典故;“范蠡舟”借春秋范蠡事,表达功成身退或自由归隐的理想。3. 对仗技巧:颔联“山近”对“江空”,“云生户”对“月映楼”,名词、动...
1. 禅宗偈颂:禅宗僧人用以表达禅悟、开示学人的诗体作品,通常为四句或八句,语言简练,意蕴深远,往往包含机锋与转语。 2. 大地荒的禅意:并非破坏环境,而是比喻打破对“有”的执著,令一切虚妄分别如荒原般不生不灭,是“扫相破执”的文学化表达。 3. 雪刃与锋鋩:在禅宗语录中,常以刀...