东风第一枝 送人知识点
1. 词牌知识:《东风第一枝》为词牌名,相传由北宋词人始创,双调一百字,上片九句四仄韵,下片八句五仄韵,常用来写春景或赠别,调名寓意领衔群芳、占尽春风。 2. 典故运用:发硎初试牛刀——出自《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀。’”后反用其意,比...
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1. 词牌知识:《东风第一枝》为词牌名,相传由北宋词人始创,双调一百字,上片九句四仄韵,下片八句五仄韵,常用来写春景或赠别,调名寓意领衔群芳、占尽春风。 2. 典故运用:发硎初试牛刀——出自《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀。’”后反用其意,比...
1. 组诗结构:本诗是方回《丙申重九前后得今日都无病一句成十首》中的第六首。全组十首都以“今日都无病”为首句,围绕健康、重阳、饮酒、友朋等主题展开,体现了宋诗“以文为诗”、注重理趣和日常经验的特点。 2. 重阳节意象:古人在重阳有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸等习俗。诗中“重阳”“...
烂柯典故:出自《述异记》,晋代王质上山砍柴,看童子下棋,棋终发现斧柄(柯)已烂,回家已过百年。后世常用“烂柯”比喻人世巨变或时光流逝。淝水之战:公元383年,东晋谢玄、谢安率领八万北府兵,在淝水击败前秦苻坚九十万大军,是中国历史上著名的以少胜多战役。战后谢安收到捷报时正在下棋,强...
1. 七言律诗格律:全诗八句四联,每句七字,讲究平仄、对仗(如颔联“百年人有几时健,一岁月无今夜明”)、押韵(城、明、盟、兵,属平水韵下平八庚部)。2. 典故一“鲁酒薄而邯郸围”:出自《庄子》,本意是说小事引发连锁反应,后世常借“鲁酒”指代微薄之物或无关紧要的牺牲品。诗中“鲁酒浇...
1. 词牌《导引》:宋教坊曲,专用于皇帝出入、祭祀、大朝会等仪式,多由文人按谱填词,音乐属雅乐系统,句式长短错落,风格庄重。 2. 宋代太庙祭祀:宋朝重礼制,太庙祭祀分“常祀”与“大享”,所用乐章有严格定制,如“虞觞奉主”即属祔庙、奉安或告功之礼中的歌词。 3. 尧舜典故:以尧喻...
导引词宋代郊庙歌辞道教词汇:寥阳、虚皇、真人神御殿制度肖象与琳房的含义虎旌龙节的仪仗意义先帝圣像安放仪式
1. 词牌名《导引》:宋代教坊曲名,多用于帝王出入、祭祀、大丧等场合,属宫廷雅乐,词风庄重典雅。2. 三山传说:蓬莱、方丈、瀛洲三神山,出自《列子》《史记》,为古代方士与文人向往的仙乡。3. 飚驭:又称“飙驭”,指乘风而行的车驾,常见于唐宋道教文学,借指神仙或帝王车驾。4. 齐鲁...
1. 导引:宋代礼曲名,为鼓吹曲或词牌名,多用于皇帝、皇后升遐、奉安、祔庙等大礼时演奏的乐章,属“鼓吹四曲”之一。 2. 坤仪:指大地或皇后的仪范。古代以“乾”代表天、君、父,“坤”代表地、后、母。“坤仪”遂成为皇后的代称。 3. 广寒宫:中国古代神话传说中嫦娥所居的月宫。唐代起...
1. 筌蹄:出自《庄子·外物》“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄”。比喻达到目的后,工具就可以舍弃,后引申为语言文字只是达意的工具。 2. 浮沤:佛教和文学中常用意象,表示世事虚幻无常,如泡沫般易碎。 3. 逆旅:李白《春夜宴从弟桃花园序》“夫天地者,万物之逆旅...
抱元守一 四大 返照 金乌 烂银盘 心心心是道 衣冕 燕处超然 修真 积行累功 五浊三途 云岛神山 促拍满路花词牌 宋代内丹诗 佛道融合
词牌名:《促拍满路花》。促拍指节奏急促、增字的变体,满路花为本调,属宋代流行曲调之一,常用来写快意、劝世或道教内容。 宋代三教合一思潮:词中“修真”(道家)与“五浊三途”(佛家)并用,反映了宋代儒释道融合的文化现象。 五浊与三途:佛教世界观中对恶世与恶道的描述。五浊指世间浑浊的五...
1. 赞体文:古代文体之一,用于人物画像、器物或事迹的颂扬,常为四言韵语,与“颂”相近。 2. 张僧繇与画龙点睛:张僧繇是南朝梁画家,传说曾在金陵安乐寺画四龙而不点眼睛,说点睛即飞去。众人不信,他点为二龙点睛后,雷电破壁,二龙乘云飞去。后用以比喻点明要害,使整体生动。 3. 银蟾...
1. 王诜(王晋卿):北宋画家、收藏家,尚英宗女蜀国公主,与苏轼交好,“乌台诗案”中被贬。 2. 沙吒利与古押衙:分别出自唐传奇《柳氏传》和《无双传》,前者代表强夺人妻的恶势力,后者代表成人之美的侠客精神。 3. 沁园:东汉沁水公主园,后世诗词中常借指公主宅第或贵族园林,此处暗指...
1. 册府:宋代崇文院、秘书省等机构的别称,是朝廷藏书、修书之地,也是文臣清贵之职的象征。2. 汗血马:原产大宛(今中亚),传说汗出如血,日行千里。汉武帝时引入中原,后成为良马代称,喻指千里马式的人才。3. 连城璧:典出《史记·廉颇蔺相如列传》,指价值连城的和氏璧。后世用以形容极...
三教合流:中国思想史上儒、释、道三家从相互排斥、斗争到相互吸收、融合的过程。宋代是合流的重要时期,理学的形成即是典型代表。 回文数字手法:诗中“一三三一,三一一三”采用了数字回环的修辞方式,类似于回文,但用数字代替文字,表现循环、对称与不可分割的关系。 题赞体:古代文体之一,用于...
1. 三学山:位于四川省成都市金堂县,因隋唐时建有三寺(法海寺、普济寺、广济寺)而得名,是川中佛教名山。 2. 盘陀石:指山中巨大而光滑的岩石,常作为古人题刻的载体,具有文史与书法价值。 3. 九天花:佛教典故,出自《妙法莲华经》等佛经,描述诸天护法在佛说法时散下天花供养,象征圣...
三印:禅宗术语,有时指“无常印、无我印、涅槃寂静印”(三法印),此处更贴近“印空、印水、印泥”的公案,强调真如随缘不变、不变随缘。桃李不言,下自成蹊:出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚笃实,自然能感召人心。牧牛:禅宗十牛图用牧牛喻调心次第,从寻牛到入廛垂手。农禅:唐代百丈怀海...
1. 初度:古人称生日为“初度”,出自《离骚》“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名”。 2. 酒肆:即酒店、酒馆。古代文人常以酒肆隐匿身份,如司马相如曾“买一酒舍酤酒”。 3. 四壁贫:典出《汉书·司马相如传》:“家徒四壁立”,形容极其贫穷。 4. 三竿:指“日上三竿”,形容时间很晚,...
1. 词牌《一叶舟》:元代道教词牌,句式长短错落,多为全真教道士用来阐发内丹心性之学。 2. 弹雀典故:化用《庄子·让王》“以随侯之珠,弹千仞之雀”典故,比喻付出的代价太大而所得甚微,形容轻重倒置、愚蠢行为。 3. 全真教心性论:主张“真性”如明珠,本自圆明,但因后天尘缘所覆,需...
1. 导引:宋代宫廷乐舞曲调名,多用于祭祀、朝会等大典,属于“教坊曲”或“郊庙歌辞”。2. 封禅:古代帝王在泰山筑坛祭天(封)、在梁父山等小山祭地(禅),以告成功于天地,是最高级别的祭祀大典。3. 天书与秘箓:宋代真宗、仁宗时期曾多次出现所谓“天书降临”事件,统治者借此宣扬君权神...