郊庙歌辞。太清宫乐章。煌煌知识点
1. 郊庙歌辞：古代朝廷用于祭祀天地、宗庙的乐歌歌词，属于“雅乐”的组成部分，内容多为颂德祈福，风格庄严典重。 2. 太清宫：唐代重要的皇家道教宫观，主要供奉太上老君（老子）。唐朝尊道教为国教，太清宫是国家举行道教祭祀的最高场所。 3. 九奏：亦称“九变”或“九成”，指整套乐曲演...
知识点诗词鉴赏 - 第119页
知识点诗词鉴赏，共收录46381篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第119页。
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郊庙歌辞。德明兴圣庙乐章。送神知识点
郊庙歌辞：唐代乐府诗的一类，用于祭祀天地、宗庙、神灵的乐章，多由太常寺乐工演奏，文词典雅庄重。德明兴圣庙：唐玄宗天宝二年（743年）追尊皋陶（上古四圣之一）为“德明皇帝”，老子李耳为“兴圣皇帝”，并立庙祭祀，以此强化李唐皇室的神圣血统。元精：中国古代哲学与道教术语，指天地未分时的...
郊庙歌辞。享太庙乐章。太和舞知识点
1. 郊庙歌辞：古代帝王祭祀天地神祇和祖先宗庙时所用的乐歌歌词，属于宫廷雅乐范畴，内容多歌功颂德，形式庄重。 2. 享太庙乐章：唐代太庙祭祀时配合不同礼仪环节（如迎神、奠币、献酒等）演奏的成套乐曲，每章有特定名称，如《太和舞》、《凯安舞》等。 3. 七献：周代以来的一种高级献祭礼...
郊庙歌辞。享太庙乐章。永和三章知识点
1. 郊庙歌辞：古代朝廷用于祭祀天地（郊）与祖先（庙）的乐章歌词，属于仪式性文学，内容多歌功颂德，风格庄严典重，是研究古代国家礼乐制度的重要文献。 2. 太庙：帝王的祖庙。唐代太庙制度复杂，其中“九庙”之制曾长期实行，指供奉九位功业最显赫的祖先的庙宇，与本诗“九室”相呼应。 3....
郊庙歌辞。享太庙乐章。寿和知识点
1. 郊庙歌辞：古代朝廷用于祭祀天地与祖先的乐歌，属于雅乐范畴，内容多歌颂功德、祈求福佑。 2. 太庙：帝王的祖庙，是举行国家级祭祀祖先仪式的重要场所。 3. 乐章：大型套曲中的组成部分。唐代太庙祭祀乐章常成套编排，如《永和》《肃和》《雍和》等，《寿和》是其中一曲。 4. 佚名：...
郊庙歌辞。享太庙乐章。送神知识点
1. 郊庙歌辞：古代帝王祭祀天地神祇（郊）和祖先（庙）时所用的乐歌歌词，属于雅乐正声，内容多歌颂功德、祈求福佑，风格庄重典雅。 2. 享太庙：“享”即祭献；“太庙”是帝王的祖庙。享太庙是皇家最重要的宗庙祭祀活动。 3. 三献礼：古代祭祀中献酒的隆重仪式。初献由主祭人进行，亚献和终...
郊庙歌辞。享龙池乐章。第七章知识点
1. 郊庙歌辞：唐代乐府诗的一类，用于祭祀天地、宗庙及朝会宴享，多由文人奉诏创作，格律庄重。 2. 龙池乐章：唐玄宗开元年间，因龙池祥瑞而特制的宫廷乐章，共十首，苏颋、张说等均有作品。 3. 西京与凤邸：西京即长安，唐代两京之一；凤邸指帝王居所，源自汉高祖“凤栖”之说，后泛指皇宫...
郊庙歌辞。享先农乐章。咸和知识点
plaintext 1. 郊庙歌辞：乐府诗类别之一，多用于祭祀天地、宗庙、神灵，内容庄重典雅。 2. 籍田礼：古代帝王亲耕仪式，始于周代，以示重农、劝耕，至唐代仍严格执行。 3. 先农崇拜：祭祀神农氏（炎帝），祈求农业丰收，为古代五祀之一。 4. 三推礼：天子在籍田上推犁三回，公...
郊庙歌辞。享先农乐章。舒和知识点
1. 郊庙歌辞：乐府诗类别之一，专门用于帝王祭祀天地、宗庙及神灵的乐章，多由乐府机关制作或文人拟作，风格庄重典雅。 2. 先农：即神农氏，被尊为农业始祖。唐代设先农坛，皇帝行籍田礼时祭祀先农，祈保农业丰收。 3. 文舞与武舞：古代祭祀乐舞分为文舞（持羽、籥，象征文德教化）和武舞（...
郊庙歌辞。蜡百神乐章。送神知识点
1. 蜡祭（腊祭）：中国古代年终重要的祭祀活动，起源于先秦，祭祀对象包括先祖、百神（如农神、畜神、坊、水庸等），以报答众神一年来的佑助，并祈求来年丰收。唐代将其纳入国家礼制。 2. 郊庙歌辞：古代朝廷举行郊祀（祭天）和庙祭（祭祖）时使用的乐歌歌词，内容多为歌颂功德、祈求福佑，风格...
郊庙歌辞。祭汾阴乐章。顺和知识点
1. 郊庙歌辞：唐代乐府诗的一类，用于祭祀天地、宗庙等重大典礼，多由乐府机构收集整理，配乐歌唱。 2. 汾阴后土祠：位于今山西万荣，是历代帝王祭祀大地之神（后土）的圣地，与泰山祭天对应，象征“天圆地方”。 3. 陶匏之礼：出自《礼记·郊特牲》“器用陶匏，以象天地之性”，意为用质朴...
郊庙歌辞。武后大享拜洛乐章。九和知识点
1. 郊庙歌辞：乐府诗类别之一，用于祭祀天地、宗庙的乐章，多为帝王亲祀时所用，文词典雅庄重。 2. 坤德与乾灵：源自《周易》乾坤思想。坤代表地、臣、母、柔顺；乾代表天、君、父、刚健。武则天在祭祀中并列且前置“坤德”，暗喻女性君主受命于天。 3. 拜洛典礼：唐代重要祭祀之一，源于“...
郊庙歌辞。祀风师乐章。迎俎酌献知识点
1. 唐代郊庙歌辞的体式特征：多为四言或五言，风格典雅庄重，用于太常寺乐工歌唱。 2. 巽卦与风的关联：《周易》中“巽”为风、为入，方位东南，节气对应立夏前，但春季祭风师旨在助生发。 3. 六律与祭祀音乐：古代祭祀用“雅乐”，以六律定音，认为和谐音乐能感通神灵。 4. 风师信仰演...
郊庙歌辞。武后大享拜洛乐章。德和知识点
1. 郊庙歌辞：古代朝廷祭祀天地、宗庙等重大典礼时使用的乐歌歌词，属于宫廷雅乐的重要组成部分，内容多为颂德祈福，风格庄严典重。 2. 武则天与“拜洛受图”：这是武则天为取代李唐、自立为帝而精心策划的一场政治造神运动。通过“天授神图”的神话，为其政权披上“君权神授”的外衣，是研究武...
郊庙歌辞。祭方丘乐章。雍和知识点
1. 郊庙歌辞：古代朝廷举行祭祀大典时演奏的乐章歌词，内容多歌颂祖先功德、天地神祇，风格庄严典重，是礼乐文化的重要组成部分。 2. 祭方丘：方丘是古代帝王祭祀“地祇”（土地神）的祭坛，因其形制多为方形，故称“方丘”，与祭天的圆形“圜丘”相对应，体现了“天圆地方”的古老宇宙观。 3...
郊庙歌辞。武后大享拜洛乐章。敬和知识点
1. 郊庙歌辞：古代朝廷祭祀天地、太庙（皇室宗庙）所用的乐歌歌词，属于宫廷雅乐文学的重要组成部分，内容多歌颂功德、祈求福佑，风格庄严典重。 2. 拜洛受图：唐代武则天时期一次重要的政治宗教典礼。“洛”指洛水，“图”指伪造的“天授圣图”。此举是武则天为取代李唐、自立为帝而进行的舆论...
郊庙歌辞。五郊乐章。肃和知识点
1. 郊庙歌辞：中国古代乐府诗的一类，用于郊祀、宗庙等重大祭祀场合，多为四言或三言，风格庄重。2. 五郊乐章：唐代按东、南、西、北、中五个方位设置郊祭，每个方位有相应的乐章，“肃和”属中央之乐。3. 天人合一思想：诗中天地、四序、万籁与人事的调和，体现了中国古代天人感应、天地人和...
封泰山乐章。寿和知识点
1. 封禅：封为“祭天”（在泰山顶筑坛祭天），禅为“祭地”（在泰山下的小山辟场祭地），是古代帝王最高规格的祭祀仪式，被视为政权合法性与盛世标志。 2. 乐章：古代配合礼仪活动的乐歌，有固定的曲调和歌词，《封泰山乐章》是唐代重要的祭祀组乐。 3. 郁鬯：古代重要的祭祀用酒，由郁金香...
明皇祀圜丘乐章。凯安知识点
1. 圜丘：古代帝王祭天的圆形高坛，象征天圆地方，是最高等级的祭祀场所。 2. 凯安：唐代祭祀礼仪中武舞所用的乐章名，与文舞“元和”相对，体现文武并重的礼乐思想。 3. 后德：指后帝之德，在祭天诗中可指昊天上帝或先祖之德，体现天人合一的观念。 4. 玉鏚：古代礼乐器之一，以玉饰斧...
书灵筵手巾知识点
1. 作者李煜：五代十国时期南唐末代君主，史称李后主。精书法、工绘画、通音律，尤以词的成就最高，被誉为“千古词帝”。其词以亡国为界，前期多写宫廷享乐生活，后期则倾泻亡国之痛，题材广阔，意境深远。 2. 悼亡诗：中国古代诗歌中专门追悼亡者的诗篇，多用于悼念配偶。始于西晋潘岳的《悼亡...