偈颂一百一十七首·111115古诗赏析
此偈语言俚俗,却寓意深刻。首句“榴柄短长,锅儿大小”以两个日常意象开篇,既暗示事端中各方立场不同、各有短长,又营造出生活化的氛围。接着“家丑夺端花擘了”直截了当地点明家丑外扬的事实,用“花擘”一词形象生动,仿佛遮掩的布帛被撕开。后两句“狼籍不小,惭惶不少”以对偶句式强化事态的狼狈...
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此偈语言俚俗,却寓意深刻。首句“榴柄短长,锅儿大小”以两个日常意象开篇,既暗示事端中各方立场不同、各有短长,又营造出生活化的氛围。接着“家丑夺端花擘了”直截了当地点明家丑外扬的事实,用“花擘”一词形象生动,仿佛遮掩的布帛被撕开。后两句“狼籍不小,惭惶不少”以对偶句式强化事态的狼狈...
此诗以戏谑的口吻,层层深入地阐释了禅者的自在境界。首句“懒翁懒不懒,最懒懒说禅”,以矛盾语开篇,点明“懒”的真谛——不涉世俗杂事是真懒,但连“说禅”这一形式都要放下,才是懒到极致,暗示佛法不在言说,而在自证。次联“亦不重自己,亦不重先贤”,进一步破除对“我执”和“法执”的执着,既...
这首偈颂以简净的语言,勾勒出禅者由迷转悟的心路历程。首句“一回转意光”,以“意光”喻心识之明利,点出觉悟只在心念回旋的刹那,不假外求。次句“千里绝情方”,以“千里”之遥反衬“绝情”之彻底,将世俗情见比作迢递阻隔,一旦悟得,则万缘顿息。后两句“悟后梦醒后,孤然坐古堂”,以“梦醒”为...
此诗以简劲的语言勾勒出禅修由外而内、直至彻悟的全过程。首句“外罢诸缘绝言语”,从外境与语言入手,斩断一切攀缘与分别,是“放下”的功夫。次句“内无喘息合幽玄”,深入内心,令微细妄想停歇,与不可言说的玄妙境界相应。后两句“心如墙壁忘功处,以入道源空劫前”,化用达摩祖师“外息诸缘,内心...
这首诗偈以犀利的笔触揭示了禅宗“不立文字,直指人心”的核心思想。首两句“触目不会道,运足焉知步”以反问起势,指出若只在眼之所见、脚之所动上寻求,终究无法触及大道,讽刺了执着于外相与形式的行为。“倒腹倾肠,翻成露布”进一步深化主题,说明即使是发自内心的真诚表述,若听者执以为实,也会...
此偈语意奇崛,气魄宏大。前两句“拶出通身是口,何妨骂雨诃风”,以通身是口的意象表现禅悟后绝对的自信与自由——即便面对天地自然之威,亦可随意呵斥,毫无挂碍,这是对“平常心是道”的极致张扬。后两句“昨夜前村猛虎,咬杀南山大虫”,陡然转入一则扑朔迷离的丛林公案。猛虎与大虫本为一物,却自...
此偈笔力峻峭,破相彻底。前两句以“半夜逾城”与“雪山深处”两个佛陀成道前的经典场景起笔,却一笔判为“景象虚”,将外在的圣迹与枯坐的形式一并扫除。后两句更是翻案法之典型:世人皆以夜睹明星成道为无上殊胜,诗人却直言即便有此一悟,若仍存“悟”之相,便已落第二义,非真正丈夫本色。全诗借古...
这首偈颂以“有个汉”起笔,语言质朴而富有禅机。前四句运用层层否定的手法,塑造出一个从无始劫以来即不受任何束缚的形象。“无住无依”、“无片瓦”、“无寸土”,彻底剥离一切外在依附与内在执着,呈现禅宗所追求的“赤条条来去无牵挂”的本心状态。后两句“朝到西天,暮归东土”以空间上的极度跨越...
此偈以十六字道破禅宗修行的核心要义。首句“至道无难,唯嫌拣择”开宗明义,指出真理并非遥不可及,障碍在于人心的分别取舍。次句“但莫憎爱,洞然明白”提出对治法门——超越二元对立的情绪,则智慧自然显现。末句“毫厘有差,天地悬隔”以强烈对比警示修行者,心念上的细微执着便会导致本质的偏离。...
此偈层次分明,层层递进,展现从下手用功到最终彻悟的完整禅修路径。首二句标宗:超越善恶分别之念,是为最上言句;内不循心、外不逐境,是为真实安住。此为见地之确立。三、四句示功夫:在“寂寂”中不失“惺惺”,定慧等持;又须时时“退步”,不向外觅,返照自性。此乃绵密保任之功。五六句言久久行...
此偈言简义丰,直指禅修核心。首句“一切是非薮,皆从外听成”揭示众生颠倒根源——所谓是非、烦恼,本无实性,只因心逐外境、妄生分别而构成尘劳之薮。后两句“我是厌闻者,反听存灵响”则表明修行转向:从“外听”的攀缘转向“反听”的内观。一个“厌”字并非消极厌世,而是对攀缘心的彻悟与超越。“...
这首诗以细腻的笔触描绘了偃月泉清幽寂静的景色。首句“松风竹露午犹寒”,通过触觉与视觉的描写,突显了盛夏正午时分的反常清凉,为泉水所在的环境奠定了幽冷的基调。“知有龙蟠一掬悭”运用想象与拟人手法,将泉水的深邃与水量之少比作龙神的吝啬,既增添了神秘色彩,又侧面烘托出泉水的珍贵。后两句...
此诗以“偃息”为题,全篇围绕静居之乐展开。首联写所处之境与心境:“冷云边”显其地之高寒幽绝,“白已玄”将外在闲静与内在玄悟相融,顿生超然之感。颔联以“动”“静”对比,直抒人生体悟——动则为物所累,静则返归本心,点明全诗主旨。颈联选取“虚牖”“萝月”“连筒”“竹泉”四组意象,以细腻...
此诗描绘了一幅柯山暮景图,融写景、叙事、抒怀于一体,格调清逸,意蕴悠长。首联“暮云横翠夕阳斜,啼罢歌楼林外鸦”以远景起笔,勾勒出黄昏时分的静谧景象:暮云横于青山,夕阳斜照,林外鸦声已歇,歌楼亦归于沉寂,渲染出一种宁静而略带萧散的氛围。颔联“绿竹弄摇风里影,碧桃开遍雨中花”由远及近...
这首诗语言质朴自然,情感真挚深沉,集中表现了诗人归隐后恬淡自适的心境。首联“驰驱数载倦来归,一任流光暗里催”直抒胸臆,以“倦”字统领全篇,点明归隐原因,流露出对时光流逝的感慨。颔联“缩首愿情忘势利,敛踪甘不受轻肥”进一步表明心志,用“缩首”“敛踪”两个动作生动刻画了诗人决绝名利、...
这首《倦客》以质朴自然的语言,深刻表达了诗人对世俗的厌倦和对隐逸生活的向往。首联“闭眼即开门,人间事倦闻”,开门见山,以矛盾之语道出超脱之道——闭眼隔绝外物,反而开启内心的宁静之门,奠定了全诗疏淡的基调。颔联“如何迎好客,不似看闲云”,通过对比,凸显出诗人认为人际交往中的刻意远不...
这首诗以“倚窗”起笔,通过细腻的观察和生动的笔触,描绘了一幅清幽孤寂的秋夜图景。首联写倚窗小立,风为之清尘,既点明了环境的洁净,也暗示了诗人内心的高洁与期待。颔联“帘卷梅当户,云开月闯人”是千古佳句,一个“闯”字将月光的主动、活泼写得极为传神,打破了夜的沉寂,也反衬出诗人的孤独。...
这首诗以“俯”字为诗眼,描绘了登高望远的春日胜景。首句“城上危亭可摘云”以大胆的夸张起笔,不仅写出了亭子的高峻,更赋予画面一种缥缈出尘的仙气。次句“四边山色翠为邻”,用一个“邻”字,化静为动,将死板的青山写得亲切有情,仿佛与诗人相伴,奠定了全诗开阔而充满生机的基调。后两句由远及近...
全诗情感郁勃,用典精切,展现了徐渭诗歌雄放激越的风格。首联以“终军”自比,愤懑之气贯穿始终,“远放穷荒尚有生”既写实境,又透出绝处逢生的悲凉。颔联连用“两疏伏阶”与“万人开幕”两个典故,一写文臣进谏之忠烈,一写武将出征之豪迈,实际上概括了诗人心中两种理想的破灭与不甘。颈联“朝辞邸...
这首诗以夜会为背景,通过细腻的景物描写和深沉的情感抒发,展现了聚会的欢乐与别后的苍凉。首联以“一日能逢几笑欢”直抒胸臆,感叹欢乐难得,随后用“红蜡滴金盘”烘托出宴会的华美氛围。颔联“吟余陇首云初散,唱尽阳关露已寒”巧妙地将时间推移与情感变化融为一体,吟咏结束时云散天清,唱罢送别曲...