水调歌头创作背景
此词具体创作年份不详，当为辛弃疾中晚年闲居江西带湖、瓢泉时期所作。这一时期，辛弃疾因遭主和派排挤，长期投闲置散，寄情山水。词中提到的“先生”可能指同游的友人，亦或是词人自指。面对壮丽的自然景色（词中描绘的崔嵬山峰），词人既流露出纵情诗酒、忘怀世事的旷达，又深深寄寓了人生无常、壮志...
创作背景诗词鉴赏 - 第921页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第921页。
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新荷叶创作背景
此词为辛弃疾晚年闲居江西带湖、瓢泉时期所作。辛弃疾一生力主抗金，但屡遭排挤，壮志难酬，被迫长期退隐。在上巳节（或相关春日）游赏之时，词人目睹或想象民间春日修禊、游春的欢乐场面，联想到千年前王羲之等人在兰亭的雅集盛事。词中通过对古今“禊事”的描绘与对比，既表达了对眼前世俗欢乐的欣赏...
忆王孙创作背景
这首词是宋代豪放派词人辛弃疾的作品，具体创作年份不详。但从词中深沉的历史感慨和人生况味来看，很可能作于他中年以后，仕途屡遭挫折、壮志难酬的时期。辛弃疾善于在词中熔铸前人诗句，这首《忆王孙》便是一例，他通过化用和组合《楚辞》及前代诗人的意境，在送别主题中注入了个人对历史兴亡、生命短...
八声甘州创作背景
此词创作于辛弃疾被弹劾罢官，闲居江西上饶带湖时期。辛弃疾一生力主抗金，收复中原，却屡遭主和派排挤打击，壮志难酬。他与李广“功高不爵，命运多舛”的遭遇产生了强烈共鸣。词序中提到“夜读《李广传》，不能寐”，正是这种愤懑心境的直接写照。词题写明是寄给相约隐居的友人晁楚老、杨民瞻，表面是...
鹧鸪天创作背景
此词创作于辛弃疾中年时期，具体年份难以确考。辛弃疾一生力主抗金，志在恢复中原，但屡遭南宋朝廷主和派的排挤与打压，多次被调任地方官，辗转奔波于各地。这首词很可能写于他一次调任或巡查的路途之中。词中既描绘了旅途的风光与劳顿，也含蓄地流露出了对人生奔波、壮志难酬的淡淡愁绪，以及内心深处...
霜天晓角创作背景
此词为宋代词人杨冠卿所作。杨冠卿身处南宋，其生平记载不多，但从其作品来看，他怀有才志却际遇不佳，常有出世之想。这首《霜天晓角》通过对西塞山前渔隐生活的描绘，寄寓了作者超脱尘俗、追求高洁理想的志趣。词中化用张志和、李白、姜子牙等典故，在春江美景与幽笛孤梦中，流露出一种既向往隐逸闲适...
西江月创作背景
这首《西江月》是宋代词人王炎的作品。从词中“休将往事更寻思”等句来看，可能作于词人面对暮春景色，心有所感之时。词人借咏物（可能是咏花，也可能是以花喻人）来抒发对春光易逝的惋惜，以及劝慰自己忘却往事、及时行乐的情感。王炎身处南宋，其词风在豪放与婉约之间，此词更偏婉约，通过精巧的意象...
清平乐创作背景
此词具体创作年份不详，当为宋代文人王炎晚年所作。词人历经世事，心境趋于淡泊。词中通过描绘春归夏至的自然景象，并塑造一位超然闲适的“老翁”形象，寄托了作者自身顺应自然时序、安享田园生活、远离尘世烦忧的人生态度与生活理想，是宋代士大夫闲适词的代表之一。
雨中花创作背景
此词为宋代京镗赠别友人之作。从词中“锦里”（成都别称）、“牛头山”（可能在四川）等地名，及“红莲开幕”（指友人将赴新任，开幕府）等语推断，此词应作于蜀地，是作者为一位即将离蜀赴任的、德高望重且才华出众的友人（或上司）所作的送别词。词中既盛赞友人的风采与功绩，又抒发了在秋日胜景中不...
菩萨蛮创作背景
此词为宋代词人赵长卿所作，具体创作年份不详。赵长卿为宋宗室子孙，但志趣在山水间，生活恬淡，其词多写闲适生活与羁旅愁思。从词中“客帆”“吴江”“不思归”等语推测，此篇当为词人客行江南、秋夜泊舟时所作，通过对孤寂寒夜场景的描绘，抒发了深切的羁旅之愁和人生苦闷。
醉花阴创作背景
此词为宋代词人赵长卿所作。赵长卿为宋宗室，但生平仕履不详，常怀身世飘零之感。从词中“异乡重九”、“六代旧江山”等句推断，此词应作于他客居江南（很可能在金陵一带）期间，适逢重阳佳节。词人借登高望远之际，将个人年老漂泊的悲秋之感，与历史兴亡的深沉慨叹融为一体，抒发了浓郁的故国之思与人...
满江红创作背景
这首词是宋代词人吕胜己所作。吕胜己生活在南宋时期，其生平史料记载不多。从词中“居士独怜愁底”及结尾的宏愿来看，这首《满江红》可能创作于一个冬日大雪之后。作者面对壮丽而又肃杀的雪景，一方面描绘了自然界的奇观与生灵的百态，另一方面由景生情，联想到自身的处境与更广阔的社会现实。词中“安...
感皇恩创作背景
此词为宋代文人丘崈所作，具体创作年份不详。从词中“时节近中秋”、“斑衣戏彩，华发双亲”等句推断，应是作者于中秋前夕，为父母（或长辈）寿辰而作的祝寿词。词中“恨被一官萦系”透露出作者曾因宦游在外，多次未能与家人共度重要时刻的遗憾，而此次得以在家为双亲祝寿，故在词中既表达了对天伦之乐...
满江红创作背景
此词为宋代丘崈所作。丘崈曾任四川安抚制置使等职，长期在西南边防任职。词中提到的“吴蜀会，襟喉处”等地名特征，以及“诗书元帅”的意象，很可能与他驻守蜀地或游览长江中上游险要之地的经历有关。作者身处南宋，面对昔日的战略要地和历史繁华，抚今追昔，既感慨历史的沧桑变幻、繁华如梦，又暗含对...
菩萨蛮创作背景
此词为宋代词人李处全所作，具体创作年份不详。从词中内容推测，应是词人于深秋时节，见到反常盛开的鲜花，心生惊奇与赞叹而作。李处全生活于南宋，经历了家国动荡，其词作常流露出对自然和闲适生活的向往。这首词通过咏叹秋日奇花，可能寄托了作者对自然造化之妙的领悟，以及超然物外、珍惜当下美好的...
水调歌头创作背景
此词为宋代李处全所作。李处全生活在南宋时期，词中“昔西湖，今北客”透露出作者可能经历了从南方（南宋都城临安附近）到北方的空间转换，或因仕途漂泊，或因时局动荡。词以咏梅为主题，通过描写梅花迟开、不惧风雨、幽香先至的特质，寄托了作者对高洁品格的追求，以及对过往美好时光（西湖、扬州赏梅...
丑奴儿创作背景
此词为宋代词人张孝祥所作。张孝祥是南宋著名爱国词人，力主抗金，其词风豪迈激昂。但这首《丑奴儿》风格偏于清雅闲适，可能作于他仕途中的一段相对平静时期，或是在友人家中宴饮时的即兴之作。词中描绘了春夜宴会的雅致场景和宾主欢愉的气氛，末句“问君归计莫匆匆”流露出对此刻欢聚的留恋，也隐约透...
踏莎行创作背景
此词为宋代词人张孝祥所作，是一首赠友祝寿或贺友人仕进之词。从“桂岭南边，湘江东畔”及“三年两见生申旦”句推测，张孝祥可能在此期间于湖南、广西一带任职或游历，与友人多次相聚庆贺。词中“天教仙骨年年换”“看看黄纸书来唤”等句，充满对友人才德的高度赞誉和对其即将获得朝廷重用、前程远大的...
满江红创作背景
此词作于宋光宗绍熙二年（1191）正月，姜夔泛舟巢湖时。词前长序详述了创作缘起：作者一直想将原用仄韵、音律多不谐的《满江红》旧调改为平韵。恰逢泛湖时，听闻岸上箫鼓声是为湖神姥祝寿，他便祈愿若能得顺风直达居巢，便作平韵《满江红》为迎送神曲。祈毕，果然风起，词亦顷刻而成。同年六月，他...
清平乐创作背景
这首词创作于清朝康熙年间。作者顾贞观是清初著名词人，曾长期游历和客居北方。他登上明代为防御北方游牧民族而修筑的怀柔边城，眺望红螺山一带废弃的旧长城，触景生情。此时清朝已一统天下，旧日的边关已失去军事意义，但苍凉雄浑的边塞景象与厚重的历史遗迹，依然强烈地撞击着文人的心灵，激发出对历...