浣溪沙创作背景
周邦彦精通音律，曾创作不少新词调，其词多写男女之情和羁旅愁思。这首《浣溪沙》具体创作时间不详，从内容上看，是一首描写女子生活片段及内心世界的词作。上片描绘了少女天真活泼的嬉戏场景，下片则转写其成年后的孤独与哀愁，通过鲜明的对比，展现了女性成长过程中的心境变迁，可能寄托了词人对美好...
创作背景诗词鉴赏 - 第803页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第803页。
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菩萨蛮创作背景
晏几道生于北宋繁华时期，作为宰相晏殊的幼子，早年过着锦衣玉食的生活。他生性孤傲，不慕名利，其词作多追怀往昔欢娱，描写人生离合悲欢。这首《菩萨蛮》具体创作时间不详，但很可能是在他家道中落、生活境遇发生巨大变化之后。词人通过对往昔与情人“携手处”的温馨回忆，对比现实中“浅情”之人的冷...
临江仙创作背景
这首词写于晁补之被贬谪期间。宋哲宗绍圣年间，新党执政，打击旧党，晁补之作为苏轼门下士，受牵连而被外放出京，先后贬监处州、信州酒税。词中“江城”即指信州（今江西上饶）。词人远离京城，身处僻地，居无定所，生活困顿，内心充满羁旅之愁与思归之情。这首《临江仙》正是他谪居信州时，借与野寺残...
感皇恩创作背景
晁端礼的词作多写景抒情，音律谐婉。这首《感皇恩》的具体创作背景虽无明确记载，但从词中“三年重到”可推断，应是词人时隔三年后重游故地，看到眼前依旧繁花似锦的景象，不禁触景生情。词人感怀时光易逝、人生易老，对美好事物的短暂易逝产生深深的惋惜与留恋。同时，“免如梦折柳，临官道”的结尾，...
浣溪沙创作背景
这首《浣溪沙》大约作于宋神宗元丰年间（1078-1085），苏轼时任徐州知州。苏轼一生宦海沉浮，多次外放地方为官。此词是他重游某处旧地时所作，具体地点不详，但从“喜再游”可知是旧地重临。当时苏轼虽远离朝廷，但他在地方官任上勤政爱民，颇得百姓爱戴，心境也相对开阔。面对熟悉的景致，他...
醉落魄创作背景
这首词的具体创作时间不详。但从词中“天涯同是伤沦落”“人生到处萍飘泊”等句所流露出的深沉身世之感来看，很可能是苏轼在仕途奔波、与友人聚散匆匆的背景下所作。苏轼一生宦海沉浮，多次外放或遭贬谪，常常辗转于各地，与亲朋好友相聚甚少。此词应是他与故人短暂相聚后又不得不离别时，有感于人生飘...
踏莎行创作背景
韩维一生仕途坎坷，晚年退居许昌。这首《踏莎行》大约作于其晚年寓居许昌期间。诗人登高望远，眼前是归雁、游蜂、夕阳、春水等典型的春日景象，勾起了他对往昔的回忆和对友人的思念。具茨山是故乡的象征，展江亭则是他与友人昔日游宴之地。面对花谢梅开的物候更替，诗人深感时光流逝，良辰美景却无人共...
西江月创作背景
张伯端（984—1082），北宋著名道士，字平叔，号紫阳，后人尊为“紫阳真人”。他是道教南宗的开山祖师。其生平经历丰富，早年曾为府吏，后因触犯律法，被遣戍岭南，遂留心道学。据说他于宋神宗熙宁二年（1069）在成都遇异人授以“金液还丹诀”，乃悟一乘妙道。他所著的《悟真篇》是道教内丹...
西江月创作背景
张伯端（984年—1082年），北宋时期著名道士，道教南宗初祖，字平叔，号紫阳真人。他自幼博览群书，精通儒释道三教典籍，曾为府吏，后因触犯律法被谴戍岭南，仕途坎坷。在辗转各地期间，他深感人生无常，遂潜心于道学的研究与修炼。据其自序《悟真篇》所述，他于北宋熙宁二年（1069年）在成...
浣溪沙创作背景
晏殊一生富贵显达，官至宰相，但他的诗词中却常常流露出对时光易逝、人生苦短的感叹。这首《浣溪沙》很可能作于他宴饮之余，面对欢聚与离别，有感于人生有限、欢会难得，从而发出的珍惜当下、怜取眼前人的感慨。它反映了宋代士大夫阶层在富贵闲适的生活中，对生命本质的深刻思考和及时行乐的人生态度。
木兰花创作背景
这首词写于南唐灭亡之前（975年以前），属于李煜前期的作品，反映的是他作为帝王时宫廷中歌舞宴乐的盛况[citation:1][citation:3][citation:8]。当时南唐国内暂时安稳，李煜身为君主，生活奢华，沉醉于声色和文艺之中。词中提到的“重按霓裳歌遍彻”不仅是写实...
咏史创作背景
左思出身寒门，虽然才华出众，但在门阀制度森严的西晋社会，很难得到重用。他的一生饱尝了世态炎凉，对当时“上品无寒门，下品无世族”的社会现实有着深刻的体会和强烈的不满。这首诗便是借古讽今，通过列举历史上四位出身贫寒却最终建功立业的贤士在未遇时的困顿遭遇，来抒发自己对门阀制度埋没人才的...
第一百八十三创作背景
这首诗出自文天祥的《第一百八十三》。文天祥是南宋末年的政治家、文学家，也是著名的抗元英雄。这首诗创作于南宋灭亡前后，文天祥兵败被俘，在狱中度过的艰难岁月里。身处国家倾覆之际，诗人深感无力回天，常以古人的事迹来慰藉自己，反思历史兴衰的规律。这首诗正是他当时复杂心境的写照，表达了对国...
第一百五十七创作背景
此诗为文天祥《集杜诗》组诗中的第一百五十七首。文天祥是南宋末年抗元名臣，他在被俘北上途中及囚禁期间，怀念故国、思念亲友，集杜甫诗句创作了二百首绝句。这首诗当写于他兵败后流离转徙或北解途中，身处江汉偏远之地，与昔日战友、故旧音书断绝，眼前所见皆是异乡风物，不禁感慨自身孤危的处境和家...
祷雨有应寄鹤林创作背景
这首诗的作者白玉蟾是南宋著名道士，道教内丹派南宗的创始人，同时也是一位才华横溢的诗人。他一生云游四方，修道上清，与自然山川为伴，且常有求雨、祈晴等与民众生活息息相关的宗教活动。此诗题为《祷雨有应寄鹤林》，明确点明了创作缘由：在干旱时节进行祈雨仪式，并且得到了回应（有应），遂写下此...
登蒲塘驿沿路见泉谷村墅忽想京师旧居追怀昔创作背景
这首诗大约写于唐德宗贞元年间，韦应物出任江州刺史之时。韦应物早年以门荫入仕，曾任玄宗近侍，豪纵不羁。安史之乱后，他发奋读书，折节向学，先后在滁州、江州、苏州等地担任地方官。此次他奉命巡视属县，途径蒲塘驿，沿途的泉谷村墅、田园风光，勾起了他对昔日京城长安生活的深深怀念。此时距离他离...
登石门驿新城眺望创作背景
戚继光是明代著名的抗倭名将和军事家，晚年受命镇守北方蓟镇（今天津蓟州区一带），负责防御蒙古部落的侵扰。他在任期间大力修缮长城、训练军队，使边境一度安定。这首诗是他在巡视石门驿一带的新建城池时所作。当时明朝廷内部对边防政策存在争议，一些文官主张消极防守或轻易言战，而作为一线将领的戚...
登楚望北楼创作背景
张耒是北宋中后期诗人，“苏门四学士”之一。他一生仕途坎坷，屡遭贬谪。这首《登楚望北楼》大约作于他晚年闲居或任职于复州（今湖北天门）期间。诗人独自登楼远眺，面对秋日萧瑟的景色，触景生情，联想到自身漂泊不定的身世和离乡背井的孤寂，心中涌起无限的羁旅之愁与思乡之情。诗中通过对高楼、秋风...
登普宁寺岁寒庵面江山之胜令人欲赋而长老因创作背景
这首诗的作者是北宋诗人毛滂。普宁寺是一所佛教寺庙，诗题中的“岁寒庵”应是寺内的一处庵堂或景观，因其能直面江山之胜景，令人生发诗情。诗人游览至此，被眼前开阔的江山景色所触动，正想赋诗，恰好寺中的长老（住持）来访或接待了他。两人在探讨诗句、交流禅理的过程中，诗人有感而发，写下了这首记...
登慈云阁示龄叟月峤创作背景
这首诗的作者陈著是南宋末年的文学家，宋亡后隐居不仕，人称“本堂先生”。这首诗是他在登临慈云阁时，与两位好友龄叟、月峤重逢相聚所作。诗中提及“去年雪外来共松炉红”，说明这并非首次相聚，而是有着深厚情谊的旧友再次重逢。结合陈著所处的宋末元初的动荡时代，诗人在山中隐居，与志同道合的友人...