菩萨蛮创作背景
这首词约作于宋神宗熙宁七年(1074年)秋。当时苏轼在杭州任通判,其上司杭州知州陈述古(陈襄)调往应天府(今河南商丘,宋时称南都)。临行前,陈述古前往杭州洞霄宫游览,苏轼写了这首《菩萨蛮》为其送行。词中借送别之际,劝慰友人不要过于留恋外物或急于归隐,表达了深厚的情谊和对其未来的美...
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这首词约作于宋神宗熙宁七年(1074年)秋。当时苏轼在杭州任通判,其上司杭州知州陈述古(陈襄)调往应天府(今河南商丘,宋时称南都)。临行前,陈述古前往杭州洞霄宫游览,苏轼写了这首《菩萨蛮》为其送行。词中借送别之际,劝慰友人不要过于留恋外物或急于归隐,表达了深厚的情谊和对其未来的美...
此词为苏轼晚年之作,约作于宋哲宗元祐年间或之后。当时苏轼仕途坎坷,历经贬谪,心境渐趋淡泊。他常流连于山水之间,寄情于自然。这首《好事近》描绘了他在湖上雨晴之后的所见所感,通过“衰颜华发”的自嘲和“独棹小舟归去”的孤寂,反映了诗人饱经沧桑后的旷达与超然,以及对宦海浮沉的厌倦和对自由...
此词具体创作年份不详。苏轼曾多次外放或贬谪各地,与家人、亲友聚少离多。这首《南歌子》很可能是苏轼在某个春日,因思念亲友或妻子(如王弗或王闰之)而作。词中通过描写冬去春来的景物变化,以及“留取曲终一拍,待君来”的深情期待,表达了词人对远方之人的深切思念和盼望重逢的迫切心情。体现了苏...
这首词作于北宋元祐六年(1091年)三月。当时,福建路转运判官曹辅(字子方)来访,苏轼陪同他雪中游湖。不久后,龙山真觉院的瑞香花盛开,他们又一同前往赏花。席间,曹子方和其他宾客不认识瑞香花,误以为是紫丁香。苏轼于是接连创作了三首《西江月》为瑞香花“辨证”,这首词便是其中之一,以幽...
晏几道出身显贵,是北宋宰相晏殊的幼子。然而他成年后,家道中落,生活境遇大不如前。他的词多写男女悲欢离合,情感真挚而深沉。这首《留春令》很可能是他为怀念一位相恋甚深、但最终因种种原因而别离的歌女或女子所作。词中流露出的无限伤春与别离之恨,正是他个人情感经历与人生际遇的写照,反映了他...
这首《诉衷情》作于北宋时期,确切年代难以考证,但从内容风格看,多认为是王安石晚年罢相隐居江宁(今江苏南京)后所作,或是在其推行新法期间,面对巨大阻力时所作。王安石作为“熙宁变法”的主持者,一生志向高远,立志改变北宋积贫积弱的局面。然而变法遭到了保守派的强烈反对,革新之路困难重重。...
张伯端(公元983年—1082年),北宋著名道士,金丹派南宗(又称紫阳派)的初祖,号“紫阳真人”。他自幼博览群书,精通儒释道三教经典,尤其对道教炼丹术深有研究。他深感当时许多炼丹术士和修行者并不真正理解丹道真谛,或仅凭只言片语、一知半解就自以为是,妄称得道,甚至用错误的见解去误导...
杜安世生活在北宋时期,其词风深受晚唐及北宋前期词人的影响,多抒写离愁别绪、人生感慨。这首《朝中措》具体创作年代不详。从词中“养花天气近清明”、“行行又宿”、“芳草邮亭”等词句推断,这应是词人在清明前后,于旅途中触景生情、怀念亲友或情人的作品。春意盎然的美景,反而勾起了漂泊在外的词...
这首词是欧阳修晚年退居颍州(今安徽阜阳)时所作。欧阳修一生宦海浮沉,晚年回想自己四五十年的宦海生涯,特别是十年前(约在宋仁宗皇祐年间)在官场上的风光,与如今历经政治风波(如“庆历新政”失败后的贬谪)、亲友故交相继离世后的晚年孤寂形成鲜明对比。这首词正是在这种人生暮年,感怀过去、嗟...
晏殊一生富贵显达,官至宰相,生活优裕。他尤喜诗词,常于宴饮歌舞之时进行创作。这首《渔家傲》大约创作于其晚年。词人在享受歌舞盛宴、面对良辰美景之时,虽然感受到时光流逝、人生易老的无奈,但更多的是以一种通达、乐观的态度来劝慰自己和他人,体现了北宋士大夫在享乐生活中对生命哲理的思考。词...
冯延巳是五代时期词人,曾任南唐宰相。其词作多写闲情逸致,闺情离思,风格深美含蓄。这首《蝶恋花》具体创作时间不详,但从内容上看,应是描写一次久别重逢的场景。词人通过对重逢时女子神态、动作及周围环境的细腻刻画,深刻表达了重逢的喜悦与即将再次分离的无限哀愁,反映了当时士大夫阶层奢靡生活...
魏承班是五代时期的词人,其父为前蜀王建的养子,他本人官至太尉,是典型的贵族文人 [citation:3]。他所生活的时代,正是西蜀地区相对安定,词曲繁荣的时期,《花间集》便是这一风气下的产物。作为花间词派的代表词人之一,其作品多描写男女情爱、闺阁生活与离别相思 [citation...
本诗为宋代诗人梅尧臣酬和友人江邻几的咏雪之作。创作于北宋时期,时值寒冬降雪,诗人借雪景抒怀,结合典故展现对自然与人生的观察。宋代文人常以唱和诗交流,此篇体现了当时士大夫对雪景的雅趣与哲理思考。
此诗是北宋诗人梅尧臣《和永叔六篇》组诗中的第五首,为唱和欧阳修(永叔)以及江休复(邻几学士)咏桃花诗所作。北宋时期,文人之间唱和之风盛行,常通过对同一主题的吟咏来交流思想情感。梅尧臣一生仕途不甚得意,性格耿介,对官场世俗常有疏离之感。这首诗借咏桃花寄寓了诗人对远离尘嚣、追求理想境...
此诗是宋朝诗人韩维写给好友梅尧臣(字圣俞)的和诗。诗题为《和景彝圣俞马上见槐花》,表明这是韩维在回应梅尧臣(圣俞)与王珪(字禹玉,一作景彝)某次骑马出行见到槐花时所作之诗。韩维与梅尧臣、欧阳修等人交好,同属北宋文人圈。当时他们可能同在洛阳为官或游历,目睹初夏槐花盛开的景象,互有唱...
此诗是北宋政治家、史学家司马光与友人昌言唱和之作,为《和昌言官舍十题》组诗中的第十首,咏写官舍旁的菜园。司马光因反对王安石变法,退居洛阳十五年,期间多有闲适之作。此诗可能创作于这一时期,通过对官舍旁菜畦的细致描绘,抒发了作者远离朝堂纷争、亲近自然、自得其乐的心境,并暗含对机巧变法...
此诗是苏辙为唱和其友文同(字与可)的《洋州园亭三十咏》而作。文同时任洋州(今陕西洋县)知州,建造了三十处园亭景观并赋诗咏叹。苏辙依照原题创作了三十首和诗,此为其四,咏叹的是洋州园亭中的“冰池”一景,展现了冬日池水的清寒宁静之美。
此诗是宋代诗人梅尧臣为唱和友人“如晦”所作。题目点明事件背景:诗人陪同心情悲痛的如晦,在一个雨天前去拜访其逝去兄长的故居。故地重游,物是人非,触景生情,诗人写下了这首充满哀思的悼亡诗。梅尧臣的诗风素以“平淡”著称,但于平淡中见深意,尤其擅长在日常琐事和细微景物中寄托深沉的情感。此...
这首诗是宋朝诗人贺铸《和崔若拙四时田家词四首》中的第三首。崔若拙原作已佚,贺铸此作为唱和之作。贺铸一生仕途坎坷,常接触下层社会,对田园生活有细致观察和真切体验。这组诗以四季为序,描绘了田家生活的不同场景,本诗生动展现了秋社时节乡村宁静祥和、丰收在望的欢乐景象,反映了诗人对田园生活...
苏轼善于利用回文诗的形式进行创作,这首《菩萨蛮·回文夏闺怨》是其回文词中的佳作。宋代文人间流行以回文体诗词展现文字技巧与才情。此词以“夏闺怨”为题,通过回环往复的语言,细腻地描绘了夏日里一位深闺女子的微妙情思和幽怨,是苏轼对闺情题材与文字游戏相结合的一次精彩尝试,具体创作年份不详...