浣溪沙创作背景
黎廷瑞是宋末元初时期的词人，关于这首《浣溪沙》的具体创作背景，史料并无明确记载。但从词的内容和情感基调来看，这很可能是一首典型的宋人离别词。宋人重文治，士人游宦、迁谪、远游之风盛行，因此江边送别、长亭饯行是生活中常见的情景。词人或许是在某个暮春时节，于江畔小楼之上亲身经历或目睹了...
创作背景诗词鉴赏 - 第655页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第655页。
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鹧鸪天创作背景
此词作者虽署为“宋代 未知”，但从其内容和风格来看，很可能出自一位精通医道或与医药有密切关系的文人之手。宋代商品经济繁荣，市民文化兴盛，医者地位有所提高，文人涉猎医学现象普遍。此词以医者口吻写就，借谈医论药之机，抒发对世态人情，特别是对男女情爱中负心行为的感慨。词中“无方可疗相思...
祝英台近创作背景
黎廷瑞为宋末元初人，经历了朝代更迭的沧桑巨变。这首词的具体创作背景虽已难确考，但词中深沉的感伤与绵长的思念，极有可能是作者在宋亡之后，借男女相思之情，抒发对故国、往事的追忆与怅惘。词中的“一梦千年事”、“只落得，一番憔悴”，无不透露出对逝去时光的无限怀念与无法挽回的悲哀，具有浓厚...
意难忘创作背景
此诗作者为宋代无名氏，具体创作背景已难确考。从词中“归隐又何妨”、“谁识严光”等句，以及流露出的对前尘往事的追忆、对年华老去的感叹、对客居生活的愁闷来看，作者很可能是一位历经世事沧桑、仕途坎坷或情场失意的文人。他或许曾有过赏花饮酒的闲情雅致，也曾有过海誓山盟的美好情感，但如今这些...
烛影摇红创作背景
这首词具体作者已不可考，但从内容和风格来看，应创作于宋代，极有可能是南宋时期。宋代城市经济高度发达，市民文化繁荣，元宵节作为一年中最重要的节日之一，其盛况在无数文人笔下被描绘。这首《烛影摇红》生动地再现了当时元宵夜的热闹景象和人们的欢乐心情。它通过对月光、花市、歌舞、服饰、宴饮、...
扫花游创作背景
周密是南宋末年著名词人，身经宋元易代之变。其词风典雅清丽，格律严谨，与吴文英（梦窗）并称“二窗”。这首《扫花游》为咏物怀人之作，借寒食、暮春时节的景物变化，抒发对春光流逝的惋惜，以及对远方佳人或故人的深切思念。词中“荆楚”点明时令风俗背景，而“忆舞蛮歌素”则透露出对往昔歌舞升平、...
杏花天创作背景
周密是南宋末年著名词人，其词风典雅清丽，格律严谨。他生活于宋元易代之际，晚年入元不仕，隐居著述。这首《杏花天》虽表面写春愁与离思，但结合其生平经历，常被认为寄寓了更深沉的故国之思与身世之感。词中通过描绘女子伤春怀人的情景，委婉地表达了作者对往昔美好时光的追忆和对现实处境的无奈，具...
金缕曲创作背景
刘辰翁生于宋末元初，亲身经历了南宋的灭亡。这首《金缕曲》写于宋亡之后。词人作为南宋遗民，心中充满了故国之思和亡国之痛。此时他或许正漂泊在外，或者重游故地，面对残破的山河，回忆往昔的繁华，不禁感慨万千。词中“吊终古”、“老忆江南”、“邯郸步”等词句，正是他这种沧桑巨变后，对自己一生...
水调歌头创作背景
刘辰翁是宋末元初的著名词人，他的一生经历了南宋的灭亡和元朝的建立。这首《水调歌头》很可能创作于南宋灭亡之后，词人隐居不仕的时期。词中既有对过往岁月和故人的追忆（“岁云暮矣相见”），也有对国破家亡、亲友离散的感慨（“锦织家人何在，春寄故人不到”）。通过与友人的相聚，回忆起往昔的豪情...
踏莎行创作背景
刘辰翁是宋末元初的著名词人，生于南宋末年，经历了南宋的灭亡。他的许多词作都寄托了深沉的故国之思和亡国之痛。这首《踏莎行》虽表面写佳人情事，但结合刘辰翁一贯的创作风格及其所处时代背景，极有可能是借闺怨、伤春的形式，来抒发词人自身在国破家亡之后的沉痛心境。“命薄佳人”或许暗指南宋朝廷...
齐天乐创作背景
柴望为南宋末年的诗人，生逢乱世，经历了国家由衰微到灭亡的过程。他一生仕途坎坷，长期漂泊在外。这首《齐天乐》很可能写于南宋灭亡前后或他本人流离失所的某个寒食节。寒食节本是祭祖扫墓、家人团聚的日子，而诗人却独自流落他乡，触景生情，百感交集。词中既有对往昔游踪的追忆，也有对十年漂泊生涯...
水龙吟创作背景
此词为宋代一首祝寿词，作者虽已不可考，但从词中内容推测，应是为一位文人儒士贺寿而作。寿主是一位胸怀大志、才华横溢的读书人，早年或许有过科举入仕、建功立业的雄心。词中“桑蓬扫尽闲愁”、“萦锦绣肠”等句，是对其才华的赞美。而“安时委命”、“且逍遥，安乐窝中”等句，则透露出寿主晚年或是...
前调创作背景
这首词为宋代一位佚名词人所作。从词中“十年里，冷落翟公庭户”及对“油幢绣斧”的淡泊态度来看，作者很可能是一位仕途失意、饱经宦海沉浮或世态炎凉后，转而寻求闲适生活的士大夫。宋代士人常在这种出世与入世的矛盾中寻求精神寄托。词人通过对春去春来的感慨，以及对自己闲居生活的描绘，表达了对官...
凤栖梧创作背景
吴文英（约1200—1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。他一生未第，游幕终身，于苏州、杭州、越州（今浙江绍兴）等地居留最久，并曾为苏州仓台幕僚，后为浙东安抚使吴潜幕僚。其词作题材狭窄，多酬唱、咏物、写景之作，但词风秾丽，措意深雅，守律精严，在南宋词坛独...
谒金门创作背景
此词为吴文英和友人“勿斋”之作，原题《谒金门（和勿斋韵）》。吴文英（约1200—1260），字君特，号梦窗，一生未仕，以布衣终老 [citation:1]。他交游广泛，常与词人墨客往来酬唱。其词作风格雅致，讲究炼字炼句，但有时也因词意较为幽深晦涩而受到“如七宝楼台，眩人眼目”的批...
声声慢创作背景
这首词是吴文英（号梦窗）与友人沈时斋（沈义父）的唱和之作。沈时斋曾向吴文英学习词法，二人于淳祐三年（1243年）在苏州相识，之后常有诗词往来 [citation:1]。此词题目中的“八日登高”指农历九月八日，即重阳节的前一天。当时沈时斋先写了一首关于重阳登高的词，吴文英便用其原韵...
高阳台创作背景
这首《高阳台·过种山》是南宋词人吴文英重游越州（今浙江绍兴）种山时所作。种山，是春秋末年越国大夫文种的葬身之地。文种为越王勾践灭吴立下赫赫战功，却最终被勾践猜忌，赐剑自刎。吴文英生活于南宋末期，国势垂危，他重游此地，联想到历史上忠臣的悲惨命运，心中感慨万千。当时南宋朝廷也面临内忧...
声声慢创作背景
吴文英一生未第，游幕终身，生活困顿，常与江湖词客交游。这首《声声慢》是他的一首送别词，具体送别对象虽已难确考，但从词中“送客迟留”、“行人倚阑”等句可知，是为送别一位即将远行的友人而作。词中既有对离别的伤感，也融入了词人自己对人生聚散无常的感慨，以及对温柔乡的些许眷恋，反映了其江...
烛影摇红创作背景
吴文英一生未第，游幕终身，多居于苏、杭、越（今浙江绍兴）等地。这首《烛影摇红》是他重游旧地，睹物思人、感怀往事的作品。词中所提“稽山祠下”即位于绍兴，应是词人重访禹迹寺一带，看到昔日与友人（或恋人）同游之处已物是人非，苔封桥横，引发了对往昔美好时光的追忆和对岁月流逝的感叹。词中多...
烛影摇红创作背景
吴文英一生未第，游幕终身，晚年一度客居杭州。这首《烛影摇红》具体创作年份不详，但从词中“去年溪上牡丹时，还试长安酒”等句，可知是词人客居他乡，于春日回忆起往昔在京城（临安，词中借称长安）与友人赏花饮酒的欢乐情景，有感而发。词中既有对眼前春景的细腻描绘，又有对往昔繁华的追忆，交织着...