鹊桥仙创作背景
陈楠（约公元1214年前后在世），号翠虚，南宋时期著名的内丹道士，被尊为道教金丹派南宗五祖之一。他继承了张伯端、石泰、薛式等人的内丹学说，并有所发展。陈楠常以诗词歌赋的形式，隐晦而生动地描述内丹修炼的步骤、景象和体悟。这首《鹊桥仙》正是在这样的背景下创作的。宋代道教内丹学盛行，文...
创作背景诗词鉴赏 - 第654页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第654页。
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渔父创作背景
戴复古是南宋著名的江湖派诗人，一生不仕，浪迹江湖，足迹遍及南中国。他长期过着清苦而自由的漂泊生活，对山水田园和隐逸生活有着深刻的体验和向往。这首《渔父》词，正是他寄情山水、向往渔父那般无拘无束、恬淡自适生活的写照，通过对渔父日常小景的描绘，寄托了自己超脱尘世、追求心灵自由的情怀。
满庭芳创作背景
戴复古是南宋著名的江湖派诗人，一生不仕，浪迹江湖。这首《满庭芳》是其在某地元宵佳节时所作。当时社会相对安定，出现了短暂的“太平官府”局面。诗人恰逢元宵，面对普天同庆、官民同乐的祥和气氛，有感而发，写下了这首词。词中既描绘了元宵夜的美景与人们的欢庆，又对当地贤明太守的政绩与风范进行...
昭君怨创作背景
这首词的具体创作年份已难以考证。咏梅是历代诗歌中的常见题材，至宋代更盛，大致可分为两种倾向：一种是如林逋《梅花》诗、姜夔《暗香》《疏影》词那般，精粹雅逸，托意高远；另一种则是如晁补之《盐角儿》那般，巧喻谲譬，思致刻露。郑域的这首《昭君怨》属于后者，其创作可能受到了当时宋诗好议论、...
贺新凉创作背景
俞国宝是南宋时期的诗人，关于这首《贺新凉》的具体创作背景，史料并无明确记载。但从词中“梦里”、“红尘”、“瑶台”等意象，以及浓郁的浪漫主义和隐逸色彩来看，很可能是作者在经历了仕途或人生的某种起伏后，向往超脱现实、追求精神自由之作。词中大量运用道教神话（骖鸾鹤、三山、瑶台）和屈骚典...
霜天晓月创作背景
关于这首诗的具体创作背景，史料无明确记载。但从词牌《霜天晓月》和内容来看，这是一首寿词或寄赠友人之作。作者在冬末春初时节，通过对梅花、飞雪、月夜等意象的描绘，赞美了友人高洁如梅的品格，并表达了对远方友人的深切挂念与美好祝愿。词中“潜溪”、“梁园”等地名典故的运用，暗示了友人可能身...
江神子创作背景
关于这首《江神子》的具体创作背景，因作者为宋代“未知”，史料无载，已难以确考。但从词的内容与风格可以推断，这很可能是一首登高怀古、感慨时事的抒情之作。词中“北去南来，销尽几英雄”的慨叹，融合了个人身世之感与对国家兴亡的忧思。宋代，尤其是南宋时期，许多文人词客在面对北方领土沦丧、朝...
洞仙歌创作背景
葛郯是宋代词人，其词风深受道家思想影响，多表现超然物外、向往神仙的心境。这首《洞仙歌》很可能创作于他游历或隐居期间。通过对藐姑仙子的描绘和对秋夜景色的细腻刻画，词人营造了一个清冷、高远、超脱尘世的意境，表达了自己对自由无羁、神仙般生活的向往，同时也流露出在人世间的孤独感以及对理想...
花心动创作背景
王诜（公元约1048年—约1104年），字晋卿，太原（今属山西）人，后定居开封（今属河南）。他是北宋著名画家、词人，出身贵族，为宋英宗的女婿，官至定州观察使。王诜爱好广泛，能诗善画，与苏轼、黄庭坚等著名文人交往密切，其府邸是当时文人雅士的聚集之地。这首《花心动》是一首咏物词，具体...
点绛唇创作背景
关于曾惇这首《点绛唇》的具体创作背景，史料记载不详。但从词中内容“栖霞”、“九月传杯”、“紫菊红萸”等信息推断，此词约作于宋室南渡之后，作者客居或任职于金陵（今南京）一带。时值重阳佳节，作者本想邀请好友同游栖霞山，登高赏景，却因满城风雨而未能成行。词中化用了潘大临“满城风雨近重阳...
诉衷情创作背景
曾惇是南北宋之交的文人，生平仕履多与江南地区相关。这首《诉衷情》是他游历或任职于鄞江（今宁波一带）时所作。词中描写了与故人相逢的场景，通过描绘当地如蓬莱仙境般的美景，以及盛开的芍药、荼䕷，表达了与友人重逢的喜悦，同时也流露出对友人离去的不舍与殷切盼望归来的深情。玉霄亭或许是当时当...
临江仙创作背景
这首词的作者是宋代范梦龙，创作的具体年份已难以确考。词题中的“成都西园”是当时的游览胜地。从内容来看，这应是诗人早春时节在成都西园赏雪观梅时所作。诗人目睹深雪中梅花初绽的生机，感受到冬去春来的季节更替，同时借梅花的意象，抒发了自己对远方亲友的思念以及内心深处对功名事业的期许[ci...
女冠子创作背景
这首词的具体创作时间不详。宋代城市经济繁荣，市民文化生活丰富多彩，元宵节更是重要的节日。据《东京梦华录》等文献记载，北宋都城汴京（今河南开封）元宵之夜，灯山万炬，人山人海，车马塞路，仕女如云，狂欢达旦。李邴的这首《女冠子》，正是以当时京城元宵佳节的盛况为背景，通过词人的视角，生动...
清平乐创作背景
这首词的作者及具体创作年代已不可考（标注为宋代无名氏）。从词的内容和风格来看，可能作于南宋时期。词中透露出一种深沉的忧国情怀和身世飘零之感。“愁满江山”一句，将个人的离愁别绪上升到了对国家山河的忧虑，可能是作者在经历了某种变故（如仕途失意、家国离乱、秋日感怀）后，于一次宴饮或游历...
菩萨蛮创作背景
这首《菩萨蛮》的作者为宋代佚名词人，具体生平不详。从词的内容和精巧的回文形式来看，应属于宋代文人雅士闲适生活和情感抒怀之作。词中描绘的冬日雪景、寒梅、远山、倚栏人等意象，是宋代婉约词常见的题材。回文体的运用，既展示了作者的文思才情，也反映了宋代文人对诗词技巧的追求和玩味。此词可能...
贺新郎创作背景
陈深是宋末元初的著名学者、诗人。他生于南宋末年，经历了南宋的灭亡和元朝的建立。他一生未仕元朝，隐居授徒，以教书著作为业。这首《贺新郎》是一首寄赠友人的词作，很可能写于宋亡之后。词中的“别乘”是作者的一位友人，当时正任职某地。作者通过这首词，极力赞美友人的才华与风度，将之比作飞翔的...
摸鱼儿创作背景
刘将孙是宋末元初的文学家，为著名词人刘辰翁之子。他生活在宋元易代的动荡时期，亲身经历了南宋的灭亡和元朝的统一。这首《摸鱼儿》很可能创作于宋亡之后，词人流落江湖、潦倒失意之际。词中弥漫的春寒、杜鹃啼血、壮志成灰等意象，正是亡国之痛、身世飘零之感的深刻写照。通过个人的憔悴与愁苦，折射...
忆旧游创作背景
张炎是宋末元初的著名词人，出身世家，早年生活优渥，南宋灭亡后，家道中落，漂泊江湖。这首《忆旧游》很可能是他入元后的作品。词人通过重游故地，追忆往昔在杭州（或泛指南宋故都）与友人欢聚的盛况，对比眼前的荒凉寂寞，抒发了对故国、故友的深切怀念，以及作为遗民的漂泊感和沧桑幻灭感。
杏花天创作背景
张炎是宋末元初的著名词人，他的一生经历了南宋的灭亡。其词作多抒写故国之思和身世之感，风格典雅婉约，清丽凄怆。这首《杏花天》很可能是他宋亡之后的作品，借咏物（杏花）来表达一种复杂的情绪。词中通过描写雨后杏花与海棠平分春色的景象，以及“深巷明朝休起早”的感叹，隐约透露出一种繁华逝去、...
祝英台近创作背景
张炎是南宋末年著名的格律派词人，宋亡后，其生活发生了巨大转变，由承平贵胄公子沦为漂泊无依的遗民。这首《祝英台近》极有可能创作于宋亡之后。词中通过追忆往昔的游览、寻春之乐，与如今“事与云消”、红叶无题的孤独落寞形成鲜明对比，抒发了词人对故国、故土的深深眷恋，以及对青春年华、美好时光...