丙辰年别龟峰曹源和尚创作背景
南宋庆元二年(丙辰年,1196年),释师范(号无准)或与之相关的禅僧即将告别江西龟峰寺的曹源道生禅师。曹源和尚是当时临济宗杨岐派高僧,禅风峻烈。诗人自述曾冒死进入曹源门下如同进入“蛊毒家”般的严酷锤炼,稍有差池便会“丧却生涯”。但在锤炼之后,虽未积聚财富与世俗成就,只剩“穷相双手...
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南宋庆元二年(丙辰年,1196年),释师范(号无准)或与之相关的禅僧即将告别江西龟峰寺的曹源道生禅师。曹源和尚是当时临济宗杨岐派高僧,禅风峻烈。诗人自述曾冒死进入曹源门下如同进入“蛊毒家”般的严酷锤炼,稍有差池便会“丧却生涯”。但在锤炼之后,虽未积聚财富与世俗成就,只剩“穷相双手...
方回(1227—1307),字万里,号虚谷,宋末元初诗人。原为南宋官员,元军南下时降元,后任建德路总管,晚年罢官闲居杭州、歙县。此诗作于丙申年(1296年,元贞二年),时年方回七十岁。同题十首均以“今日都无病”起句,正值重阳节前后。诗人历经宋元易代、仕途升降及战乱流离,晚年多病,...
这首诗写于宋末元初诗人方回七十岁生日(丙申年,可能是1296年或1236年,方回生于1227年,七十岁约在1296年,此时已是元朝时期)。方回经历了南宋的灭亡和元朝的统一,一生坎坷。其父曾被贬谪到岭南瘴疠之地,方回本人早年也历经磨难。晚年他回顾身世,感慨自己能从恶劣环境中幸存,活...
方回(1227—1307),字万里,号虚谷,宋末元初诗人。此诗作于丙申年元日,可能是元成宗元贞二年(1296年)。此时南宋已亡多年,方回曾出仕元朝,内心矛盾复杂。新年之际,城中雪雨泥泞,官员喝道夜行的场景与诗人灯下对梅的孤寂形成对照。诗中“隔年书未点”既有岁末忙碌未及读书校书的实...
这首诗写于宋恭帝德祐元年(公元1275年,诗题中“丙子”应为德祐二年?注:丙子年为1276年,宋亡之年),但诗题称“丙子”,即1276年。当时元军大举南侵,南宋濒临灭亡。舒岳祥为躲避战乱,逃至陈村(今浙江宁海一带)。诗中所写“天台山”为其避难地附近的名山。国破家亡之际,诗人目睹战...
方回(1227-1307)是宋末元初诗人、诗论家,字万里,号虚谷。他生活在南宋灭亡、元朝建立的动荡时期。方回曾仕宋,后降元,官至建德路总管,晚年罢官闲居杭州。此诗《不寐十首》为其晚年作品,大约写于他罢职之后。当时社会动荡,文人身处异族统治之下,内心充满矛盾与苦闷。方回因出仕元朝而...
赵文(约公元13世纪),字仪可,号青山,宋末元初文人。宋亡后隐居不仕,其诗多抒写故国之思与乱世悲欢。《丁督护曲》为组诗,本诗为其中“零”篇。该曲调源于南朝宋武帝时的《丁督护歌》,原本描写征夫、思妇的哀怨。赵文生活在宋元易代之际,战乱频繁,百姓流离,夫妇离散成为常见悲剧。诗人借古乐...
杜范(1182—1245),南宋后期名臣、理学家。此诗为《丁丑别金坛刘漫塘七首》中的第四首,作于宋宁宗嘉定十年(1217年,岁次丁丑)。当时杜范正要离开金坛(今江苏常州金坛区),与友人刘漫塘(名宰,字平国,号漫塘,南宋学者)告别。杜范一生提倡实学、反对空谈文饰,时值南宋中叶,科举...
《导引·寿原初掩》为宋代的一首用于宫廷祭祀大典的乐章,属于“导引”词调系列,多用于皇家丧葬、升祔太庙等重要场合。北宋时期,帝王驾崩后,需历经启殡、虞祭、卒哭、祔庙等一系列复杂礼仪。此词大约创作于某位皇帝大丧之后,神主升祔太庙之时。词中描写了掩闭皇陵、行毕虞祭、迎奉神主归新殿(即祔...
此词为宋代宫廷礼乐歌辞,属《导引》词牌,多用于皇帝祭祀、丧礼或重大典礼。据词意“九虞初毕”“新成清庙”推测,当创作于北宋某位皇帝丧期结束、新帝即位并首次奉祀太庙之时。宋代帝王尊崇孝道,重视宗庙祭祀,此词应为朝臣为歌颂帝王孝德、祈愿国运长久而作的乐章,在太庙祭祀大典上演奏。
这首诗是宋代诗人《和别驾萧世范赠玉岩诗四首》中的第一首。别驾是宋代州府佐官,萧世范是作者的朋友或同僚。玉岩可能是某一处山水之地或隐士居所。宋代士大夫中常有隐逸与仕途的矛盾,作者通过和诗表达对萧世范赠诗的回应,同时借以抒发自己安贫乐道、不慕荣华的生活态度。从诗中的“四壁无”“五车书...
此诗为宋代诗僧(或与禅门相关的士人)写给一位法号或尊称为“楷知仓”的僧人。“知仓”是寺院中掌管米粮仓库的职事僧。宋代禅宗寺院制度完善,知仓负责粮食仓储与出纳,属于“知事”之一。诗中大量运用与米坊、舂碓、撒沙、古井等相关的意象,既贴合对方职务身份,又以禅宗公案(特别是六祖慧能碓房舂...
此诗为宋代诗人游历浙江雪窦山奉慈禅院时所作。雪窦山自古为佛教名山,宋代禅宗兴盛,奉慈禅院是当时著名道场。诗人登山礼佛,被山中清幽绝尘的景色与梵宇庄严氛围所感,遂写下这首七绝。诗中体现禅悦之境与山林自然的融合,反映了宋代文人兼融儒释、寄情山水的文化心态。
宋代禅宗极为兴盛,文人墨客与禅僧交往密切,出现了大量以诗偈形式阐释禅宗思想的作品。此《三祖赞》是作者(姓名不详)对禅宗三祖僧璨大师及其“罪性本空”思想的赞颂。当时禅门常引用《信心铭》中“至道无难,唯嫌拣择”等句,修行者对于“忏悔罪业”这一传统宗教行为产生新的哲学思辨。作者通过这首...
此词为宋代词人所作(作者不详,仅存词牌《一翦梅》及内容)。宋词中多有以“一翦梅”写相思离别之作。从“恨入椒觞”“别来愁夜”“旧愁新恨”等语推测,可能写于冬末春初或元宵前后。椒觞系节令之物,或与元旦、人日、元宵等节令相关。词人因与心上人别离,佳节独处,触景生情,借酒与月抒发深宵难眠...
此词为宋代宫廷“导引”曲辞,用于大典仪仗行进时歌唱。宋孝宗淳熙年间,高宗(赵构)禅位后居德寿宫,孝宗以“重华”名宫,每日晨夕请安,极尽孝道。淳熙十二年(公元1185年)高宗八十圣寿,朝廷举行隆重庆典,并行禋祀礼。礼成后群臣上尊号、进宝册,百姓山呼万岁。周必大时任高官,应制作此词,...
唐代寒食节禁火三日的习俗盛行,百姓家家熄旧火、吃冷食。诗人处于贫寒困顿之中,平日家中早已断炊,厨房久已无烟。恰逢寒食日,邻家都按风俗禁火(或实际也在生火冷食),而诗人的厨房本就无烟,倒不必特意禁火。诗中提到的“郡守”应为诗人的朋友或当地官员,诗人以此诗戏谑自己贫苦的生活状况,同时...
王禹偁是北宋初年著名诗人,为人刚直,多次因直言进谏遭贬谪。此诗作于他在地方担任低级官职(如县令或主簿之类)时期。诗中“古县”表明诗人身处偏僻小县,“青衫”“下僚”点明其官位卑微。诗人身患疾病,生活清苦,但仍怀有仕进之心。所幸当时的郡守(知府或知州)对他颇为赏识和关照,于是诗人写下...
方岳,南宋诗人,字巨山,号秋崖。其人性刚直,仕途坎坷,长期担任州郡属官(幕职)。此诗作于他在某地幕府任职期满(“三考满”),即将离任归乡之时。平山堂是扬州名胜,也是文人饯别常往之所。当时他官位卑微(“官薄”),且地处偏远塞上或寒冷之地(诗中有“塞上寒”)。在与同幕好友告别之际,他...
鲍当是北宋初期诗人,曾任河南府法曹参军等职。此诗具体创作年份不详,但结合“边城信”、“孤雁”等意象,推测可能写于宋辽或宋夏边境冲突频繁的时期。当时许多士兵长年戍守边关,与家人音信断绝。诗人借孤雁在严寒中艰难独飞,甘愿被猎人捕获充作食材,只求能将边城将士的书信带回故乡,含蓄表达了对...