{上一点下两点}牛创作背景
这首诗的作者是宋代的释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。他是掩室禅师的法嗣，是南宋时期的禅宗高僧[citation:4]。他历任建康府报恩寺、能仁寺，后入住蒋山太平兴国寺、平江府虎丘山云岩寺、临安府灵隐景德寺，最终迁往径山兴圣万寿寺[citatio...
创作背景诗词鉴赏 - 第484页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第484页。
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赠鉴湖相士创作背景
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，又字履善，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人，南宋末年政治家、文学家，民族英雄。这首《赠鉴湖相士》是赠给一位相士（以相面为业的人）的诗作。鉴湖，即镜湖，在今浙江绍兴境内，是风景名胜，也可能指代相士的号或籍贯。文天祥...
虞美人·寿安楼子重重蕊创作背景
刘辰翁是宋末元初的著名词人，生逢宋元易代之际，其词作多寄托家国之痛与身世之感。这首《虞美人》表面上咏的是牡丹花，实则是借物抒怀。词中通过描绘寿安楼子牡丹那如鱼尾、似红鳞的独特形态，以及对其凋落后命运的担忧，寄托了词人对美好事物易逝的怜惜，以及身处乱世、对自身或故国命运难以把握的怅...
虞美人·苕花飞尽汀风定创作背景
此词为张先晚年之作。词人此时已至暮年，重游故地，面对眼前依旧的景致，不禁回忆起往昔与友人、伴侣欢聚游春的热闹场景。今昔对比之下，物是人非的孤寂感油然而生。词人借苕花飞尽、南园花少的暮春之景，抒发了对故人离去、知交零落的深深怀念与无限感伤，整首词弥漫着一种落寞惆怅的怀旧情绪。
减字木兰花·喜逢生日创作背景
此词为宋代无名氏所作，是一首典型的寿诞贺词。宋人好以词祝寿，无论是文人雅集还是民间风俗，逢生辰时常有亲友作诗词相赠，以表庆贺与祝福。此词应是为一位年满六十岁（花甲之年）的长者所作。古人认为六十岁为一甲子，是人生一个重要的里程碑，标志着生命新一阶段的开始，故此词充满了对寿星的祝福与...
减字木兰花·疏梅风韵创作背景
关于这首《减字木兰花·疏梅风韵》的具体创作背景，史料未有明确记载。从词意推测，这很可能是一首借物咏怀之作。宋代文人有普遍的咏梅风尚，常借梅花的高洁孤傲来象征自己的人格理想。此词上片极写梅花孤高绝俗、不容凡尘亵渎的品性，下片则通过对比与用典，表达了对这种极致之美一见倾心、乃至颠覆以...
减字木兰花·家门希差创作背景
此诗为宋代词人所作，具体作者已不可考。宋词中有不少以幽默、俚俗语言描写日常生活或自嘲的作品。这首《减字木兰花》很可能是一首自嘲或戏谑家人的词作。作者以调侃的口吻，描绘了一个百无一用、只做些无用之事，却又性格倔强、不易屈服的人物形象。联系宋代文人雅士与市民文化交融的背景，这类作品反...
减字木兰花 秋阳道友见过创作背景
这首词的作者是元代的尹志平（全真道第六代掌教宗师）。题目为“秋阳道友见过”，意思是名为秋阳的道友前来拜访。尹志平作为道教领袖，其诗词多与修道、悟道、赠答道友相关。此词应作于他在妫川（今北京延庆）一带修道或传教期间。道友来访，两人谈论的内容很可能涉及道教的内丹修炼、长生久视之道。词...
寄石湫童知县创作背景
这首诗是宋朝一位佚名诗人寄给一位在石湫任职的童姓知县的作品。从诗中使用大量隐士典故来看，诗人很可能是一位隐逸之士或与官场保持距离的文人。当时宋代官场虽文化繁荣，但也有着激烈的党争和仕途倾轧。诗人创作此诗，意在劝勉或慰藉友人童知县，希望他能保持高洁的品格，不为五斗米折腰，在污浊的现...
减字木兰花·身心裂转创作背景
这首《减字木兰花·身心裂转》的作者为元朝时期一位佚名道士或深受全真道思想影响的文人。元朝时期，全真道在北方盛行，其教义融合儒释，强调“明心见性”、“性命双修”，追求通过内丹修炼，摒弃尘世杂念，以求返璞归真、超脱生死。这首词很可能创作于这样的宗教文化氛围中，作为修道诗词，用以指导门...
减字木兰花 怀仁县创作背景
这首《减字木兰花·怀仁县》的作者不详，从内容和风格推测，应为元朝时期深受儒家和道家思想影响的文人所作。怀仁县位于今山西省，历史悠久。作者或因游历、或因为官至此地，有感于县名“怀仁”二字，借题发挥，阐述了儒家“仁义”与道家“道德”相结合的政治与修身理念。元朝时期，虽然由蒙古族统治，...
绛都春·馀寒尚峭创作背景
这首词是毛滂为一位身居高位、德高望重的朝廷重臣所作的祝寿词。从词中“茂对诞期”、“天与公春向廊庙”、“看公身任安危”等语句可以看出，寿星是一位在朝廷担任要职、关乎国家安危的宰相级人物。词中借早春的景象，赞美寿星的功绩与品德，并表达了对其长寿、长久辅佐朝政的美好祝愿。宋代文人常以诗...
将至都下创作背景
此诗作于北宋徽宗年间，张耒晚年时期。张耒是“苏门四学士”之一，因苏轼的关系，仕途屡受牵连，一生坎坷。他曾知黄州（齐安），任期不久便被罢官。这首诗写于他从贬所（或任所）罢官后，返回京师（汴梁，今河南开封）的途中。诗题“将至都下”，表明他已接近京城，但回首往事，感慨万千。诗中既有对过...
将为枝江之行创作背景
晁说之为北宋诗人、文学家，其一生经历了北宋由盛转衰的过程，晚年更是遭遇了靖康之变。这首诗题为《将为枝江之行》，写于他即将启程前往枝江（今湖北枝江）之际。此时正值战乱频仍、时局动荡的年代，诗人身体抱恙，却不得不踏上旅途。诗中既有对前路漫漫、路途艰险的感叹，也有对目的地（沅湘一带）的...
江子有怀二首创作背景
白玉蟾为南宋著名道士，内丹理论家，也是道教金丹派南宗的创始人之一，世称“紫清先生”。他一生云游四方，访师问道，结交甚广。《江子有怀二首》应是诗人与一位名为“江子”的友人的寄怀之作。诗人通过对人生如梦的感慨，以及“执诗筹”与“卧酒瓮”两种生活状态的对比，表达了对友人深切的思念，同时...
江州五咏 庾楼创作背景
苏辙曾多次经过或停留江州（今江西九江），并创作了《江州五咏》组诗，此诗即为其中之一。江州有古迹庾楼，相传为东征名臣庾亮镇守江州时所建，是他与僚属、名士赏月、清谈、宴饮之处。庾亮与殷浩等名士的风流雅事，一直是后世文人追慕的典范。苏辙身处宋代，面对前朝古迹，抚今追昔，感叹时移世易，昔...
江源县张季长正字家善颂堂创作背景
此诗为南宋诗人范成大所作。范成大晚年退居故乡石湖，曾应友人邀请游历蜀地。张季长（张縯）时任江源县宰，与范成大交情深厚。范成大拜访张季长，于其家中的“善颂堂”作此诗。诗中描写了张季长故里的田园风光、家藏诗书的儒雅风范，以及主人热情款待的情景。范成大通过对张季长家风和品德的赞颂，表达...
江行创作背景
陈维崧是明末清初的著名词人、诗人，其一生坎坷，经历了国破家亡的巨变。他出身于讲究气节的文学世家，明亡后，他浪游四方，志节耿耿，许多作品都渗透着深沉的故国之思和历史兴亡之感。这首《江行》应是诗人乘船行经金陵（今南京）一带长江时所作。金陵作为六朝古都，又是明朝开国的都城，其残山剩水极...
江上寄丁校理昆季创作背景
这首诗是明代诗人高启在江上寄给友人丁校理及其兄弟的作品。高启是元末明初著名诗人，一生坎坷，曾隐居乡里。此诗可能作于他漫游或客居他乡之时。诗人身处江边，触景生情，遥望友人居住的地方，因江面阻隔无法相见，又值暮冬时节，风雨与梅花更添思乡怀友之情。诗中“脊令沙”的典故，巧妙地表达了对丁...
江南创作背景
晁说之生活在两宋之交的动荡时期，亲身经历了靖康之变和北宋的灭亡。南宋建立后，与金国划淮河而治，形成了宋、金、西夏并立的局面。诗人身处淮河以北的地区，这里本应是中原故土，却因战败被划为金国属地，或者成为前线。当他站在本该属于江南文化圈的江边，却身处异族统治之下，有感于山河破碎、名实...