二月吟创作背景
邵雍是北宋著名的理学家、哲学家,字尧夫,谥号康节。他一生不仕,隐居洛阳,创办“安乐窝”,致力于治学、著述和讲学。其哲学思想属象数派,对《周易》研究颇深,同时也创作了大量反映其闲适生活和哲学思考的诗歌,后结集为《伊川击壤集》。《二月吟》正是他在隐居生活中,体察自然万物、感悟人生哲理...
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邵雍是北宋著名的理学家、哲学家,字尧夫,谥号康节。他一生不仕,隐居洛阳,创办“安乐窝”,致力于治学、著述和讲学。其哲学思想属象数派,对《周易》研究颇深,同时也创作了大量反映其闲适生活和哲学思考的诗歌,后结集为《伊川击壤集》。《二月吟》正是他在隐居生活中,体察自然万物、感悟人生哲理...
这首诗写于宋英宗治平年间(约1064-1067年),当时司马光在京城为官。诗题中的“二月博二十四日”指二月二十四日,“馆宿兴宗舍”指他在友人兴宗的宿舍中值班留宿。此时司马光正担任谏官或史职,公务之余,在寂静的官署中看到窗外农家的桃花盛开,有感于春光易逝、花开无人赏的情景,遂题诗于...
这首诗创作于宋神宗时期,作者司马光当时因与王安石政见不合,退居洛阳,专心编纂《资治通鉴》。在一个秋雨连绵的夜晚(九月十一日),司马光独居南园,好友韩秉国(韩维)派人送来书信和酒,邀请他前去共饮。然而,或因道路泥泞、身体不适,或因政治处境下的顾虑,司马光未能成行。有感于友人的盛情和...
这首诗是宋代诗人韩维在重阳节(九月九日)的一次宴席上所作。重阳节有佩插茱萸、登高饮菊花酒的习俗,茱萸被视为辟邪之物。诗人在席间以“赋得茱萸”为题,即席吟咏。面对秋日霜园中独自绽放的茱萸,诗人不仅联想到其辟邪祈福的功用,更由物及人,触景生情,想起了古人留下的咏茱萸的佳句,以及自己往...
《九张机》是宋词中极具特色的“转踏”类大曲,属于联章体,由九首同词牌的词组成一组,歌舞相和,咏唱一个完整的故事或情思[citation:6][citation:7]。作者不详,为民间无名氏所作,大约创作于北宋神宗熙宁年间以前,后由南宋曾慥收入《乐府雅词》[citation:3][...
邵雍是北宋著名的理学家、诗人,他一生不仕,隐居洛阳,以教书、治学为乐,创立了 “百源学派”。他为人豁达,安贫乐道,与当时的士大夫如司马光、富弼、吕公著等人交往密切,常在一起饮酒论道,切磋学问。这首诗便是他在这种闲居洛阳,与朋友欢聚宴饮的生活场景下所作。诗中通过描绘与宾朋饮酒、清谈...
曾巩作为北宋著名文学家、政治家,其诗歌多反映现实,关注民生。这首诗题名《丰年有高廪》,直接描绘了丰收年景的盛况。具体创作背景虽无明确记载,但可以推断,此诗极有可能是作者在目睹了当年农业丰收、百姓安居乐业的景象后,为颂扬盛世、感恩神灵与祖先庇佑而作。宋代重视农业,风调雨顺、五谷丰登...
苏辙(1039年-1112年),北宋文学家、思想家,与其父苏洵、兄苏轼并称“三苏”。这首诗反映了北宋中后期学术思想界的剧烈变动。当时,随着王安石变法的推行,其“新学”成为官方的统治思想,并在科举考试中占据主导地位。传统的汉唐经学(如郑玄、孔颖达的注疏)受到巨大冲击,被官方和许多求...
这首诗写于武则天垂拱三年(687年)。当时,陈子昂怀着报国壮志,随乔知之护左豹韬卫出征,北征金徽州都督仆固始。当他奉命从军东征时,朝中的同僚好友为他设宴送行。为了答谢友人的盛情,同时也为了表明自己从军报国的心志,他写下了这首《东征答朝臣相送》。此时的他虽然身体疲惫,但内心依然渴望...
这首诗为清朝皇帝乾隆所作。乾隆皇帝重视农业生产,常在北京西苑(今中南海、北海一带)的丰泽园附近开辟“弄田”,亲自或命人耕种,以观察农作物生长情况,体察农事艰辛。这首诗应是乾隆在某个初夏雨后,看到园中麦田长势喜人,有感于近日雨水调和,预兆丰年,同时联想到治国与农事的关系,借观麦一事...
这首诗创作于宋理宗嘉熙元年(1237年)九月十四日 [citation:2]。当时刘克庄在黄源岭的客舍中,读到了黄瀛父(即黄登,字瀛父 [citation:2])的近作,有感而发,写下了这首题诗。此诗既是刘克庄对黄瀛父诗作的评价与反馈,也反映了当时诗坛存在的一些风气,以及诗人对这...
这首诗题为《丁未游碧落洞庚申舟行欲再游不果》,从诗题可知包含两个时间点:“丁未”年诗人曾游览过碧落洞,留下深刻印象;到了“庚申”年,诗人乘舟路过此地,想要再次游览却未能如愿(不果)。曾丰是南宋诗人,一生足迹遍布南方。此诗便是他在重访旧地不得的情况下,抚今追昔,感慨人事变迁、自然依...
这首诗创作于宋宁宗开禧三年(1207年)的冬天,即丁卯年。诗人高翥的好友方岩(可能是指宋代理学家、诗人方信孺,因其有《方岩集》,但此处为诗题中人)因忠言直谏而不被采纳,遭到排挤,被迫载书离京。高翥为送别这位志同道合却遭遇不公的友人,写下了这首赠别诗。当时的南宋朝廷,韩侂胄北伐失败...
卢照邻是“初唐四杰”之一,其诗风承前启后,多有变革。《中和乐九章》是一组歌功颂德的宫廷乐章,共九章,分别歌颂了唐朝的各个方面,如君、臣、诸王、天下等。此篇《歌诸王第七》是其中的第七章,专门为歌颂皇室诸王而作。初唐时期,统治者吸取前朝教训,对分封制度既有延续又有警惕,在给予诸王尊贵...
这首诗为清朝乾隆皇帝(爱新觉罗·弘历)所作。中元节(农历七月十五)是传统节日,民间有祭祀祖先、放河灯等习俗。乾隆皇帝在位期间,常在节庆之时于皇家园林太液池(今北京北海、中南海)举行放河灯活动。这首诗描绘的就是中元节夜晚,他在太液池畔或泛舟池上,观赏满池河灯与湖光月色交相辉映的壮丽...
这首诗写于南宋孝宗时期。张栻是南宋著名理学家、教育家,与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。诗题中的严庆胄是张栻的友人,他在科举考试之后(射策,指应试)南归故里,特意绕道拜访张栻。六月二十一日,正值盛夏酷暑,两人得以同游。张栻此时可能在湖南长沙一带讲学或居住。诗人与志同道合的友人相聚,...
杨维桢生活在元末明初的动乱时期,一生经历坎坷,其诗文风格奇诡,富于想象。这首诗表面上是在描写鹁鸪鸟因天候变化而离合的自然现象,实则寄寓了作者对人情冷暖、世态炎凉的深刻感慨。元末社会动荡,战乱频繁,百姓流离失所,家庭伦理关系在生存压力下变得脆弱不堪。诗人借鹁鸪“天阴妇弃去,雨止还相...
范成大一生宦游四方,曾出使金国,也曾在广西、四川等地任职,有着丰富的羁旅经历。这首《两虫》具体创作时间不详,但应是诗人身处异乡、客居天涯时所作。诗人借助自然界中鹧鸪和杜宇这两种极具文化象征意义的鸟鸣,来抒发自己内心深处难以排遣的思乡之情与漂泊之苦。这种由鸟鸣触发的愁绪,比画笔描绘...
曹勋是宋朝的词人,历经北宋末年至南宋。这首《东风第一枝·宝苑明春》极有可能创作于南宋初期,朝廷在南方安定下来之后。词中描绘的“宝苑”、“圣驾游幸”以及盛大的灯会场面,反映了南宋小朝廷在江南偏安一隅、经济文化得到一定恢复后,宫廷生活的奢华与享乐。特别是对元宵佳节的细致描写,展现了当...
这首诗是宋代诗人董嗣杲游访东林寺时,赠予寺中僧人“宜上人”的作品。东林寺位于庐山,是佛教净土宗的发源地,具有深厚的文化底蕴。宋代文人常与僧侣交游,参禅论道,吟诗作对。董嗣杲此诗便是在这种背景下,通过与僧人宜上人的交往,赞美了东林寺清幽的环境,以及宜上人高深的禅学修养和严谨的诗作风...