创作背景诗词鉴赏 - 第437页

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创作背景鉴赏列表

嘉陵江过合州汉初县下创作背景

范成大·创作背景

范成大是南宋著名诗人,曾出任四川制置使、知成都府等职,在四川生活了较长时间。这首诗是他途经嘉陵江,路过合州(今重庆合川)汉初县时所作。诗人乘船沿江而行,看到合州险峻的山川形势、江边盘扎的树根以及急雨入江的景象,有感而发。同时,杜甫也曾在这一带流寓,诗人触景生情,联想到杜甫的漂泊生...

嘉川创作背景

文同·创作背景

文同是北宋时期著名的画家和诗人,尤其擅长画竹。他一生曾多次在地方为官,往返于故乡(今四川盐亭)与任职地之间,常行于蜀道之上。这首诗即是他途经蜀道嘉川段时的纪行之作。诗中描绘了清晨在栈道赶路的所见所感,通过对栈道险峻、水光月色、山花烂漫的细腻描写,展现了蜀道独特的自然风光,同时也流...

寄彰明任光禄遵圣创作背景

文同·创作背景

这首诗是北宋文人为寄赠友人任光禄(名遵圣)所作。任遵圣时任彰明地方官员,文同以此诗相寄。诗中运用《庄子》中“任公子钓大鱼”的典故,巧妙地将友人的姓氏“任”融入其中,以“任公子”指代任遵圣。文同借此典故,既赞美了友人出身不凡、胸有大志,也对其屈居下位、不被世俗所识的境遇表达了深切的...

寄昱东明创作背景

王冕·创作背景

王冕是元末明初的著名诗人、画家,一生大部分时间在隐居中度日,性情孤傲,厌恶世俗。昱东明是一位在山中修行的僧人或隐士,与王冕志趣相投。此诗是王冕在拜访昱东明之后,或是收到昱东明的书信后所作,诗中回忆了两人在山中相聚的惬意时光,并表达了对友人的深切思念。诗作通过对山中景致与友人形象的...

寄襄城孙主簿创作背景

蔡襄·创作背景

蔡襄(1012-1067),北宋著名书法家、文学家、政治家。此诗为寄赠友人孙主簿之作。襄城,位于今河南省许昌市。主簿为州县属官,负责文书簿籍等事务。诗中提到孙主簿幼年随亲人来到襄城,如今又在此地担任主簿一职,应是继承父辈或祖辈的职位。蔡襄有感于友人承袭旧职、才华初显,又恰逢国家事...

寄文潜无咎少游三学士创作背景

陈师道·创作背景

这首诗是陈师道写给三位友人张耒、晁补之和秦观的作品。陈师道一生仕途坎坷,家境贫寒,但诗名甚著。他与苏轼及其门下的文人交往密切。此诗大约作于北宋后期,当时几位友人可能在仕途上稍有起色或处于某种特定的生活状态中,而诗人自己则可能仍在贫困和不得志中。诗中既有对友人才情与境遇的赞美,认为...

寄天香庵恬上人创作背景

白珽·创作背景

白珽是宋末元初的著名诗人,入元后隐居不出,以遗民自居。这首诗是他寄给一位法号为“恬上人”的僧人的作品。天香庵应是恬上人修行之所。当时宋亡不久,诗人与旧友天各一方,国破家亡之痛与故交零落之悲交织,借寄怀僧友,抒发对前朝的追忆、对友人的思念,以及对空寂禅理的体悟。

寄题义门胡氏华林书院创作背景

王禹偁·创作背景

这首诗是宋代诗人王禹偁为“义门胡氏”的华林书院所作题诗。义门胡氏是宋代一个累世同居、和睦相处的大家族,以孝义闻名,受到朝廷的旌表。华林书院是胡氏家族设立的私立书院,藏书丰富,讲学不辍,在当时颇具声望,吸引了众多文人墨客前来拜访或求学。王禹偁时任朝廷官员,他听闻或亲见胡氏家族既能力...

寄题眉州孙氏书楼创作背景

宋祁·创作背景

宋祁的这首诗是为寄赠题咏眉州(今四川眉山)孙氏书楼而作。宋代四川地区文化昌盛,民间藏书之风浓厚,眉州孙氏家族建有藏书楼,藏书丰富,远近闻名。宋祁听闻孙氏书楼的盛况,感佩其藏书育人、传承文化的功德,因此写下这首诗以寄赠,赞美孙氏家族对典籍的珍视与传承,以及书楼所带来的文化熏陶和深远...

寄题开元寺明上人院假山创作背景

梅尧臣·创作背景

这首诗是梅尧臣为开封(一说宣城)的一座开元寺中,一位法号“明”的上人(对僧人的尊称)所居住的院舍内的假山所作的题咏诗。宋代寺院园林艺术发达,文人雅士常与僧侣交游,欣赏并题咏寺院中的景观。梅尧臣通过此诗,赞美了明上人院中假山虽为人工堆叠,却能营造出宛若自然的幽静意境,表达了对这种禅...

寄题环翠楼创作背景

杨时·创作背景

杨时(1053—1135),字中立,号龟山,北宋著名理学家、教育家,被尊为“程门立雪”的典范。此诗题为《寄题环翠楼》,是一首寄赠之作。环翠楼当为友人居所或一处名胜。诗人通过描绘环翠楼及其周围的壮丽景色,表达了对友人能够超脱世俗、享受天伦之乐的羡慕之情,同时也抒发了自己为官所累、渴...

寄题汉中新作南楼二首创作背景

范成大·创作背景

范成大一生仕宦多地,曾出任封疆大吏,有丰富的边地生活经验,对地理形势、军事边防有深刻的理解和切身的体会。这首诗是他在外地(可能是他处为官或闲居时)为寄赠汉中新修建的南楼而作的“寄题”诗。诗人虽未亲临其境,但通过想象和与自身经历的对比,对新楼进行了高度评价。诗中“我作筹边倚半霄”的...

寄三城旧友卫比部二绝创作背景

邵雍·创作背景

邵雍是北宋著名理学家,字尧夫,谥号康节。他一生不仕,隐居于洛阳,名其居所为“安乐窝”,自号安乐先生。这首诗是写给他在“三城”(今河南三门峡一带)的老朋友卫比部的。此时诗人已至晚年,居住在乡间,通过描绘秋日里与邻里老友往来的闲适生活,表达了对平淡而充实的晚年生活的满足,以及对友情的...

寄焦山成老高邮滋老创作背景

晁说之·创作背景

晁说之生活在北宋灭亡、南宋初建的动荡时期。他一生仕途坎坷,主张抗金,收复失地,因而与当权的主和派政见不合。这首诗写于他晚年客居南方、卧病他乡之时。诗题中的“焦山成老”指镇江焦山的僧人,“高邮滋老”指高邮的僧人,二人皆为诗人之方外友。此时,北方国土沦丧,南宋朝廷偏安一隅,诗人身老病...

寄怀寿光主簿四叔父创作背景

晁补之·创作背景

这首诗是晁补之青年时期的作品。当时他的叔父在寿光(今属山东)任主簿这一小官,而晁补之自己则为了求取功名,客居京城,生活困顿,屡试不第。诗人与叔父感情深厚,早年曾受其教导,如今却因种种原因天各一方,难以相见。仕途的坎坷、生活的艰辛以及对亲人的思念交织在一起,诗人有感而发,写下了这首...

寄二徐创作背景

刘克庄·创作背景

这首诗是南宋诗人刘克庄为寄赠友人二徐(具体身份不详,从其姓氏与并称“二陆”来看,应为徐姓两兄弟)所作。刘克庄一生仕途坎坷,交游广泛,对后辈才俊常怀提携赞赏之心。诗中高度赞扬二徐的才华与品格,并预想他们至京城洛阳必当引起轰动,表达了诗人对友人才华的由衷钦佩、对二人前程的美好祝愿,以...

寄单州吕侍讲创作背景

陈师道·创作背景

这首诗是宋代诗人陈师道写给好友单州吕侍讲的。吕侍讲及其兄弟(三吕)早年与陈师道志同道合,交游密切。后来,吕氏兄弟仕途一度受挫,但最终吕侍讲得以回京,任职于迩英阁,成为皇帝身边的侍讲近臣。而此时的陈师道,则因家境贫寒、性格耿介,加之受到“新派”官员的排挤,仕途坎坷,生活困顿。他身在...

寄大理徐郎中(一本大理下有寺字)创作背景

罗隐·创作背景

这首诗是唐朝诗人罗隐写给一位在大理寺任职的徐姓郎中的。罗隐生活于晚唐时期,社会动荡,官场腐败。诗人有感于徐郎中虽身居高位,却清廉自守,不图名利,且办案公正,暗中积德。诗中通过回忆徐郎中在证圣年间的作为,以及对其清贫生活的描绘,表达了诗人对这位老友高尚品德的敬仰和对其清贫生活的深切...

寄曹子方使君创作背景

毛滂·创作背景

这首诗是宋代诗人毛滂写给友人曹子方(曹辅)的。曹子方时任“使君”,即州郡长官。毛滂与曹子方神交已久,但相见甚晚。此诗应作于二人相识之后,诗中回顾了他们从相互仰慕、到相见结交、再到分别思念的整个过程。诗中既表达了对曹子方高尚品德与卓越才华的由衷敬佩,也抒发了自己怀才不遇、生活困顿的...

寄从善上人创作背景

翁卷·创作背景

翁卷是南宋时期的“永嘉四灵”之一,一生未仕,以布衣身份游走江湖,与僧道、隐士交往密切。这首诗是他寄给一位法号“从善”的僧人的作品。诗人与从善上人数年未见,猜想对方一直在山中寺院闭关清修。诗中通过对寺院环境(香烟、秋山)和上人日常生活(下棋、弹琴、伴鹤)的描写,勾勒出友人超然物外的...