上忠斋丞相创作背景
柴望是南宋末年的诗人、学者，身处宋末动荡的时代。他经历了南宋的衰亡过程，对时局的变迁有着深刻的感触。此诗题为《上忠斋丞相》，是一首呈送给“忠斋丞相”的干谒诗或寄赠诗。诗人借用了“烂柯山”这一著名的围棋典故，以观棋和棋局为喻，向当朝丞相阐述自己的政治见解或对人才、时局的看法。诗中流...
创作背景诗词鉴赏 - 第433页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第433页。
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上巳有怀金明池游赏创作背景
贺铸是北宋词人，其诗作也颇有成就。这首诗题为《上巳有怀金明池游赏》，说明是在上巳节这一天，因怀念往年与朋友同游金明池的热闹景象而作。此时诗人可能因在外地为官或别的原因，未能回到京城与友人相聚。上巳节是北宋京城士民倾城出游的日子，金明池更是游赏的热点。诗人独自面对西城小雨，触景生情...
上巳日端居创作背景
这首诗的作者蔡羽是明代文人，一生仕途不得意，以诸生身份入仕，晚年才授南京翰林院孔目。这首诗应写于其居官或寓居南京期间。上巳节是古人水边祓禊、踏青游春的日子，人们多外出游乐。诗人却反其道而行之，选择“端居”在家。通过描绘门外热闹的春景与内心沉静的对比，抒发了对官场奔波、红尘扰攘的厌...
上巳呈子有创作背景
这首诗是宋代诗人洪咨夔在某个上巳节（农历三月三日）写给朋友“子有”的作品。上巳节本是古人春游祓禊、宴饮赋诗的传统节日。然而，从诗中“杜门过”的描述来看，诗人此时心境可能较为孤寂或沉静，选择闭门独处。全诗通过描写暮春时节的景物变化和个人的复杂感受，如对年华老去的感伤、对浮华世事的厌...
上封寺创作背景
徐照（?—1211），字道晖，一字灵晖，自号山民，南宋永嘉（今浙江温州）人。家境清寒，一生未仕，布衣终身。他是南宋中期“永嘉四灵”之一，诗风清瘦野逸，刻意苦吟，多写山水田园、羁旅闲适之情。此诗《上封寺》应是诗人游历湖南衡山，夜宿上封寺时所作。上封寺位于南岳衡山祝融峰旁，是著名的古...
上司谏曹先生创作背景
这首诗是刘学箕写给一位姓曹的“上司谏”（即上级谏官）先生的。曹先生是一位德高望重、敢于直言的官员，曾因极力进谏而被迫离开朝廷。如今他被重新起用，官至“左掖”（门下省）要职。诗人为此感到欣喜，并表达了对曹先生的高度赞扬和殷切期望。诗人认为，像曹先生这样的正直之臣，其一念之转、一言之...
上元雪创作背景
此诗创作于宋仁宗时期，具体年份不详。上元节本是万家灯火、热闹非凡的喜庆节日，然而这一年却下起了春雪。诗人梅尧臣面对此情此景，既看到了春雪如蝶、春灯如花的美景，也感受到了风雪严寒给百姓生活带来的愁苦。诗人此时或许已历经仕途坎坷与人生风雨，心境渐趋平静，于是在这纷扰的节日里，选择了拥...
上元观灯创作背景
这首诗的作者胡仲弓是南宋末年诗人。此时宋朝国势衰微，北方领土早已沦陷，南宋朝廷偏安江南一隅，但外族（蒙元）的威胁日益加剧，国家处于风雨飘摇之中。诗人身处南宋都城临安（或追忆故都汴京），在元宵佳节观灯时，面对眼前的繁华盛景，心中却充满了对故国（北宋）的思念和对时局动荡、国运不济的深...
上元觀燈创作背景
范成大晚年退居故乡苏州石湖，此诗应是他在四川任职期间或追忆蜀地生活所作。南宋时期，上元节（元宵节）是一年中最为盛大的节日之一。诗人时任四川制置使、知成都府，在蜀地度过多个节日。这首诗描绘了成都元宵之夜灯火辉煌、百姓同乐的盛况，同时也融入了对佛教活动的描述，反映了当时成都地区节日的...
上元竹枝歌和曾大卿创作背景
这首诗是宋代诗人与一位姓曾、官职为大卿的朋友唱和的组诗之一。上元节是宋代极为隆重的节日，都城与民间皆张灯结彩，热闹非凡，各种娱乐活动层出不穷。诗人通过描绘上元佳节期间，街头巷尾的少女买酒、赛荡秋千，少年排练箫鼓准备迎接使君，以及江南女子盛装打扮、携腰鼓出游的生动画面，展现了当时节...
上元次日至黄州遇雨创作背景
这首诗创作于宋代，作者袁说友在上元节（元宵节）的第二天抵达黄州时，恰逢雨天，有感而发写下此诗[citation:1][citation:2][citation:3]。袁说友一生为官多地，宦游途中常有所作。黄州在宋代虽不是最繁盛的都会，但在元宵节这样的节日里，自有其热闹景象。诗人可...
上元日驾回登楼二首创作背景
这首诗的作者是北宋诗人张耒，他生活在神宗、哲宗、徽宗时期，是“苏门四学士”之一。宋朝的元宵节是一年中最盛大的节日之一，京城张灯结彩，皇帝也会登上宣德门与民同乐，或举行盛大的宴会。这首《上元日驾回登楼二首》便是描绘元宵节之夜，皇帝车驾回宫时的盛况。当时北宋社会相对安定，经济繁荣，节...
上丹霄 入道创作背景
王丹桂是金元时期全真道的著名道士，号白云子。全真道在金元时期极为兴盛，其教义主张儒释道三教合一，提倡“全神炼气”、“出家修真”，强调通过清修苦行、去除物欲来超越生死，追求精神的永恒。这首《上丹霄·入道》正是在这样的宗教文化背景下创作的。作者通过自身的修道体验和感悟，描绘了一个人从...
三高堂创作背景
关于此诗的具体创作背景已难确考。诗人俞灏是南宋人，曾官至秘书丞，但在那个山河破碎、时局动荡的时代，许多文人既怀有济世之志，又对官场的纷扰与人生的无常深感厌倦，因而对历史上的隐逸高士充满向往之情。吴江地区的“三高祠”是著名的古迹，历来文人过此，多会题咏抒怀。俞灏此诗，很可能便是他路...
三用妙沙字韵简叔刚创作背景
这首诗是孙应时写给友人“叔刚”的和诗。从诗题《三用妙沙字韵简叔刚》可知，这是诗人第三次用“妙沙字”的韵脚来创作诗歌寄给叔刚。孙应时一生仕途坎坷，曾多次出任地方官，后因得罪权贵而被罢官。这首诗很可能创作于他罢官闲居或仕途失意之时，诗中流露出对田园生活的向往和对官场束缚的厌倦，同时也...
三洞创作背景
方凤（1240—1321），字韶卿，一字景山，号岩南，浦江（今属浙江）人，是宋末元初著名的遗民诗人。他生于宋末，曾做过小官，宋亡后，坚决不仕元朝，隐居家乡，与谢翱、吴思齐等遗民文人交游，以气节相砥砺，其诗作多抒发故国之思与身世之感，风格奇崛苍劲。金华北山三洞（即双龙洞、冰壶洞、朝...
三月晦到大庾创作背景
这首诗的作者是宋朝诗人张九成（字子韶，号横浦居士，又号无垢居士）。此诗题为《三月晦到大庾》，“三月晦”指农历三月的最后一天，正值春夏之交。大庾，即今江西省赣州市大余县，地处大庾岭北麓，是古代岭南通往中原的交通要道。张九成是杭州人，一生仕途坎坷，曾因反对与金议和等事被贬谪。这首诗很...
三月廿一日书事（二首）创作背景
顾清是明代官员、学者，其诗风清新雅致。这首诗题为《三月廿一日书事》，三月廿一正值暮春时节。所谓“书事”，即即景抒情，记录当天的见闻或感受。从诗中“小阁垂帘”“窄衫低帽”等描写来看，诗人可能是在某次出游、集会或观览后，有感而发。诗中流露出一种对春光的沉醉以及事后追忆时的迷离与怅惘，...
三月十日谭芝云翰林招同徕之宗武诸君灵谷寺创作背景
此诗作于近代，具体时间为三月十日。诗人陈三立与翰林谭芝云及其友人宗武等人一同游览灵谷寺。灵谷寺位于南京钟山，是南朝古刹，环境幽深，风景秀丽。当时正值初春，诗人与友人在花期之中相约出游，既是赏春踏青，也是为了逃避世俗的纷扰，寻求心灵片刻的宁静与超脱。诗中既有对自然春光的细腻描绘，也...
三月十日创作背景
曹勋是宋代阳翟（今河南禹州）人，曾官至太尉。这首诗写于三月十日，正值春末夏初之际。诗人面对季节的快速更迭——从繁花似锦到绿肥红瘦，心中有所感触。此时公务稍闲，清晨起来心情舒展，看到春色将尽，虽有惜春之情，但并不愿被鸟鸣催迫，表现出一种顺其自然、豁达的人生态度。具体创作年份不详，但...