江城子·琉璃滑处玉花飞创作背景
此词为宋代名臣李纲所作。李纲一生力主抗金，多次遭贬，仕途坎坷。他常寄情山水，借自然之景抒发胸臆。这首《江城子》当作于其闲居或贬谪期间，具体创作年份不详。从词中“幽人独坐”与“不怕深沈，潭底有蛟螭”等句来看，既反映了词人远离朝堂、独处山林的隐逸之趣，也暗含了其身处逆境而无所畏惧、胸...
创作背景诗词鉴赏 - 第371页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第371页。
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江城子·河堤烟树渺云沙创作背景
元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人，金末元初著名文学家、史学家。金亡后不仕，致力于保存金代文化。此词当为晚年所作，此时金朝已覆灭，词人常借咏史怀古寄托故国之思与身世之悲。词中涉及“河堤”“津桥”“上阳宫”“牡丹”等洛阳风物，洛阳是金末遭受战乱破...
江城子 咏腊雪创作背景
此词为元代诗人王旭所作，收录于《兰轩集》。王旭字景初，东平（今属山东）人，一生不仕，以教书和游历为生，与同乡王构、王磐并称“三王”。这首《江城子》是作者在冬季腊月（农历十二月）观赏大雪时有感而发。当时诗人可能正隐居或客居乡野，面对漫天飞雪，既感受到了冬日的严寒，也看到了瑞雪兆丰年...
江城子 刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田创作背景
这首词是元好问为送别友人刘济川而作。当时刘济川前来与作者辞别，二人一同留宿在康庵。元好问在梦中与友人同游田间，醒来后感慨万千，遂作此词。元好问生于金末元初，历经丧乱，晚年归隐故里。此词应作于他隐居之后，通过对与友人十年聚散离合的回忆，抒发了对友情的珍视、对年华老去的感慨以及对隐逸...
渐水创作背景
此诗作于南宋孝宗淳熙年间（约1175—1178），范成大由中书舍人出知静江府（今广西桂林）途中。诗人经过封丘、黄河故道一带，有感于北方沦陷、朝廷偏安江南的局势，借黄河东流、河伯朝宗的意象，寄托对恢复中原、人心所向的期望。此时南宋与金国处于对峙期，范成大曾出使金国，深怀家国之痛，诗...
减字木兰花·阻风中酒创作背景
戴复古一生不仕，浪迹江湖，以布衣身份游历四方。他生于南宋后期，一生大部分时间在江湖漂泊中度过，晚年归隐于故乡黄岩（今浙江台州）。这首《减字木兰花》当作于他晚年归乡前夕。诗人回顾自己大半生“流落江湖”的经历，感慨历经艰辛却只赢得“虚名”，厌倦了漂泊生涯，于是生发出“浩然归去”的强烈...
减字木兰花·诗翁才刃创作背景
此词大约作于宋哲宗绍圣年间（1094-1098年），黄庭坚因修《神宗实录》被指控“诬毁”先帝，遭到贬谪。他被贬为涪州别驾、黔州安置，后移戎州（今四川宜宾）。词中提到的“三巴”正是巴蜀之地，即黄庭坚被贬流寓之所。在贬所，他虽身处逆境，但心志不改，常以诗文寄怀。此词通过回忆当年在文坛...
甲申元旦创作背景
此诗题为《甲申元旦》，甲申年即1944年（民国三十三年）。此时正值抗日战争后期，战火连绵，国家处于危难之中，人民生活困苦。钱钟书先生时年三十四岁，正居于上海，身处沦陷区。在这样的时代背景下，诗人于元旦之日感时伤怀，写下此诗。诗中既流露出对时局战乱的忧愤，又有在贫寒生活中对世情真味...
甲辰广陵中秋小饮孙豹人溉堂歌示阮亭创作背景
这首词作于清康熙三年（1664年）中秋，地点在扬州。当时陈维崧正经历家道中落、科举不第、漂泊江湖的困顿时期。他与遗民诗人孙枝蔚（孙豹人）在扬州交往甚密，这首词即是在孙枝蔚的“溉堂”中小饮时所作，并将此词寄示给好友王士禛（阮亭）。此时距明朝灭亡已二十年，陈维崧作为明末“四公子”之一...
嘉州创作背景
张俞，北宋诗人，字少愚，号白云先生，益州郫（今四川成都）人。他屡试不第，后隐居青城山。此诗作于他游历嘉州（今四川乐山）之时。嘉州地处三江交汇处，山水雄奇，自古为川南重镇。张俞一生未仕，喜游历巴蜀山水，这首诗描绘了嘉州独特的地理形胜，也暗含了他对巴蜀大地连通四方的感慨。宋代嘉州因水...
家国创作背景
苏泂生活在南宋中后期，此时南宋王朝偏安江南，北方领土被金国占领，朝廷内部主和派与主战派斗争不断，国家处于积贫积弱、风雨飘摇的境地。诗人虽心怀报国之志，但仕途坎坷，未能得到重用。此诗大约作于五月，诗人客居临安（或旅途之中），面对炎夏之景，触景生情，既感叹自己年华老去、壮志难酬，又忧...
寄周文清创作背景
贺铸（1052—1125），字方回，号庆湖遗老，北宋词人。其诗风、词风皆以深婉工致著称，常于豪放之中见柔情。此诗《寄周文清》为寄赠友人之作。周文清生平不详，当为贺铸交游甚密的朋友。诗中提及“海边州”，或为当时友人任职或寓居之地。贺铸一生沉于下僚，郁郁不得志，与友人常多离别，诗中流...
寄郓州邵资政蒙问敝邑山水之景，见索新诗，创作背景
此诗作于曾巩任职地方期间。曾巩（1019-1083），字子固，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。据诗题“寄郓州邵资政蒙问敝邑山水之景，见索新诗”，可知邵资政（即邵亢，曾任资政殿学士）在郓州（今山东郓城）任职时，来信询问曾巩所治之地的山水景色，并索求新诗。曾巩时任齐州（今山东济南）知...
寄杨轩创作背景
邵雍（1012—1077），北宋著名理学家、诗人，自号安乐先生。他与友人杨轩交情深厚，杨轩或居于淇水下游某地。邵雍的家乡共城（今河南辉县）邻近淇水之源，当他看到淇水从家乡流出，一路奔流至友人所在之处时，触景生情，感物起兴。诗人将流水与思念巧妙融合，写下这首短短二十字的小诗，以寄怀...
寄邢和叔创作背景
这首诗是北宋诗人陈师道写给友人邢恕（字和叔）的。陈师道一生家境贫寒，仕途坎坷，为人耿介，不趋炎附势。此诗当作于诗人晚年，彼时他历经宦海沉浮，多病缠身，思想趋于淡泊，向往归隐田园的生活。诗中回忆早年与邢恕在梁宋之地“布衣之交”的真挚友谊，感慨自身多病、书信久疏的现状，并借扬雄、虞翻...
寄题真相寺遥月堂仍简礼上人创作背景
此诗为洪咨夔寄赠真相寺遥月堂及简礼上人之作。真相寺当为宋时寺院，遥月堂为堂名，简礼上人是寺中僧人，亦是诗人的方外之友。洪咨夔一生仕途多舛，晚年倾心佛理，常与僧衲交游。这首诗应是其隐退或闲居期间，借遥月堂之名，抒发对禅宗心法的体悟，并表达对简礼上人的思念与对山居清修生活的向往。诗中...
寄题永新张教授无尽藏创作背景
这首诗是范成大寄赠给永新（今江西永新县）一位张姓教授的作品。张教授的书斋名为“无尽藏”。“无尽藏”本是佛教用语，意指佛德广大，无边无尽，如宝藏一般。宋代士大夫常与禅僧交往，深受佛学思想影响，尤其在南宋时期，文人喜欢在书斋名中寄托哲理与心境。范成大晚年退居故乡石湖，亦好佛理，心境趋...
寄题西湖并送净慈显老三绝创作背景
这首诗是范成大寄赠给西湖净慈寺显老三禅师的作品。范成大晚年归隐故乡石湖，与僧人交往密切，深受佛教思想影响。此诗为“寄题”之作，即诗人并未亲至其地，而是通过题诗寄送的方式表达对友人修行生活的赞叹。显老是净慈寺的一位高僧，范成大与他交情深厚，借由描绘其游山乐水、精进禅定的生活，表达了...
寄题林景思雪巢六言三首创作背景
此诗为范成大寄赠友人林景思之作。林景思以“雪巢”命名其居所，范成大借此题咏，通过对比温暖富贵与清寒自守，表达对友人高洁志趣的赞赏。南宋时期，文人常以“雪”“冰”意象象征清贫而坚守品格的生活态度，范成大晚年归隐石湖，心境趋于淡泊超然，故诗中也蕴含自身对繁华与淡泊的思考。
寄太素高士创作背景
王冕（1287—1359），字元章，号煮石山农，元末著名画家、诗人。他性格孤傲，一生不仕，隐居于浙江诸暨九里山，以种梅、卖画为生。这首诗是王冕写给一位名叫“太素”的道友的作品。诗中回忆了早年寻访高士的难忘经历，描绘了山林道观的幽静奇绝之景以及二人超然物外的友谊。全诗写于王冕隐居时...