冬节后至丞相第诣世子车中作诗创作背景
沈约(441—513),字休文,南朝梁代著名文学家、史学家,为“竟陵八友”之一。这首诗题作《冬节后至丞相第诣世子车中作》,“冬节”指冬至,“丞相第”即丞相府第。此处的“丞相”当指齐武帝萧赜之弟、豫章文献王萧嶷,其世子为萧子廉。萧嶷于永明十年(492年)去世。诗题中的“冬节后”,推...
创作背景诗词鉴赏,共收录47745篇,提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第368页。
沈约(441—513),字休文,南朝梁代著名文学家、史学家,为“竟陵八友”之一。这首诗题作《冬节后至丞相第诣世子车中作》,“冬节”指冬至,“丞相第”即丞相府第。此处的“丞相”当指齐武帝萧赜之弟、豫章文献王萧嶷,其世子为萧子廉。萧嶷于永明十年(492年)去世。诗题中的“冬节后”,推...
此诗为刘桢在建安时期参加曹丕所举办的文人宴集时所作。建安年间,以曹丕、曹植兄弟为中心,聚集了“建安七子”等一批文人,他们常常在邺城(今河北临漳)宴游唱和,共赋诗篇,形成了文学史上著名的“邺下文人集团”。《公燕诗》即为当时宴集上的同题唱和之作,曹丕、曹植、王粲、阮瑀等人均有同名诗作...
方岳(1199—1262),字巨山,号秋崖,南宋诗人。其诗风清峻沉郁,多写山林隐逸之趣。光孝寺为岭南名刹,宋代文士常往游历参禅。南宋后期,士人因仕途坎坷或避世心态,多与僧道往来,借茶、香、山水寄托情怀。此诗当作于方岳游历光孝寺时,参与寺中“茶供”仪式后所作,将登山之景、礼佛之诚、...
邵雍(1011—1077),北宋著名理学家、诗人。此诗作于其隐居洛阳期间,以书信的形式寄给在商洛县任县令的好友陈成伯。当时陈成伯即将任满,而商洛地处偏远,医疗条件落后,邵雍在诗中既表达了对友人身体健康的关切,也借机阐发人生哲理,劝慰友人无论面对困顿还是荣耀,都应保持贤才应有的态度...
此诗为南朝诗人江淹所作,题为《从冠军建平王登庐山香炉峯诗》。建平王刘景素,是南朝宋宗室,曾任冠军将军,好文学,礼遇士人。江淹早年曾为建平王幕僚,深受赏识。诗中“从”即跟随、侍从之意,诗人在建平王游览庐山香炉峰时随行,登高望远,有感而发。庐山自古便是道教圣地,传说多神仙灵迹,加之当...
此诗为南宋诗人陈与义南渡之后所作。靖康之变(1127年)北宋灭亡,陈与义辗转流离,于南宋绍兴年间寓居湖南、浙江等地。诗中“偷生经五载”即指从国破家亡到写诗时已历经五年左右的避难生活。面对国事日非、故土难归的处境,诗人内心充满沉痛与孤寂,常借山水幽居之境抒发家国之痛与个人落寞之情。...
洪咨夔(1176—1236),字舜俞,号平斋,南宋诗人。他一生历经孝宗、光宗、宁宗、理宗四朝,仕途坎坷,曾因直言敢谏而遭贬谪。这首诗以“二佳”为题,将竹笋与美酒并举,体现了宋代士大夫在日常饮食中追求雅致情趣的审美风尚。诗人借物喻人,通过对笋与酒的赞美,暗含了对理想人格的向往——既...
韩维一生历经北宋仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,曾与范仲淹、欧阳修、王安石等有交往。在政治上,他早年支持变法,后因与王安石政见不合而外放,晚年又复起。这首诗当作于其仕途失意或退居期间。“九日”即重阳节,本是亲友相聚、登高宴饮之日,但诗中描绘客散之后诗人独坐西轩的场景,透露出孤寂、淡泊...
王禹偁(chēng)是北宋初期著名诗人,为人刚直,一生屡遭贬谪。这首诗作于其贬居商州(今陕西商洛)期间。诗题中的“丹河”即流经商州附近的一条河流。诗人仕途失意,常在丹河之畔闲游独步,借此排遣心中郁闷,感悟山水之趣。此诗描绘了春日常至水滨的情景,反映出他由宦海沉浮转而寄情山水、向往...
宋祁(998—1061),北宋史学家、文学家,与欧阳修同修《新唐书》。此诗为《读史》组诗之一,借古讽今。东晋(317—420)是西晋灭亡后,司马氏在江南建立的偏安政权,内部党争激烈、权臣跋扈,最终因内部倾覆而衰亡。宋祁身处北宋中期,面对朝廷积弱、边患频仍的局势,借东晋史实影射当时...
此诗作于宋哲宗元祐七年(1092年)。当时苏轼(东坡先生)从颍州知州调任扬州(广陵)知州。此前,淮南一带发生旱灾,苏轼到任后即致力于抗旱救灾。晁补之是“苏门四学士”之一,与苏轼交情深厚,此时他正任扬州通判(一说为州佐),听闻苏轼来守广陵,欣喜万分,写下此诗以迎接恩师。诗中既表达了...
此诗为高启酬谢友人丁孝廉寄赠冠巾之作。高启生活在元末明初,曾应召入朝参与修撰《元史》,授翰林院编修,但不久便因厌倦官场、向往自由而辞官归隐。这首诗当写于他辞官后隐居期间。友人丁孝廉深知他喜着山人服饰、崇尚隐逸的志趣,特意从远方寄来一顶仿古式样的头巾。高启收到这份礼物后,感念友人的...
这首诗作于宋理宗宝庆三年(1227年),岁在丁亥,正月初一。当时南宋朝廷内部政局微妙,理宗初立不久,朝中仍有史弥远等权臣当道。洪咨夔为人耿直,曾任考功员外郎等职,因忤逆权贵屡遭贬谪。此诗写于新岁伊始,表面描绘了家庭团聚、春意萌动的景象,实则暗含对朝廷礼仪的追忆和对国家中兴的期盼。...
徐照是南宋“永嘉四灵”之一,一生布衣,未入仕途,常以山水田园、隐逸生活为题材进行创作。此诗具体创作时间不详,但从内容看,当是诗人某个深夜独行时所作。诗中流露出对闲适自然生活的向往以及内心与世俗不容的矛盾,反映了诗人身处南宋中后期,在江湖漂泊、仕途无望的情况下,借由清幽的夜景排遣心...
此诗作于宋室南渡之后。宋高宗建炎三年(1129年),金兵南侵,高宗辗转至杭州、越州(今绍兴)等地。中和堂位于越州,为高宗驻跸之所。当时国家残破,北方沦陷,朝廷内部对是战是和存在争议。诗人借登堂望稽山之机,追思夏禹治水的功绩,并以越王勾践卧薪尝胆自励,表达了对恢复中原、休养生息的深...
刘黻(fú)是南宋末年著名忠臣、诗人,生活在国家衰败、内外交困的时期。他为人刚正不阿,屡次上书抨击朝政弊端,因此屡遭贬谪。此诗大约作于其仕途受挫、退居闲游之际。诗题“东皋”往往指代隐居之地,诗人通过描绘东皋幽静奇美的自然景色,寄托了对官场纷扰的厌倦和对闲适自在生活的向往,展现出在...
黎廷瑞是宋末元初诗人,宋亡后隐居不仕。此诗为《东湖诗十首》之一,应作于宋亡之后。诗人借东湖之景,抒写朝代更替后的沧桑感与对故国的哀思。诗中“仙翁跨鹤不曾归”暗喻故国难返、贤人遁世,而“五陵年少无聊赖”则讽刺新朝权贵或南宋遗贵子弟的无知无识、耽于玩乐,以古喻今,寄托深沉的亡国之痛。
徐钧是宋末元初的诗人,一生致力于史学研究和诗歌创作,著有《史咏》诗集,以七言绝句形式品评历代人物。此诗为《史咏》中的一篇,旨在赞颂东汉东平王刘苍的贤德。刘苍是东汉宗室中著名的贤王,他虽地位尊崇,却谦逊恭谨,曾多次上书劝谏明帝行仁政、兴儒学、减奢靡,并主持制定礼乐制度,对东汉初年的...
明代女诗人景翩翩,生平记载较少,约生活在万历年间。她出身卑微,据说曾堕入风尘,但才华横溢,工诗善书。这首诗是诗人与友人苏生分别时所作的三首组诗之一。明代中后期,文人交游之风盛行,女性诗人亦常与文士有诗歌唱和。这首诗可能作于一次离别之际,诗人内心愁绪满怀,却在清醒时难以直言,只能借...
此诗作于宋代诗人李弥逊与友人粹之同游福建支提山期间。当时正值九日(重阳节)前后,友人仲宗以诗与酒寄赠,李弥逊便以此诗作答。李弥逊生活在两宋之交,经历了靖康之变,政治上主张抗金,却屡遭排挤,后因反对和议触怒秦桧,被迫归隐山林。这首诗创作于他晚年闲居时期,诗中流露出的淡泊心境、对山水...