和王东卿绝句四首创作背景
这首诗是陈与义《和王东卿绝句四首》中的一首。王东卿是诗人的朋友，具体身份不详。陈与义生活在两宋之交，经历了靖康之变，南渡之后，诗风多有感时伤事之作。这组诗是和作，本首通过描写石榴从花到果的时序变化，表达了诗人对友情的珍视以及对摆脱俗务、寄情山水、自由自在生活的向往。诗中“扁舟”“...
创作背景诗词鉴赏 - 第355页
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和玉汝赠收上人创作背景
此诗为韩维和友人玉汝赠给一位法号为“收”的僧人之作。宋代文人交游广泛，与僧侣酬唱赠答之风盛行。韩维身处儒学与禅学交融的文化环境中，常借诗歌表达对佛理的体悟。诗中“丹霞路”暗用唐代丹霞天然禅师劈佛烧木佛的公案，体现禅宗破除执着、直指本心的精神。友人玉汝原诗今已不存，但从韩维和诗可知...
和玉汝弟甘雨应祈创作背景
这首诗是韩维写给其弟“玉汝”（即韩缜）的和诗。当时韩缜作了一首关于甘雨应祈（祈雨得雨）的诗，韩维以此诗相和。宋代官员常有祈雨活动，并相互唱和，以表达对农事的关怀和对百姓生计的重视。诗中反映了作者希望为官者能继承后稷、舜帝等先贤勤政爱民的传统，通过真诚祈雨获得上天感应，解除旱情，惠...
和炅法师游昆明池诗 一创作背景
此诗是南北朝时期诗人庾信与炅法师同游昆明池时的唱和之作。庾信早年仕于南朝梁，后出使西魏被留，历任西魏、北周。这首诗应作于其仕北期间。昆明池作为汉代名胜，常引起文人墨客的怀古之情。诗人与僧人同游，在欣赏池畔风光的同时，将自然之景与行旅之趣融入诗中，体现了南北朝时期山水诗与玄言诗交融...
和潭俯张朝请行县言怀创作背景
此诗为杨时（号龟山，北宋理学家）为应和友人张朝请巡视潭州属县时所作的一首言怀诗。杨时一生学问与政事并举，推崇清正吏治。张朝请以“言怀”为题作诗，杨时以此诗相和。诗中借张朝请巡视途中景象，赞颂其政令严明、所到之处如春风化雨，使民生复苏、地方清明。结合杨时关心时政、主张“为政以德”的...
和潞公真率会诗创作背景
此诗作于司马光退居洛阳期间。熙宁变法后，司马光因与王安石政见不合，自请离京，居洛阳十五年，潜心编撰《资治通鉴》。期间，他与文彦博、范纯仁等一批退居或闲居洛阳的耆旧名臣，时常聚会，倡“真率会”，不以奢华为尚，而以质朴真诚为乐。文彦博（潞公）作有《真率会诗》，司马光此诗即为其和作，表...
和潞公与昌言正步游独乐园徘徊久之主人不至创作背景
此诗作于北宋神宗熙宁年间，司马光因与王安石政见不合，自请离朝，退居洛阳，修建“独乐园”，潜心编纂《资治通鉴》。诗中“潞公”指文彦博，“昌言”指王拱辰，二人均为司马光在洛阳的好友。司马光退居洛阳期间，常与文彦博、王拱辰等耆老名士交游，以诗酒唱和，寄情山水。这首《和潞公与昌言正步游独...
和潘豳老汉上属目创作背景
此诗是贺铸与友人潘豳老的唱和之作。贺铸一生尚气任侠，但仕途坎坷，晚年隐居苏州。他常与文人雅士交游唱和。潘豳老曾作诗描绘汉上（汉水流域）的景物，贺铸便依照原诗的题材与体裁作了这首和诗。诗中描绘了汉水流域傍晚时分的自然风光和采香女的日常生活场景，可能创作于贺铸游历或任职于汉上地区期间...
和潘德久喜徐文渊赵紫芝还里创作背景
这首诗是南宋诗人徐照酬和友人潘德久（潘柽）的诗作。潘德久原有一首为徐玑（徐文渊）和赵师秀（赵紫芝）回到乡里而感到欣喜的诗，徐照便依照原诗的韵律和情感写下此诗相和。徐照与徐玑、赵师秀以及翁卷并称“永嘉四灵”，彼此志趣相投，诗风相近，都推崇晚唐贾岛、姚合的苦吟风格，常以山水田园、清苦...
和潘叔治题刘道士房画薛稷六鹤图六首其六理创作背景
此诗为梅尧臣《和潘叔治题刘道士房画薛稷六鹤图六首》中的第六首。潘叔治（即潘兴嗣）曾为刘道士房中的薛稷《六鹤图》题诗，梅尧臣依其韵脚和诗意作了六首和诗，分别对应画中六鹤的不同姿态。宋代文人雅士常以题画诗的形式交流唱和，此组诗便是这一风气的体现。梅尧臣作为北宋诗坛的革新人物，注重写实...
和潘叔治题刘道士房画薛稷六鹤图六首其五警创作背景
此诗为组诗《和潘叔治题刘道士房画薛稷六鹤图六首》中的第五首，题为《警》。潘叔治即潘兴嗣，字叔治，与梅尧臣多有交游唱和。薛稷是唐代著名画家，以画鹤闻名于世，所绘六鹤（即“警、啄、顾、唳、舞、行”六种姿态）尤为后人称道。梅尧臣见到刘道士房中所藏的薛稷《六鹤图》摹本或真迹后，应潘叔治之...
和潘侯劝驾韵创作背景
刘克庄（1187—1269），南宋著名诗人、词人，字潜夫，号后村居士，莆田（今属福建）人。此诗为应和潘侯所作。潘侯应是当时兴化军（治所在莆田）的地方长官，其人有《劝驾》诗，意在勉励本地士子参加科举。刘克庄作为莆田籍文人，有感于家乡科举鼎盛的辉煌历史，同时回应潘侯的劝勉之意，遂作此...
和潘叔治题刘道士房画薛稷六鹤图六首其三唳创作背景
这首诗是梅尧臣《和潘叔治题刘道士房画薛稷六鹤图六首》中的第三首。潘叔治（即潘兴嗣）与梅尧臣交游，曾题咏刘道士房中唐代画家薛稷所绘的《六鹤图》。薛稷以画鹤闻名，其笔下的鹤形态各异、神韵兼备。梅尧臣这组诗分别描绘了“唳”“顾步”“啄苔”“舞风”“警露”“理毛”六种鹤的姿态。本诗所题的...
鹧鸪天创作背景
此词为宋代无名氏所作，收录于《全宋词》等文献中。宋代词风繁盛，市井文化发达，歌妓文化盛行。这首词应是为描写一位技艺高超、容貌出众的歌妓而作。词中细致描绘了歌女的服饰、容貌、歌唱姿态以及动人的歌声，反映了宋代文人雅士与歌楼舞榭之间密切的文化往来。由于作者不详，推测可能为民间词人或佚...
扬州慢创作背景
此词为宋代无名氏所作，借咏扬州琼花以寄托兴亡之感和身世之叹。南宋时期，扬州屡经兵燹，繁华不再，昔日隋唐胜迹如迷楼、无双亭等皆成陈迹。词人面对春景，追忆旧游，暗含对故国繁华的追怀与对时局飘摇的隐忧。全词以神话仙女起兴，将历史典故、个人漂泊与扬州风物交织，抒发了时光易逝、好景不常的深...
清平乐创作背景
戴复古是南宋江湖诗派的重要诗人，一生不仕，浪迹江湖。其词作多写羁旅漂泊、人生失意之情。此词具体创作年份不详，但从内容看，当是其漫游江湖、客居他乡时所作。词中涉及青楼醉酒、知音难觅等情节，反映了词人放浪形骸背后的孤独与失落，以及身处南宋末叶，报国无门、漂泊无依的感伤情怀。其中借司马...
柳梢青创作背景
吴礼之，字子和，号顺受老人，南宋钱塘（今浙江杭州）人。其生平事迹不详，主要活动于南宋孝宗、光宗时期。这首《柳梢青》极有可能创作于他客居或游历临安（今杭州）之时。临安作为南宋都城，商业繁华，歌楼酒肆林立，士人风流、歌妓情愫交织成当时特有的城市文化。词中“苏小”“潘郎”等典故及“百万...
水调歌头创作背景
这首《水调歌头》是南宋词人马子严为贺一位叔父辈的官员赴任闽东而作。马子严，字庄父，号古洲，生卒年不详，约为南宋孝宗、光宗时人。他工诗文，尤以词名世。从词中“六辔耀闽海”“叔父忽居东”等句推断，这位“叔父”受朝廷委派，前往福建东路（治所在今福建福州）担任要职。词中既有对鹅湖山胜景的...
水调歌头创作背景
崔敦礼为南宋文人，生卒年不详，生活于宋室南渡之后。此词当为作者游历太湖、夜过吴江垂虹桥时所作。南宋时期，许多文人因家国变故，多有归隐江湖、寄情山水之思。垂虹桥素为文人墨客吟咏之所，作者于月夜泛舟太湖，面对浩渺烟波，心生超然之想，既流露出对江湖隐逸生活的向往，又隐含未竟世事的无奈，...
水调歌头创作背景
朱熹（1130-1200），南宋理学家、诗人。此词具体创作时间难以确考，从词意看当为作者晚年归隐山林、远离官场之后所作。朱熹一生仕途坎坷，曾多次辞官归隐，潜心学问。词中既有与友人久别重逢的欣喜，又有对浮名尘世的厌倦，反映了朱熹在理学思想之外，亦受道家隐逸思想影响，追求精神自由与山...