上太师公相生辰诗十首·四创作背景
此诗出自《上太师公相生辰诗十首》，是宋朝人为祝贺太师（当朝重臣，可能指主和派的权相，如秦桧等人）寿辰所作。南宋时期，朝廷内部主战与主和两派斗争激烈。诗中多处赞美“和议”带来的和平局面，可见此诗创作于宋金和议达成之后（如绍兴和议）。作者借贺寿之机，歌颂太师以诚交邻、不顾流言、力主和...
创作背景诗词鉴赏 - 第210页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第210页。
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一叶舟·三创作背景
此词作者为元代道教全真派道士，号“一叶舟”，生平事迹记载较少。元代道教发展兴盛，尤其是全真道提倡清修、云游、悟道。许多道士以诗词表达对道的领悟与自然之趣。《一叶舟·三》很可能创作于作者云游途中，在秋夜清朗之际，仰望月色，感悟大道之独立永恒，并将自然景色与仙境相比，抒发超然物外、逍...
好事近·歌罢酒阑时创作背景
黄庭坚（1045—1105），北宋著名文学家、书法家，江西诗派开山之祖。此词具体创作年份难以确考，大致作于其宦游或贬谪期间。黄庭坚一生仕途坎坷，多次被贬，辗转于各地，与亲友聚少离多。这首词当写于一次宴席将散之时，面对宾朋即将各奔前程或各自离散的场面，词人触景生情，感叹暂时的分别虽...
和资道故山驿早行创作背景
晁说之生活在北宋末年至南宋初年，历经世变，其诗多寓身世之感与隐逸之思。此诗题为《和资道故山驿早行》，是应和朋友“资道”的诗作，写于驿站早行之际。诗人借清晨山行之景，抒发对自然本真的向往，暗含对世俗喧嚣的回避，希望如古人般保持内心的萧散闲逸，反映了宋人在动荡时局中寻求精神安顿的普遍...
奉酬新剑南守朱叔止次旧韵宠寄之什创作背景
此诗是宋代著名政治家、文学家周必大写给友人朱叔止的和诗。朱叔止当时被任命为“新剑南守”（即新任剑南地区太守），在此之前，朱叔止曾寄诗给周必大（即“旧韵”所指的原作）。周必大依照朱叔止原诗的韵脚和诗体，创作此诗作为酬答。 宋代文人之间相互唱和是常见的社交方式，尤其在友人赴任、升迁或...
题吴景良荷锸图创作背景
黄玠（生卒年不详），字伯成，浙江慈溪人，元朝中晚期诗人。他一生不仕，隐居山林，以耕读自娱，与名士结交，深受老庄思想和魏晋玄风影响。此诗为题画诗，吴景良为当时画家，其《荷锸图》取材于“竹林七贤”之一刘伶的典故。刘伶常乘鹿车，携酒壶，命仆人扛锸跟随，说：“死便埋我。”黄玠借此图，抒发...
题宣府十五铺壁二绝 其二创作背景
此诗为明代诗人江源所作，题于宣府镇十五铺的墙壁上。宣府是明代北部边防重镇，战略地位极其重要。明朝自英宗“土木堡之变”后，北方边患日益严重，与蒙古残余势力长期对峙。诗人可能作为官员或文人途经此地，目睹边镇将士戍守之艰辛，或听闻边关平定、烽火暂熄的捷报，有感而发。诗中既表达了对如“韩...
山居杂诗九十首 其六十六创作背景
曹勋（1098—1174），字公显，号松隐，南宋初年词人、诗人。此诗为《山居杂诗九十首》中的第六十六首。曹勋一生经历南北宋之交，曾出使金国，备尝艰辛，晚年退居山林，以诗酒自娱。《山居杂诗九十首》是其晚年隐居时期的作品，多描写山居生活的闲适与对自然的感悟。本诗虽题为“山居”，却从城...
过洛阳故城创作背景
郑岳（1468—1539），明代官员、学者。此诗为作者路过洛阳故城时所作。洛阳作为多朝古都，在明代已不复昔日繁华。诗人目睹历经数朝更迭后的洛阳故城，只见山河依旧而城阙荒芜，怀古之情油然而生，遂作此诗以抒发对历史兴亡的深沉感慨。
端午帖子·夫人合五首创作背景
此诗为欧阳修所作的《端午帖子·夫人合五首》中的一首。“帖子词”是宋代的一种宫廷文学形式，每逢立春、端午等节日，翰林学士等文臣需作诗贴于宫中阁壁之上，以供皇帝及后妃赏读。此诗作于宋仁宗时期，欧阳修时任翰林学士，奉旨为端午节日撰写帖子词，内容多歌颂宫廷生活的祥和、皇家的福泽以及节日的...
蕙兰芳引 和俶玉食蟹用樊榭韵创作背景
此词为清代词人叶大庄与友人俶玉唱和之作，所用之韵为清代著名词人厉鹗（号樊榭）咏蟹的旧韵。叶大庄一生游历于江南水乡，对水乡风物、饮食文化有着深厚的感情。词中“闲忆水程”可知，此词当作于他回忆或身处水乡之时，时值深秋霜降，正是品蟹的最佳时节。作者与友人在山斋相聚，面对秋日美景与盘中珍...
过玉山同昌甫宿岁寒轩感怆不已创作背景
这首诗作于宋宁宗时期，具体年份不详。韩淲与友人徐文卿（昌甫）交游甚密，二人曾于十六年前同游玉山，宿于岁寒轩。十六年后，诗人再次经过玉山，与昌甫重访旧地，想起当年情景，感怀时光流逝、人世变迁而作此诗。此时玉虹桥已建成，而鹭鸶林、岁寒轩及山川依旧，新景与旧物交织，触发了诗人对岁月沧桑...
学稼创作背景
黄镇成生于元代中后期，一生不仕，隐居著述，以布衣终老。他身处元末社会动荡前夕，但诗中却呈现出一幅安居乐业、丰收富足的田园图景。这或许是诗人对自己理想生活的写照，也可能隐含着对政治清平的向往。作为一位深受儒家思想影响的文人，他选择“学稼”并非真的贬低农事，而是借归隐田园表达不慕荣利...
广顺晴岚创作背景
徐威是明代官员、诗人，曾任职于贵州等地。此诗当作于其在贵州任职期间。广顺州位于今贵州中部，属云贵高原，山川秀美，气候多变，常有“西边雨”而“东边晴”的景象。诗人于公务之余，见此地雨后初晴，青山与蓝天相映，有感而发，写下了这首描写高原晴岚风光的七言绝句。
岁在癸丑年始七十正旦日书事 其三创作背景
这首诗作于宋神宗熙宁六年（1073年），岁次癸丑。是年富弼年满七十，正月初一（正旦）写下《岁在癸丑年始七十正旦日书事》组诗，此为其三。富弼历仕仁宗、英宗、神宗三朝，曾任宰相，后因与王安石政见不合，退居洛阳。此时他已致仕，远离政治中心，心境转向闲适旷达。在古稀之年，借诗表达对晚年自...
绍兴享先农十一首 其八 终献用《正安》。创作背景
此诗为《绍兴享先农十一首》中的第八首，属于宋代祭祀先农神时的乐章。绍兴年间，南宋朝廷为彰显对农事的重视，恢复并规范了祭祀先农的礼仪制度。这一组诗共十一首，分别用于祭祀仪式的不同环节，本篇用于“终献”阶段，即第三次献酒时演奏。它体现了南宋官方对传统农耕文化的尊崇，以及通过庄重礼仪祈...
野菊创作背景
王庭坚（金朝，非宋代王庭坚）生卒年不详，约生活于金朝中后期。金代诗坛受南宋“江西诗派”影响深远，同时兼具北方文人的雄浑与沧桑。此诗具体创作年份难考，或为诗人游历故都（如汴京）附近，见斗鸡台古迹残败，昔日繁华已逝，唯见野菊丛生，不为人赏，反遭樵采，有感而发，借野菊的境遇抒写历史兴亡...
示无住道人创作背景
释慧远（1103—1176），号佛海，南宋临济宗高僧，世称“瞎堂慧远”。他生活在南宋初期，禅宗盛行，士大夫与禅僧往来密切。此诗题为《示无住道人》，是赠予弟子或同参“无住道人”的开示之作。“无住”取自《金刚经》“应无所住而生其心”，意指不滞着于一切。当时禅门中或有流于形式、执着清净...
饮饯徐比部宅时吴舍人李比部同集 其一创作背景
此诗作于明代嘉靖或万历年间黎民表任职京城之时。黎民表为广东从化人，长期在京师为官，与吴舍人、李比部等同僚相交甚笃。徐比部即将远赴他任，众人在其宅中设宴饯别。时值春日，杨柳飞花，诗人有感于同僚情谊与自身久客思归之心，遂作此诗以赠别。诗中“鸿疏岭峤音书断”一句，隐含对南方故土及亲友的...
谒金门·江水绿创作背景
赵师侠是南宋词人，生卒年不详，其词作多描写山水风光与旅途情怀。这首《谒金门·江水绿》可能作于词人游历江南或旅途之中。上阕以清丽的笔触描绘江水、山峰与渡船，勾勒出一幅生动的江南山水行旅图；下阕则转向对女子的思念与对旅途归宿的迷茫。全词在明快的景致中融入淡淡的愁绪，体现了宋代文人寄情...