创作背景诗词鉴赏 - 第174页

创作背景诗词鉴赏,共收录47745篇,提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第174页。

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创作背景鉴赏列表

去任辞汤庙创作背景

张之才·创作背景

此诗为宋代官员张之才离任时所作。古代官员任期届满或调任他处时,常会作诗明志或与当地告别。张之才在此地为官四年,自认为官清廉,勤政爱民,问心无愧。在离任之际,他来到当地具有象征意义的汤庙前,写下此诗,既是对自己为官生涯的总结与自白,也是对天地神明与百姓的郑重交代,表达了其“来时贫,...

过东昌东徐太守同年 其二创作背景

岳正·创作背景

此诗创作于明朝,作者岳正。岳正性格刚直,曾因得罪权贵遭贬谪。此诗应是他从西北边疆贬所被赦免召回后,在赴任或途经福建的旅途中所作。诗中“万里边沙恰放还”即指此段经历。然而,回到中央后他并未得到安稳,旋即又有东南之行,“又向闽天去看山”一句,透露出诗人对仕途颠簸、身不由己的感慨。

辟支塔创作背景

王世贞·创作背景

此诗为明代文学家王世贞游历山东灵岩寺,面对著名的辟支塔时有感而作。王世贞晚年对佛教思想有深入研究,诗中反映了他对佛教义理的深刻思考,以及对当时社会上过于执着于外在形式(如崇拜舍利)的宗教现象的反思与批判。

过澧怀屈大夫创作背景

胡直·创作背景

此诗是明代学者胡直途经湖南澧水时,触景生情,追怀战国时期楚国伟大的爱国诗人屈原所作。胡直是理学家,深受儒、道思想影响。他路过屈原当年活动过的地域,联想到屈原忠贞却悲剧的一生,以及《楚辞》与《庄子》中关于处世之道的探讨,心生感慨,遂作此诗,既表达对屈原的敬仰与惋惜,也融入了自己对人...

送才元守广军归成都觐省创作背景

司马光·创作背景

此诗是北宋名臣、史学家司马光为送别同僚好友“才元”(姓张,名才元,一说为张璞)所作。当时张才元卸任广安军(今四川广安一带)的守臣职务,返回故乡成都探望父母(觐省)。诗中既描绘了百姓对这位清廉有为官员的挽留与爱戴,也表达了诗人对友人荣归故里、与家人团聚的诚挚祝贺,以及对蜀地春光的向...

送瞿惠夫青龙镇学官二首 其二创作背景

吕诚·创作背景

这是元代诗人吕诚为送别友人瞿惠夫前往青龙镇担任学官所作组诗中的第二首。学官是地方教育官员,青龙镇在当时是繁华的商贸港口。诗中既描绘了送别时的天气环境,也通过“骑马迎君”的想象,表达了诗人对友人的深厚情谊和对其旅途艰辛的关切。

句创作背景

石仲元·创作背景

此诗出自宋代道士诗人石仲元之手。石仲元长期隐居于山林之间,对自然界的观察细致入微。这两句诗很可能源于其修道、游历过程中,对山野间顽强生命力的瞬间感悟。诗人截取“石压木”与“岸悬花”这两个充满张力的自然片段,以小见大,寄托了其超然物外、顺应自然而又不屈不挠的道家哲学思想与生命观。

菩萨蛮 其二 广陵邸中,题书尾寄闺人创作背景

邹祗谟·创作背景

此词创作于清朝,作者邹祗谟旅居扬州(广陵)期间。词题点明写作地点是“广陵邸中”,对象是“闺人”(妻子)。诗人身处江南繁华之地,恰逢清明寒食这样的传统节日,本是家人团聚或踏青赏春之时,自己却孤身在外,客居旅舍。眼前的景物(如二十四桥)与历史传说形成反差,触动了他的羁旅之愁和思妻之情...

正德宫词八首创作背景

王世贞·创作背景

本诗出自明代文学家王世贞的《正德宫词八首》。这组诗以明武宗朱厚照(正德皇帝)的宫廷生活为题材。正德皇帝行事荒诞不羁,喜好扮演武将,自称“总督军务威武大将军总兵官”,并在皇宫内设立“豹房”和类似军事机构的场所,沉溺于军事游戏和嬉游,荒废朝政。王世贞通过宫词的形式,以看似平实的笔触,...

长沙劝耕 其二创作背景

真德秀·创作背景

此诗创作于南宋时期,作者真德秀在担任湖南安抚使兼知潭州(治所在长沙)期间。作为一位推崇理学、关心民瘼的官员,他在地方任职时注重劝课农桑,体恤百姓疾苦。这首诗是他《长沙劝耕》组诗中的第二首,旨在通过表明自己的为政理念和出身经历,拉近与农民的距离,鼓励他们安心生产,同时宣示自己将致力...

湘口古湘口馆,潇湘二水会处创作背景

李宪噩·创作背景

此诗为清代诗人李宪噩所作。诗人途经古湘口馆旧址,面对潇湘二水汇流的苍茫景象,目睹唐代古迹的荒废湮没,心生感慨。诗中特别提及曾谪居于此的柳宗元,借古伤今,抒发了对历史变迁、人事已非的深沉喟叹,以及一种面对永恒自然与短暂人文遗迹时的苍凉心境。

雁池作创作背景

翁卷·创作背景

此诗为宋代诗人翁卷所作。翁卷是“永嘉四灵”之一,其诗多描绘自然风光与闲适生活,风格清新简淡。本诗具体创作年份不详,从内容看,应是诗人游览或途经某城(可能是其家乡或旅居之地)中一处名为“雁池”的风景胜地时有感而发。诗中“包家门外”点明了具体地点,表达了诗人对城中这一隅清幽美景的由衷...

来青轩和玉溪韵创作背景

陆深·创作背景

此诗是明代文学家、书法家陆深游览北京香山来青轩时所作。诗题中的“和玉溪韵”表明这是一首唱和诗,诗人追慕唐代诗人李商隐(号玉溪生)的诗风,并依其某首诗的原韵进行创作。明代中后期,文人雅士游览西山胜景并题诗唱和的风气盛行,陆深此诗正是在这样的文化背景下,于登临览胜之际,感怀山水永恒与...

鹰爪花创作背景

王十朋·创作背景

此诗为宋代诗人王十朋所作。王十朋以刚直敢言、学识渊博著称。这首诗的创作具体背景不详,但从内容看,当是诗人观察鹰爪花后有感而发。诗人可能是在庭院或山野间见到此花,被其独特的形态所吸引,进而联想到其名与实的关系,并借物抒怀,表达一种超脱于功利争斗、向往自然和谐的心境。

奉祠东太乙宫七首 七言致斋一首创作背景

沈遘·创作背景

此诗创作于北宋时期。作者沈遘时任祠官,在祭祀东太乙宫前斋戒时所作。太乙宫是皇家祭祀的重要场所,主要祈求风调雨顺、国泰民安。诗中反映了宋仁宗朝注重民生、不尚虚妄神仙之事的务实政风。诗人借斋戒祭祀的场合,颂扬了君王心系苍生、祈愿丰年的仁政,也表达了士大夫对农业收成和百姓生活的深切关怀...

今春苦雨初有春半曾无十日晴之句去立夏无几创作背景

方回·创作背景

此诗创作于元朝,具体年份不详。从诗题《今春苦雨初有春半曾无十日晴之句去立夏无几》可知,这是一个春雨连绵、罕有晴日的暮春时节,立夏节气将近。诗人方回作为南宋遗民入元,诗中常怀有对故国的追思与对民生疾苦的关切。连绵阴雨直接影响农桑,诗人心中忧虑,本想出城察看,却又被象征时光流逝与悲情...

次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其三创作背景

释慧空·创作背景

此诗是宋代诗僧释慧空次韵“直指老人”的诗作,用以送别一位名叫“璠”的化士(游方僧人),并同时呈送给友人“丘中大”。宋代僧侣与文人交往密切,诗词唱和是常见的交流方式。释慧空通过此诗,既表达了对即将远行的璠化士其智慧偈语的赞赏,也向久仰的南庵居士(丘中大)致意,体现了方外之人之间的惺...

雪崖操二章创作背景

程敏政·创作背景

此诗为明代学者程敏政所作《雪崖操二章》中的第一章。“操”为古琴曲名,后演变为诗体的一种,多抒发幽深孤愤、高洁自守的情怀。程敏政生活于明朝中期,学识渊博,官至礼部右侍郎。此诗托物言志,借咏雪崖寒梅,表达了对高洁品格的向往与坚守。在冰雪严寒的环境中,梅花独自绽放,成为诗人精神上的知己...

游南路菩提寺次刁文叔韵创作背景

张九成·创作背景

此诗是宋代学者、诗人张九成游览南路菩提寺时,依照友人刁文叔的诗韵所作的一首和诗。张九成是南宋初年的理学家,曾因反对议和、触怒秦桧而被贬谪多年。他的诗作常蕴含哲理与归隐之思。游览清幽的佛寺,面对高僧超然物外的生活与宁静的自然景色,触发了诗人对仕途羁绊的反思和对回归自然、寻求内心宁静...

泳水辞创作背景

杨维桢·创作背景

此诗为元代诗人杨维桢所作。杨维桢生活在元末明初,其诗风奇崛,个性鲜明,被称为“铁崖体”。这首诗体现了他的哲学思考。在动荡的时代背景下,诗人可能借这首诗强调精神意志的力量,表达对专注、执着品格的推崇。诗中化用历史典故,以简练的语言阐述“精诚所至,金石为开”的道理,反映了诗人对心性与...