官池上创作背景
本诗为唐代诗僧无可所作。无可是贾岛从弟，出家为僧，常游历山水，诗风清幽淡远。唐朝中后期，宫廷园林文化兴盛，官池作为皇家或官家水域，成为文人雅士吟咏的对象。此诗可能创作于无可游历长安或其它都城时，通过描绘官池的静谧与自然之趣，反映诗人超脱尘世、向往自然的心境，同时暗含对宫廷繁华的疏...
创作背景诗词鉴赏 - 第1649页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第1649页。
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官左拾遗归隐作创作背景
此诗创作于唐朝，作者王易简时任左拾遗。左拾遗是谏官，负责对皇帝进行规谏。诗人可能在官场中感到才能无法施展，或对官场的倾轧、虚伪感到厌倦，从而产生了归隐山林的想法。这首诗正是他决定辞官归隐时所作，表达了他不屑于屈膝事权贵、向往自由生活的志趣。
姑苏真娘墓创作背景
本诗为晚唐诗人罗隐所作。罗隐屡试不第，一生坎坷，对世事常怀讥讽与悲悯。他游历苏州虎丘时，凭吊唐代名妓真娘之墓，有感于其生前风流与死后寂寥的强烈对比，借古讽今，抒发了对红颜薄命、人生无常的深沉感慨，也隐含了对社会不公的微妙批判。
奉酬袭美苦雨见寄创作背景
此诗是唐代诗人陆龟蒙写给好友皮日休（字袭美）的酬和之作。陆龟蒙与皮日休是晚唐著名诗人，交往密切，唱和极多，合称“皮陆”。当时江南地区可能正遭遇长时间的苦雨天气，给生活带来诸多不便和愁闷。皮日休先写了一首关于苦雨的诗寄给陆龟蒙（原诗已佚），陆龟蒙便以此诗回赠。诗中不仅描绘了苦雨带来...
奉送漪叔游颍川兼谒淮阳太守创作背景
此诗为唐朝诗人李颀所作，是赠送给一位名为“漪叔”的友人的送别诗。从诗题《奉送漪叔游颍川兼谒淮阳太守》可知，漪叔辞官后计划游历颍川（今河南禹州一带），并去谒见淮阳太守。李颀作为友人作诗相送。诗中既描绘了友人旅途的景况与目的地淮阳太守的政声，也流露出对友人辞官后前途的关切以及潜在的归...
奉和袭美所居首夏水木尤清，适然有作次韵创作背景
本诗是唐代诗人陆龟蒙酬和好友皮日休（字袭美）的作品。二人同为晚唐隐逸诗人，常以诗歌唱和，抒发隐居生活的闲适情趣。此诗作于初夏时节，皮日休原诗描写居所水木清幽之景，陆龟蒙次韵相和，通过描绘药圃、鱼虾、樱笋等日常景物，表达对自然生活的热爱及对友人情谊的珍视，展现了晚唐文人淡泊名利、追...
奉和杨驸马六郎秋夜即事创作背景
此诗是王维在唐朝为官期间所作，是一首“奉和”诗。当时，王维的好友杨驸马（一位杨姓的驸马都尉，排行第六）写了一首题为《秋夜即事》的诗，王维便依照原诗的主题和韵律创作了这首和诗。诗歌描绘了在杨驸马府邸秋夜宴饮的奢华场景，反映了盛唐时期贵族阶层优雅闲适的生活风貌，同时也流露出对友人即将...
奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公仍呈王员外创作背景
此诗是唐代诗人刘长卿的一首奉和之作。诗题表明，这是为了和李大夫（可能指李纾）的同题诗《太行苦热行》而作，同时寄赠给院中诸公，并呈送给王员外。诗歌创作于唐朝，具体时间可能与某次军事行动或官员巡视太行地区有关。诗中描绘了太行山路的险峻和夏日行军的酷热艰辛，借古喻今，表达了对于平定边患...
奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制创作背景
此诗是唐代诗人王维奉唐玄宗之命所作的一首应制诗。题目表明，这首诗是为了欢送一位兼任鸿胪卿的安西都护（可能名为“不蒙”）返回安西都护府（今新疆地区）而创作的。唐代国力强盛，与西域交往频繁，安西都护府是管理西域的重要机构。这首诗反映了盛唐时期中央王朝与边疆地区的密切关系，以及当时国力...
奉和圣制早度蒲津关创作背景
此诗为唐代徐安贞的应制诗《奉和圣制早度蒲津关》。开元年间唐玄宗东巡洛阳，途经蒲津关时作诗，徐安贞奉命唱和。蒲津关是连接长安与洛阳的重要黄河关隘，诗中描绘了皇帝仪仗清晨渡关的壮观场景，通过对险要地势和春日景色的描写，烘托出盛唐时期帝王巡幸的恢宏气象。
奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制创作背景
此诗作于唐玄宗开元年间，当时玄宗尊崇道教，在全国兴建玄元皇帝庙并塑玉像。王维作为宫廷诗人，奉命在皇家祭祀老子的典礼上创作此诗，旨在颂扬玄宗尊道行为符合天命，并借道教思想表达对无为而治的政治理想。
奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制创作背景
此诗是唐朝诗人王维的一首应制诗。所谓“应制”，即奉皇帝之命而作。题目中的“奉和圣制”表明此诗是王维奉和唐玄宗（圣制）的诗作。事件发生在三月三日，皇帝、太子及诸王在长安的“龙池”举行春禊活动。春禊是古代重要的民俗节日，皇家于此日举行祭祀并游乐，以示与民同乐、祈福消灾。王维作为当时的...
奉和圣制上巳祓禊应制创作背景
此诗是唐代诗人崔国辅的一首应制诗。应制诗是臣子奉皇帝之命或根据皇帝所作的诗而唱和的诗作，内容多为歌功颂德、描绘盛况。题目中的“奉和圣制上巳祓禊应制”表明，这是崔国辅在唐玄宗于上巳节在灞水边举行祓禊仪式时，奉和皇帝诗作而写的。上巳节是唐代重要的节日，皇帝常带领群臣在水边举行“祓禊”...
奉使朔方，赠郭都护创作背景
此诗为唐朝诗人李华所作。李华是开元二十三年进士，安史之乱时曾受伪职，乱平后被贬。此诗题为《奉使朔方，赠郭都护》，当是诗人奉命出使朔方（唐代方镇名，治所在灵州，今宁夏灵武西南）时，赠送给当时的郭姓都护的作品。诗中描绘了边塞的艰苦环境和紧张的战争氛围，表达了对戍边将领的赞美和勉励之情...
多情创作背景
此诗约作于唐末乱世，郑谷历经漂泊，仕途坎坷。他曾因避战乱辗转多地，目睹友人离散、自身抱负难展。诗中“薄宦因循抛岘首，故人流落向天涯”正是其宦海浮沉与离乱经历的写照。诗人借“多情”自嘲敏感善感的性格，在衰颓的时局中抒发对人生无常的慨叹，并试图以酒自慰。
国门东创作背景
此词为宋代词人贺铸所作。贺铸一生仕途坎坷，辗转各地担任低级官职，常有羁旅漂泊之感。这首《国门东》具体创作年份难以确考，但从内容上看，当是词人离家远行，在都城东门与亲友（很可能是妻子或恋人）离别时所作，抒发了深沉的离愁别绪和对闺中人的深切思念。词中融合了行者与居者双方的情感，是宋代...
吊崔补阙创作背景
此诗是唐代诗人徐夤为悼念一位姓崔的补阙官员而作。补阙是唐代谏官名，职责是对皇帝进行规谏。诗人生活的晚唐时期，国势衰微，朝政混乱。这位崔补阙可能是一位正直敢言、主张中兴的官员，但其建议未被采纳，本人也可能因此遭遇不幸。诗人通过此诗，既表达了对友人高尚品格的敬仰和逝去的哀痛，也抒发了...
古镜篇创作背景
此诗为唐代诗人陈陶所作，具体创作年份不详。陈陶生活在晚唐时期，虽胸怀大志却屡试不第，最终隐居山林。诗中“古镜”作为核心意象，可能寄托了诗人对自身高洁品格与才华不被世人所识的悲叹，同时也反映了晚唐社会动荡、贤才埋没的普遍现象。诗人借古镜千年不灭之光与尘世磨灭的对比，抒发了对永恒理想...
古诗十九首创作背景
本诗出自《古诗十九首》，创作于东汉末年。当时社会动荡，战乱频仍，士人阶层对人生无常、生命短暂的感悟尤为深刻。诗人通过描写北邙山墓群的凄凉景象，表达了对生命易逝的深切感慨，反映了汉末文人面对死亡威胁时的复杂心态和及时行乐的思想倾向。
古离别创作背景
此诗作者王缙是盛唐诗人，为著名诗人王维之弟。诗题“古离别”是乐府旧题，多抒写离愁别绪。王缙生活于盛唐至中唐时期，虽有其兄显赫，但其个人仕途亦历经起伏。这首诗具体创作年份不详，但从题材和风格看，应是模拟古题或有感于现实离别而作，继承了乐府诗和早期五言诗善于捕捉细腻情感的传统，通过秋...