敝笱创作背景
这首诗出自《诗经·齐风》，是一首政治讽刺诗。其创作背景与春秋时期鲁桓公的夫人文姜有关。文姜在出嫁前就与自己的兄长齐襄公关系暧昧。嫁到鲁国后，她依然行为不检。公元前694年，鲁桓公携文姜访问齐国，齐襄公趁机与文姜私通，并派公子彭生杀害了鲁桓公。此事成为当时国际丑闻。此后，文姜多次返...
创作背景诗词鉴赏 - 第1556页
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按覆后归睦州，赠苗侍御创作背景
此诗作于唐朝诗人刘长卿仕途遭受挫折之后。刘长卿性格刚直，曾因“刚而犯上”两度遭贬。此诗标题“按覆后归睦州，赠苗侍御”表明，诗人经历了一次案件的审查复核（按覆），最终得以澄清，并被调任（或返回）睦州。在返回睦州途中，他将此诗赠予一位姓苗的侍御史（可能是在复核过程中给予他帮助或公正对...
拟古十二首创作背景
此诗作于李白晚年，安史之乱后。诗人历经政治挫折（曾因永王案流放夜郎），看透世态炎凉，借古题抒发现实感慨。组诗十二首融合游仙、咏史、闺怨、行役等多重主题，既延续了《古诗十九首》的比兴传统，又注入盛唐气象与个人豪情，形成"悲慨中见超脱"的独特风格。
拟古东飞伯劳歌创作背景
此诗为李暇拟古乐府旧题之作，约创作于中唐时期。诗人借南朝宫体诗风，通过闺阁场景的铺陈，反映当时贵族阶层奢靡生活与女性情感困境。诗中"秦王""燕后"等典故的运用，暗含对盛唐气象的追忆，与中唐社会衰微形成对照。
抛球乐辞二首创作背景
此诗作于晚唐五代时期，徐铉曾任南唐翰林学士，诗中描绘的宫廷抛球乐场景，反映当时贵族阶层奢靡享乐之风。结合末句"巫山暮雨归"的典故，隐含对繁华易逝的感慨。
成相杂辞创作背景
《成相杂辞》是先秦时期流传下来的一篇佚名作品，收录于《荀子》书末，但其 authorship 历来有争议，未必是荀子本人所作。“成相”是古代的一种民间说唱艺术形式，用特定的节奏（如“三三七四七”句式）进行演唱，类似于后世的鼓词、快板。这篇作品运用这种民间形式，系统地阐述了作者的政...
成王挽歌创作背景
此诗是岑参为一位封号为“成王”的皇室成员或贵族所作的挽歌。唐代挽歌常用于葬礼仪式，表达对逝者的哀悼和追思。岑参作为边塞诗派的代表，其诗风通常雄奇豪迈，但此诗却体现了其婉约、沉郁的一面，通过凄清意象的营造，抒发了对生命逝去的深刻哀恸与对人生无常的感慨。具体的创作年份和所悼念的“成王...
慈恩寺偶题创作背景
本诗为晚唐诗人郑谷所作。郑谷一生历经战乱漂泊，仕途坎坷，晚年多怀归隐之思。此诗写于诗人游历长安慈恩寺时，借寺景抒怀，表达对人生劳碌的感慨、对故乡的思念以及对清净禅境的神往，反映了晚唐文人乱世中寻求心灵安宁的普遍心境。
彩云归创作背景
此词为宋代词人柳永所作，是其羁旅行役词的代表作之一。柳永仕途坎坷，长期沉沦下僚，尝尽羁旅漂泊之苦。词中“度岁茫茫”正是其人生经历的写照。宋代词人多有写羁旅情怀之作，柳永此词将游子思乡与男女相思结合，通过秋夜江景的描写，抒发了深沉的离愁别绪，体现了其婉约词风的艺术特色。
弄珠英创作背景
此词作于贺铸晚年闲居江南时期。词人借楚地新年景象，融合神话意象与闺怨情思，既抒写对时光流逝的怅惘，又暗含对仕途失意的隐痛。词中"江南芳信，目断何人寄"等句，或寄托了对故人旧事的追忆。
崔濮阳兄季重前山兴创作背景
此诗作于王维隐居辋川期间。崔季重是王维的友人，时任濮阳太守，可能也抱有隐居之志或喜爱山水。王维通过这首诗描绘崔氏居所周围的山水景色，既赞美了友人闲适超脱的生活情趣，也含蓄地表达了自己对隐逸生活的向往，以及在时光流逝中暗生的年华老去之叹。
崔兴宗写真咏创作背景
这首诗是唐代诗人王维为好友崔兴宗的肖像画所作的题咏诗。崔兴宗是王维的表弟，也是一位隐士，两人志趣相投，交往密切。王维在观赏崔兴宗年轻时的画像时，对比好友当下的容貌，感慨时光流逝，遂作此诗，既表达了岁月无情的怅惘，也赞美了友人恒定不变的内在美。
将游衡岳，过汉阳双松亭，留别族弟浮屠谈皓创作背景
此诗作于李白晚年（约758年）流放夜郎途中。诗人途经汉阳双松亭时与族弟谈皓告别，借和氏璧典故抒写自己怀才不遇的愤懑，同时描绘谈皓超凡脱俗的隐士生活，最终表达对南岳衡山的向往之情，展现其虽遭贬谪仍不失豪迈的胸襟。
对残灯创作背景
此诗创作于唐朝中后期，韦应物晚年曾任苏州刺史等职，后辞官闲居。诗人一生经历仕途起伏，性格孤高淡泊，诗中常流露对隐逸生活的向往与人生孤寂的感慨。《对残灯》正是其晚年心境写照，通过残灯、幽人等意象，表达夜深人静时独处的落寞与心绪纷乱。
寇季膺古刀歌创作背景
此诗作于韦应物晚年任滁州刺史期间（约785年）。安史之乱后，唐朝由盛转衰，韦应物目睹社会动荡、英雄埋没，借咏古刀抒怀。诗中"厌见今时绕指柔"暗讽当时士风柔弱，"英豪埋没"则寄托了对乱世英才的慨叹，体现了中唐文人特有的忧患意识与尚武精神。
客舍悲秋，有怀两省旧游，呈幕中诸公创作背景
此诗作于唐代宗大历二年（767年）秋，岑参时任虢州长史（属贬官）。 诗人回顾自己"三度为郎"却未得重用，又遭外放五年的仕途坎坷，面对秋风客舍、蝉鸣江上的萧瑟景象，抒发了怀才不遇的苦闷和对民生疾苦的忧虑。
安阳好（有口号创作背景
这首词是宋代政治家、文学家王安中所作。王安中生活在北宋末期，历经徽、钦二帝时期。安阳是历史上的名城，战国时期魏国的重要地区。词中描绘安阳的形胜与升平景象，可能作于作者任职或途经此地时，通过对山川形胜、歌舞升平的刻画，既表达了对安阳风物的赞美，也可能隐含了对国家安定、社会和谐的期望...
安州般若寺水阁纳凉，喜遇薛员外乂创作背景
此诗创作于李白早年漫游时期。开元年间（约727-735年），李白出蜀后曾居留安州（今湖北安陆、云梦一带），与故相许圉师孙女结婚，并以此为中心进行广泛的社交与干谒活动。安州般若寺是当地一处清幽的佛教寺院。诗中提到“喜遇薛员外乂”，薛员外乂当为一位辞官或休假居此的官员，是李白结交的地...
安国寺随驾幸兴唐观应制创作背景
此诗是唐朝诗僧广宣所作的一首应制诗。唐朝皇帝（可能是唐宪宗等尊崇佛道的君主）车驾临幸长安城内的道教宫观——兴唐观，广宣作为安国寺的高僧，随同前往。在这样一场融合了佛道因素的皇家活动中，广奉皇帝之命作诗。诗歌内容既反映了唐代帝王对佛道二教的兼容并蓄，也体现了当时佛道交流乃至融合的文...
安南送曹别敕归朝创作背景
此诗创作于唐朝中期。作者高骈曾于唐懿宗咸通年间（860年-874年）出任安南都护、静海军节度使，在南方镇守多年，颇有功绩。诗中提到的“曹别敕”是一位奉命返回京城的同僚或友人。高骈在安南送别友人归朝时，触景生情，借诗表达了自己长期羁留南方、思念朝廷的复杂心情，同时也含蓄地希望通过友...