辞主人绝句四首。放猿创作背景
本诗出自唐代诗僧齐己的《辞主人绝句四首·放猿》。齐己一生好道，心境恬淡，常借物抒怀。此诗以“放猿”为题材，反映了诗人对自然生灵的悲悯与对自由的向往。唐代文人多有豢养猿猴的习俗，但齐己通过此诗表达了对束缚生命行为的反思，主张回归自然，契合其出尘脱俗的僧家情怀。
创作背景诗词鉴赏 - 第1520页
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边上看猎赠元戎创作背景
此诗是唐朝诗人韩偓所作，韩偓生活在晚唐时期，曾任翰林学士等职，亲历了唐王朝的衰微。诗中描写的是边塞狩猎场景，赠予统帅“元戎”，可能源于韩偓在军中或边地的见闻。晚唐时，边疆战事频繁，狩猎活动既是军事训练，也是贵族娱乐，韩偓通过这首诗展现了当时边塞生活的豪迈与奢华，同时也隐含了对国家...
赤壁词创作背景
这首《赤壁词》是宋代诗人陆游的作品。从词中内容来看，并非吟咏三国赤壁之战，而是借“赤壁”词牌抒发感慨。词作通过回忆友人在朝为官时的显赫情景，对比当下闲居或漂泊的境遇，表达了岁月流逝、功名未就的惆怅，以及人生无常、及时行乐的复杂心境。这很可能创作于陆游中年以后，仕途坎坷、抱负难伸时...
赤壁歌送别创作背景
此诗约作于唐玄宗开元二十二年（734年）前后，李白在江夏（今湖北武汉）一带游历期间。当时，李白的一位友人将要离开，前往赤壁（一般认为此赤壁指湖北武昌县西南的赤矶山，与三国赤壁之战古战场相邻）方向。诗人借送别友人，遥想三国时期周瑜在赤壁以火攻大破曹操水军的辉煌战绩，将历史怀古与送别...
赠韦侍御黄裳二首创作背景
此诗是唐代诗人李白赠给友人韦黄裳（时任侍御史）的组诗。韦黄裳为官初期据说曾有趋炎附势的行为，李白写此诗旨在对他进行规劝和勉励。诗中通过对比长松的坚贞与桃李的浮华，告诫韦黄裳要保持君子节操，即使在险恶的官场（以“太行道”喻之）中也要坚守本心，保全品格。同时，诗中也流露出李白自己怀才...
赠雷乡张明府创作背景
本诗是唐代诗人曹松赠送给一位姓张的县令（明府）的作品。曹松生活在晚唐，历经战乱（如黄巢起义），诗作多涉及社会现实与个人感慨。这位张明府可能是在战乱之后到地方（诗题中的“雷乡”，约为今广东雷州）任职。诗中描绘了张明府在战后安置民生、恢复生产的作为，同时也流露出对闲适隐居生活的向往，...
赠陈判官求子花诗创作背景
本诗是唐代诗人杨巨源为友人陈判官求取“子花”（可能指花鸟画或装饰画）所作赠诗。唐朝绘画艺术繁荣，文人常以诗题画、以画赠友，表达雅趣与情谊。诗中描绘画作精妙，并借“桃叶”典故暗含对受赠者的尊重与祝福，反映了唐代士大夫阶层对艺术品的珍视与文人交往的风尚。
赠钱征君少阳创作背景
此诗作于李白晚年（约天宝年间）。当时诗人历经仕途挫折，已值暮年，与同样年迈的隐士钱少阳相逢。诗中借饮酒抒怀，既流露出对时光流逝、鬓发皆白的感慨，又以姜尚暮年遇主的典故激励友人（亦为自勉），表明即便年老仍怀有报国建功的壮志。反映了李白晚期作品中常见的悲慨与豪情交织的复杂心境。
赠道士参寥创作背景
此诗是唐代诗人孟浩然写给一位名叫参寥的道士的赠诗。孟浩然一生怀才不遇，仕途坎坷，主要以隐士和山水诗人闻名。诗中他以久被尘封的蜀琴自比，抒发了自己才华无人赏识、知音难觅的苦闷。通过“知音徒自惜，聋俗本相轻”的感慨，表达了对像参寥这样的方外知己的珍视，同时也暗含了对当时社会不重才学、...
赠西邻卢少府创作背景
此诗约为唐代诗人刘长卿在中唐时期所作。刘长卿一生仕途坎坷，屡遭贬谪，对官场纷争有所厌倦，心境逐渐转向追求淡泊宁静的隐逸生活。这首诗是赠予他的西邻——一位姓卢的县尉（少府）的。诗中描绘了诗人与邻居幽静相近的居住环境以及恬淡自适的交往，反映了诗人对田园邻里和睦关系的珍惜和对超脱尘世、...
赠裴十四创作背景
此诗具体创作时间不详，约为李白在开元年间（713-741）漫游时所作。裴十四是李白的一位友人，可能同为性情豪放、不拘礼法的名士。诗中，李白以极度夸张和浪漫的笔法，将友人比作历史上的美男子和胸怀天下的高士，既表达了对友人气度风神的由衷赞美，也暗含了自身对开阔胸襟、超凡脱俗品格的向往...
赠罗浮道士创作背景
此诗作者吕岩，即民间传说中“八仙”之一的吕洞宾。作为唐代著名的道士，他本身即是修道之人的代表。这首诗题为《赠罗浮道士》，是赠予一位在罗浮山修行的同道中人。诗中描绘的这位道士超然物外、逍遥自在的形象，既是吕岩对友人的赞美，也是其自身道教思想与理想人格的投射。它创作于唐代道教文化兴盛...
赠索处士创作背景
本诗是唐朝诗人谭用之赠予一位姓索的隐士（处士）的作品。唐代隐逸文化盛行，许多文人士大夫推崇隐士的高洁品格与超脱生活。诗人通过此诗表达了对索处士隐居生活的赞美与向往，同时也流露出对其的思念以及自身某种惆怅的心绪。具体创作年份已不可考，但从诗中用典及意境来看，应反映了晚唐时期社会动荡...
赠段七娘创作背景
此诗是唐代诗人李白赠予一位名为段七娘的歌舞伎或相识女子的作品。李白性格豪放，喜好交游，诗中常见对女性之美的赞美。本诗具体创作时间不详，但从其内容与风格来看，应是李白在某个宴会或社交场合，为段七娘的容貌风采所倾倒，即兴而作，表达了对美人的倾慕与相思难见的惆怅。
赠智舟三藏创作背景
本诗出自敦煌遗书（伯希和编号2567），作者为唐代无名氏。从内容推断，应是文人居士赠予高僧智舟三藏的作品。唐代佛教鼎盛，士人与僧侣交流频繁，诗中既赞颂智舟三藏持戒精严的修行生活，也反映了当时"三教融合"的思想倾向——高僧在钻研佛学之余兼修史籍。
赠房卢氏琯创作背景
此诗是唐代诗人王维赠与友人房琯的作品。房琯当时可能担任卢氏县令一类的地方官。王维在诗中描绘了一幅田园宁静、吏治清明的理想图景，并表达了自己对隐逸生活的向往。这反映了王维晚年深受佛道思想影响，追求精神超脱和自然闲适的心境。同时，诗中也包含了对房琯治绩的赞美和对其选择某种生活方式的建...
赠戍兵创作背景
本诗由晚唐诗人韦庄所作。唐朝末期，国势衰微，边境屡有外患，内部藩镇割据，朝廷常采取保守防御政策。诗中借汉皇游汾的典故，讽刺当时统治者耽于安逸，而忽视边防危机；通过戍兵视角，表达对长期屯军不战、耗费国力现状的不满，呼吁主动应战以解决边患，反映了晚唐士人对时局的忧患与批判。
赠张全义创作背景
此诗作于唐朝末年五代初期。唐末军阀混战，洛阳作为东都屡遭兵燹，几乎化为一片废墟。据史料记载，张全义在担任河南尹期间，致力于恢复洛阳的社会经济和生产生活，招抚流民，劝课农桑，使洛阳得到一定程度的恢复与发展。诗人杨凝式目睹洛阳从残破到复兴的过程，特作此诗赠与张全义，赞颂其重建之功。
赠廖融创作背景
此诗为唐代佚名诗人赠予隐士廖融之作。廖融生于唐末，活跃至宋初，终身不仕，隐居衡山。诗人通过描绘病愈后的秋夜景象与隐居生活细节，表达对友人超脱尘世、恬淡自适生活的欣赏，亦折射出乱世中文人对隐逸生活的向往。诗中“炉中药熟”“琴借客弹”等场景，典型反映了唐末五代隐逸文化的风貌。
赠崔郎中宗之创作背景
此诗约作于唐玄宗天宝三载（744年）之后，李白离开长安，开始漫游时期。崔宗之是李白的好友，杜甫《饮中八仙歌》中提到的“宗之潇洒美少年”，曾官至右司郎中（郎中为尚书省各部高级部员，崔宗之所任“郎中”具体官职待考，一说为礼部员外郎）。此时李白因仕途失意，对朝廷政治感到失望，产生归隐之...