创作背景诗词鉴赏 - 第1468页

创作背景诗词鉴赏,共收录47745篇,提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第1468页。

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创作背景鉴赏列表

归燕诗创作背景

张九龄·创作背景

此诗作于张九龄遭李林甫排挤罢相之际。诗人以"海燕"自喻,通过描写燕子短暂寄居华堂的意象,委婉表达自己虽居相位却无恋栈之心,同时警示政敌(鹰隼)不必猜忌。反映了唐代开元后期朝廷内部的权力倾轧。

归湖南作创作背景

灵澈·创作背景

此诗为唐代诗僧灵澈所作,反映了他作为僧人的隐逸情怀。灵澈一生游历山水,追求超脱,诗中“山边水边”的意象体现了他对自然与禅意的向往。末句“只有湖水无行路”可能暗指其归隐时的心境,或对世俗羁绊的感慨。

归去来创作背景

柳永·创作背景

此词为宋代词人柳永所作,具体创作时间不详。从内容看,应是描写元宵节后词人参与宴饮游乐的场景,透露出繁华过后的疲惫与疏离感。柳永常年流连市井,其词多表现都市生活与个人情感,此篇亦体现其“羁旅行役”的典型风格。

庆春泽(与善歌者创作背景

张先·创作背景

此词为宋代词人张先所作,题为《与善歌者》,应是为一位歌女而写。张先擅长描写女性之美,词风婉约细腻。此词通过描绘歌女的容貌、歌声及周围环境,展现了一幅春日宴饮、歌乐悠扬的闲适画面,体现了宋代文人雅士的生活情趣。

庆佳节创作背景

张先·创作背景

此诗为宋代词人张先所作,具体创作时间不详。张先以词闻名,其词多写男女之情与人生感慨。此诗通过劝诫“莫风流”,表达了作者对放纵生活的反思,以及对时光流逝、欢游难再的惆怅。

嵩山十志十首。洞元室创作背景

卢鸿一·创作背景

此诗出自卢鸿一的《嵩山十志十首》,为唐代隐逸文学代表作。卢鸿一隐居嵩山时,通过十处景观描写表达隐逸之趣与哲学思考。本诗以"洞元室"为载体,融合佛道思想,批判伪修道者,反映盛唐时期三教合流的文化背景及作者对"真隐"境界的追求。

岐王席观妓创作背景

崔颢·创作背景

此诗作于开元盛世,崔颢作为进士及第的年轻官员,常出入王公贵族府邸。诗中描绘的是在岐王府宴席上观赏歌舞表演的场景,反映了盛唐时期贵族生活的奢华与宫廷艺术的繁荣。

山居秋暝创作背景

王维·创作背景

此诗作于王维隐居辋川时期(约公元741年),是其山水田园诗的代表作之一。安史之乱前,王维因政治失意而半官半隐,在终南山辋川别墅过着闲适生活,诗中描绘的秋日山居景象,反映了诗人追求宁静淡泊的心境。

山寺律僧画兰竹图创作背景

牟融·创作背景

此诗为唐代诗人牟融所作,描绘了山寺律僧画兰竹图的情景。牟融生活在唐代中期,其诗多表现隐逸情趣和山水之乐。此诗通过山僧作画的场景,表达了诗人对自然之美和超脱世俗生活的向往,同时也流露出对时光易逝、人事变迁的感慨。

山中言事创作背景

方干·创作背景

此诗为唐代诗人方干所作,方干一生未仕,隐居山林,以诗酒自娱。诗中描绘了隐居生活的闲适与超脱,表达了诗人不慕名利、安贫乐道的思想。方干晚年生活清贫,但仍坚持吟诗作乐,此诗正是其晚年心境的写照。

山中杂诗创作背景

吴均·创作背景

此诗为南朝梁文学家吴均所作,是其《山中杂诗》三首之一。吴均仕途坎坷,晚年隐居山林,诗中通过捕捉山居瞬间的景物变化,展现隐逸生活的闲适与自然之趣,反映诗人超脱尘世的心境。

山中月夜寄无锡长官创作背景

皎然·创作背景

此诗作于皎然隐居湖州期间。诗人秋夜望月感怀,联想到在无锡为官的友人。唐代文人常通过寄诗表达对仕途友人的思念,同时寄托自身隐逸情怀。皎然作为诗僧,笔下既有山水清趣,又含人间情谊,此诗正是其“诗中有禅,禅中有情”风格的体现。

山中寄王员外创作背景

未知·创作背景

此诗为唐代佚名诗人所作,题为《山中寄王员外》,应是诗人隐居山中时寄给友人的作品。诗中借兰桂自喻,表达了自己虽身处幽静山林,但仍渴望得到赏识和重用的心情。唐代士人常有隐居待仕的传统,此诗可能创作于诗人等待出仕机会的时期。

少年游(十之四创作背景

柳永·创作背景

这首词是宋代词人柳永《少年游》组词中的第四首。柳永一生仕途坎坷,长期流连于秦楼楚馆,与歌妓交往密切。词中描写了一位美丽动人的歌妓形象,通过对她外貌、神态、举止的细腻刻画,展现了她的温柔优雅,同时也流露出词人对她的倾慕与怜惜之情。

少年游慢创作背景

张先·创作背景

此词作于张先进士及第后(1024年),生动再现了宋代新科进士"探花宴"的盛况。北宋沿袭唐制,进士放榜后要举行闻喜宴、探花宴等活动,词中"花探都门晓""宴罢东风"等句正是这一仪式的写照,反映了作者少年得志的豪情。

射雉词创作背景

储光羲·创作背景

此诗作于盛唐时期,储光羲作为山水田园派诗人,常通过狩猎题材表达对自然的观察与人生思考。诗中既描绘春日射猎场景,又借雉鸟争雄暗喻人性矛盾,最终以"仁心"超越杀戮,反映了唐代士人儒道交融的思想特质。

寿春进祝圣七首。大兴三教创作背景

贯休·创作背景

此诗为唐代诗僧贯休所作《寿春进祝圣七首》组诗之一,创作于唐末五代时期。当时贯休游历至寿春(今安徽寿县),适逢朝廷庆典,遂作此组诗以歌颂当朝皇帝,将之比作上古圣君帝尧,表达对太平盛世的赞美和对君主的尊崇。

寄柳州韩司户郎中创作背景

韦应物·创作背景

此诗为韦应物寄赠友人韩司户之作。韩司户可能因贬谪或调任至柳州(今广西柳州),韦应物借此诗表达对友人的思念与慰藉。诗中既有对往昔同游的回忆,也有对友人处境的关切,同时流露出对自身宦海浮沉的感慨。

始至郡创作背景

韦应物·创作背景

此诗作于韦应物任江州刺史初期(约785年)。安史之乱后,江州民生凋敝,诗人到任后目睹旱灾、赋税沉重导致的百姓流离,深感责任重大,遂以诗抒怀,表达济世安民的抱负。

如梦令(中吕思情创作背景

周邦彦·创作背景

此词为宋代词人周邦彦所作,属于中吕调,题为“思情”。周邦彦词风婉约,擅长描写细腻的情感。这首词以女子口吻,抒发对远方情郎的思念之情,通过描绘雨后巷陌的凄凉景象,衬托出内心的孤寂与哀愁。