送郭处士往莱芜,兼寄苟山人创作背景
此诗作于高适漫游齐鲁时期(约开元末年),时诗人尚未入仕,与隐士交往密切。诗中郭处士、苟山人皆为高适友人,莱芜为山东地名,唐代多隐士。高适通过送别诗,既赞友人超脱品格,亦流露自身对隐逸生活的向往。
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此诗作于高适漫游齐鲁时期(约开元末年),时诗人尚未入仕,与隐士交往密切。诗中郭处士、苟山人皆为高适友人,莱芜为山东地名,唐代多隐士。高适通过送别诗,既赞友人超脱品格,亦流露自身对隐逸生活的向往。
此诗为韦应物送别友人郑长源所作。唐代士人常因仕宦、游学等原因远行,离别成为诗歌重要主题。韦应物中年后曾任洛阳丞等职,诗中"河洛间"或反映其在洛阳一带的生活经历。通过冬夜饯别的场景,表达对友人离去的怅惘之情。
此诗为唐代诗人岑参送别友人郑堪归乡时所作。岑参一生多次出塞,仕途漂泊,对宦游之苦深有体会。诗中借送别友人,抒发了自己对故乡的思念和对宦游生活的感慨,展现了唐代士人羁旅他乡的无奈与哀愁。
此诗作于唐肃宗乾元元年(758年)。安史之乱期间,郑虔被叛军掳至洛阳并被迫接受伪职。乱平后,肃宗清算"附逆"官员,郑虔虽非自愿但仍被贬台州司户参军。杜甫因战乱流落凤翔,闻讯后悲愤交加,写下这首未及当面送别的诀别诗。
此诗为唐代诗人崔涂送别道士于千龄游历南岳(衡山)时所作。唐代道教盛行,道士云游四方是常见现象。诗人感慨于乱世中的离别,既有对友人远游的牵挂,又流露出对自身年华老去的无奈。
此诗作于天宝年间(742-756),李白在长安供奉翰林后期。当时赵判官(名不详)受其叔父(任黔府中丞)征召入幕,李白以诗相赠。诗中既表达对友人仕途的祝愿,又流露自身"赐金放还"后的失意,反映盛唐士人"仕"与"隐"的矛盾心理。
此诗作于唐玄宗天宝年间,岑参在长安送别友人赵侍御返回朝廷。时值安史之乱前夕,朝局动荡,诗中"勤王"之语暗含对忠臣的期许,末句"离骚"更折射出士人对时局的隐忧。
此诗作于唐代宗大历年间(766-779),杜甫晚年漂泊湖湘时期。贾阁老(贾至)因政治斗争被贬汝州,杜甫以诗送别,既表达对友人仕途坎坷的同情,也暗含自身对时局的感慨。
此诗作于岑参在长安任职期间。许拾遗(名不详)是岑参的同僚,因得到皇帝恩准回乡探亲,岑参作诗送别。诗中既表达了对友人荣归故里的祝贺,又通过描绘江南风光,寄托了对友人闲适生活的向往,同时也含蓄地表达了诗人自己虽在朝为官却向往田园的矛盾心情。
此诗作于唐代宗大历年间(766-779),岑参时任嘉州刺史。许员外奉命赴江外(长江以南)督办常平仓事务,岑参以诗送行。常平仓是古代官府调节粮价、赈济灾荒的粮仓,诗中既赞许员外的才干,又暗含对其孝心的称颂。
此诗作于唐代宗大历年间,杜甫在夔州时。许八拾遗(名未详)获准回乡省亲,杜甫作诗送别。诗中提到"甫昔时尝客游此县",表明杜甫曾游历过许八的家乡江宁(今南京),因而在送别时勾起对往事的回忆。
此诗作于唐代,是皇甫曾送别友人裴秀才赴京参加科举考试时所作。唐代科举制度中,"宾贡"是由地方推荐参加进士考试的士子,诗人以长辈口吻勉励年轻有为的友人,同时流露出依依惜别之情。
此诗作于唐代宗广德年间(763-764年),杜甫流寓成都时期。 安史之乱后,北方战乱未平,友人裴五因故东行赴东川(今四川东部), 杜甫感怀自身漂泊、时局动荡,写下这首充满悲秋之思的送别诗。
此诗作于李白漫游时期,为送友人袁明府赴任长沙而作。唐代"明府"是对县令的尊称,袁某即将赴任长沙县令,李白在春日饯别时写下这首五律,既表达惜别之情,又暗含对友人政绩的期许。
此诗为高适送别友人虞城县令刘氏赴魏郡拜谒苗太守时所作。唐代官员调任、拜谒上级是常见社交活动,诗中既表达对友人才能的赞赏,也暗含对官场常态的观察,末尾以隐居之志收束,反映高适早期仕隐矛盾的心态。
此诗作于岑参在长安任职期间。薛彦伟科举及第后东归故乡,岑参为其送行而作。唐代科举及第是士人重要的人生转折,诗人通过赞誉友人的才华与荣耀,表达了对科举功名的向往和对友情的珍视,同时也暗含对自身仕途的感慨。
此诗作于李白漫游齐鲁期间。薛九是李白友人,因遭谗言被迫离开鲁地。李白借古讽今,通过大量历史典故,表达对人才不被重用的愤懑,以及对友人遭遇的同情。诗中既展现了战国四公子礼贤下士的典故,又暗讽当时社会不重视人才的现实。
此诗为皇甫曾送别僧人著公归越时所作。唐代佛教兴盛,文人常与僧侣交往,诗中既表达对友人离别的不舍,又暗含对隐逸生活的向往。云门寺作为浙东名刹,是当时文人禅修的重要场所。
此诗为唐代送别萧颖士赴东都幕府任职时的赠别之作。诗人借古喻今,赞颂萧颖士的才德与名望,并融入长安骊山、灞水等地理意象,表达对友人前程的期许与不舍。
此诗为唐代送别诗,作者不详。友人萧颖士(唐代文学家)将赴东府(可能指东部州府任职),诗人以"离"字为韵赋诗相赠。唐代士人常因仕途调任而远行,此类送别诗既表达惜别之情,也暗含对友人怀才不遇的感慨。