望龙山怀道士许法棱创作背景
此诗为唐代诗人刘长卿所作。刘长卿一生仕途坎坷，屡遭贬谪，其诗多含羁旅愁思与隐逸情怀。诗中提及的许法棱道士，当为诗人交往的一位方外之士。诗人望龙山而怀人，借对龙山险峻高渺景象与道士超然生活的描绘，抒发了对现实困境的惆怅以及对隐居修道、自由超脱生活的向往。此诗融合了写景、抒情与游仙元...
创作背景诗词鉴赏 - 第1315页
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望鹦鹉洲怀祢衡创作背景
此诗为唐代伟大诗人李白所作。李白一生傲岸不羁，才华横溢，却屡遭挫折，未能施展抱负。他途经鹦鹉洲（相传因祢衡作《鹦鹉赋》得名，原址在今武汉武昌城外江中，已湮没）时，联想到东汉末年名士祢衡的悲惨遭遇。祢衡才华卓越，但因性格刚直，先不容于曹操，后被转送刘表，最终因触怒江夏太守黄祖而被杀...
望鸣皋山白云寄洛阳卢主簿创作背景
此诗为唐代诗人李颀所作。李颀曾任新乡县尉，长期隐居颍阳（今河南登封西）的东川别业，与王维、高适、王昌龄等交游唱和。此诗题中的“卢主簿”是诗人在洛阳为官的一位友人。诗人远望鸣皋山的壮丽白云，被其变幻万千、宛若仙境的景象所震撼，不由心生感慨。一方面，他陶醉于自然之美；另一方面，他想起...
望远村创作背景
此诗为唐代诗僧皎然所作。皎然是谢灵运的十世孙，出家为僧，诗风清丽闲淡，尤工五言。这首诗具体创作时间不详，但从其内容与风格来看，应是诗人游历山水时即景抒怀之作。诗中描绘了远望村庄的朦胧景致，体现了诗人对自然景物的细致观察和超然物外的禅意心境，展现了唐代山水田园诗歌的典型风貌。
望秦川创作背景
这首诗是宋代词人程垓的作品，创作于晚年。诗人通过描绘初春的景象，抒发了对时光流逝、年华老去的感慨。诗中既有对往昔欢乐的追忆，也有对现实愁绪的无奈，展现了老年文人淡泊闲适的生活态度。
望禁苑祥光创作背景
此诗为唐代蒋防所作。蒋防生活于唐宪宗至唐敬宗时期，曾任翰林学士、知制诰等职，身处宫廷，其创作多与宫廷生活、皇帝活动相关。从诗题《望禁苑祥光》及诗中“圣寿长”等词句来看，此诗很可能是在特定场合（如皇家庆典、出现自然祥瑞景象时）所作，旨在歌颂皇权神授、国运昌隆，并表达对皇帝长寿、国家...
望月有感创作背景
此诗写于唐德宗贞元十五年（公元799年）秋天。当时，河南一带节度使相继叛乱，关中也因旱灾发生严重饥荒。诗人白居易为避战乱和饥荒，离开故乡下邽，漂泊异地。他的兄弟姐妹也因战乱而分散在五处（浮梁、於潜、乌江、符离、下邽）。在一个月光皎洁的夜晚，诗人望月思亲，感时伤怀，写下了这首真情洋...
望幸亭创作背景
此诗作于唐玄宗开元年间（713-741），当时储光羲任监察御史。诗中"五年一巡狩"指玄宗遵循《周礼》制度定期巡视东都洛阳，诗人通过描绘巡幸盛况，既歌颂帝王威仪，又暗含对劳民伤财的隐忧，反映盛唐时期宫廷礼仪与民生现实的矛盾。
望兜率寺创作背景
此诗为唐代诗人杜甫所作。杜甫一生坎坷，晚年漂泊西南，期间游历了众多寺庙。兜率寺是杜甫在蜀地游览的一座佛寺。这首诗描绘了寺院幽深静谧的景色，并表达了诗人在乱世中寻求心灵慰藉、向往佛国净土的情感。诗中既有对自然景物的细腻观察，也融入了作者身处离乱、超脱尘世的复杂心绪。
望仙门创作背景
此词为宋代词人晏殊所作。晏殊官至宰相，生活优裕，其词多写富贵生活及闲情雅致。从词中“象筵”、“仙酒”、“仙歌”等描写来看，这首《望仙门》应是在一次宫廷或显贵府邸的盛宴上即景创作，用以描绘宴会盛况，表达对良辰美景、宾主欢聚的赞美和珍惜之情，体现了宋代士大夫阶层宴饮酬唱的风雅生活。
望仙楼创作背景
此词为晏几道晚年作品，写于漂泊江南时期。词人借咏梅抒写乡愁，以“故溪疏隔”暗喻仕途失意、远离故土的孤寂，将梅花的高洁与自身的羁旅之思融为一体。
望书归创作背景
此词是宋代词人贺铸创作的《古捣练子》组词之一。北宋中期，边患频仍，将士长期戍边，与家人音信难通。贺铸的这组词以思妇口吻，抒写对远方征人的深切思念，反映了战争给普通家庭带来的离别之苦，具有一定的社会现实意义。
曲江三章，章五句创作背景
此诗作于唐肃宗乾元元年（758年）秋，杜甫时任左拾遗。当时安史之乱尚未平息，朝政混乱，杜甫因直言进谏触怒肃宗，被贬为华州司功参军。诗中借曲江秋景抒发了诗人对时局的忧虑、对自身遭遇的感慨，以及归隐田园的愿望。
暮寒创作背景
此诗作于唐代宗大历年间（766-779），杜甫晚年漂泊西南时期。当时安史之乱虽已平定，但社会动荡未息，诗人身处异乡，感受暮春寒意，触景生情，既写眼前萧瑟之景，又抒发了对往昔盛世的怀念与对现实的忧思。
晚霁中园喜赦作创作背景
此诗创作于唐朝，作者储光羲。诗题《晚霁中园喜赦作》明确点出了创作契机：在一个雨后天晴的傍晚，诗人于自家的园圃中，听闻或得知皇帝颁布了赦免天下（或可能与自身相关）的诏令，心中充满喜悦，因而写下此诗。结合储光羲的生平，他虽曾官至监察御史，但安史之乱期间曾被俘并被迫接受伪职，乱平后因此...
晚起闲行创作背景
此诗约创作于白居易晚年辞官闲居洛阳时期。当时诗人年事已高，深感仕途险恶，转而追求闲适淡泊的生活，信奉佛教以寻求精神寄托。诗中描绘的“皤然一老子”形象，正是诗人自身的写照。他所过的“坐稳忘眠”、“卧安不起”、“俭洁午斋”、“随喜听经”的生活，反映了其晚年远离政治中心后，安于平淡、注...
晚秋游中溪创作背景
此诗为唐代诗人唐彦谦所作，题为《晚秋游中溪》。从诗题和内容来看，应是诗人于晚秋时节游览一处名为“中溪”的地方时有感而发。晚秋的萧瑟景象触发了诗人对时光流逝、人事变迁的感慨。诗中提及“故人旧业依稀在”，流露出对过往友人及旧日生活的怀念与追忆，反映了诗人在秋日游历中对人生世事的深沉思...
晚登江楼有怀创作背景
此诗为唐朝诗人李嘉祐所作，具体创作年代不详。李嘉祐在天宝年间进士及第，历任秘书正字、台州刺史等职，晚年可能因仕途辗转或外放地方，常有羁旅思乡之感。诗中“独坐南楼”“只忆帝京不可到”等句，透露出诗人宦游在外、怀念京城的孤寂心境，反映了唐代文人常见的仕宦漂泊与故乡情结。
晚泊七里滩创作背景
本诗是唐代诗人许浑晚年游历富春江七里滩时所作。许浑一生仕途不甚得意，常怀归隐之思。当他夜泊于历史名迹严子陵钓台附近，面对宁静的江村晚景，联想到东汉高士严光不慕荣利、隐居山水的事迹，与自己的人生际遇和心境产生强烈共鸣，遂写下此诗，借景抒情，表达对隐逸生活的向往和对世间荣华的淡泊之思...
晚次荆溪馆呈崔明府创作背景
此诗为唐朝诗人张祜所作。张祜一生仕途失意，喜漫游山水。诗中提到的“崔明府”是对时任宜兴（古称阳羡）县令的尊称。诗人晚次（傍晚停宿）荆溪馆，写此诗呈送给这位地方官。诗中描绘了荆溪馆周边清幽的暮色夜景，并巧妙地运用“无三害”的典故，赞美崔县令治理地方政绩斐然，使得百姓安居乐业，社会一...