赠先辈令狐补阙创作背景
此诗是唐代诗人罗隐写给前辈友人令狐绹的赠诗。令狐绹是唐宣宗时期的宰相,但在早期仕途中曾遭遇挫折,多年未得重用。罗隐本人一生坎坷,屡试不第,长期漂泊。诗中既表达了对令狐绹终于突破困境、功成名就的祝贺与钦佩,也借此抒发了自己怀才不遇、流落江湖的凄凉心境,体现了封建社会中文人之间相知相...
创作背景诗词鉴赏,共收录47745篇,提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第1261页。
此诗是唐代诗人罗隐写给前辈友人令狐绹的赠诗。令狐绹是唐宣宗时期的宰相,但在早期仕途中曾遭遇挫折,多年未得重用。罗隐本人一生坎坷,屡试不第,长期漂泊。诗中既表达了对令狐绹终于突破困境、功成名就的祝贺与钦佩,也借此抒发了自己怀才不遇、流落江湖的凄凉心境,体现了封建社会中文人之间相知相...
此诗作于唐玄宗天宝年间,是李白赠给好友何昌浩(时任判官)的作品。当时李白虽名满天下,却并未得到朝廷的真正重用,政治抱负难以施展,内心充满苦闷与不平。诗中既表达了自己不甘于碌碌无为、渴望建功立业的豪情壮志,也通过赞扬何昌浩的才华(“夫子今管乐”),寄寓了对友人能大展宏图的期望,同时...
此诗为唐代诗人李中赠予一位名叫先业的僧人之作。诗中“虽承雨露居龙阙”一句,暗示这位先业大师可能是一位受到皇室尊崇、居于京城的僧人,但诗人笔下的主角(可能是大师本人,也可能是诗人借大师形象自况)内心却向往山林隐逸。这反映了唐代一些士人或僧侣身处庙堂却心系江湖的普遍心境,是当时儒释道...
此诗为唐代诗人包何赠别友人孟孺卿所作。唐代士人离别常以器物寄情,诗人以"秤"为喻,既赞友人持身公正,又暗含对官场权术的警醒,反映了盛唐时期文人注重德行的风尚。
此诗作于晚唐时期,当时社会贫富差距悬殊,权贵子弟骄奢淫逸。秦韬玉通过描绘贵公子奢靡生活,与寒门儒生的窘迫形成强烈对比,揭露了当时社会不公和科举制度的弊端。
此诗作于杜甫晚年(约公元760年),安史之乱后社会动荡,诗人饱尝世态炎凉。诗中借古讽今,批判当时权贵趋炎附势、交友之道沦丧的社会现象,表达对淳朴人际关系的向往。
《貍首诗》出自先秦时期,作者佚名,属《诗经》之外的逸诗。此诗反映了周代贵族宴饮射箭的礼仪活动,展现了当时的社会风貌与礼乐文化。周代重视礼乐,宴饮与射箭不仅是娱乐活动,更是体现等级秩序与德行的重要场合。
此诗作于唐末战乱时期,郑谷避乱西蜀(今四川),寄居佛寺半纪(六年)之久。诗中怀念一位方外友人,结合自身宦海浮沉与乱离之苦,表达对清净禅境的向往和人生无常的慨叹。
此诗是唐代诗僧齐己写给荆幕(可能指荆南节度使幕府)孙郎中的酬和之作。孙郎中将其创作的《乐府歌集》送给齐己阅览,齐己读后深感佩服,于是写下这首七绝作为回应。诗中通过极力推崇前辈诗人李贺、李白的非凡才华,来类比和赞美孙郎中乐府诗的杰出成就,表达了对其文学才华的高度赞赏,并坚信后代文坛...
此诗题为《谢别毛仙翁》,作者为唐朝一位佚名诗人。从诗题和内容推断,诗人曾遭遇大病、困厄或邪祟侵扰,得到一位被称为“毛仙翁”的高人(可能是一位道士或隐士)以灵药和法力相助,得以痊愈并驱除妖邪。此诗是诗人在康复后,与恩人毛仙翁分别时所写,表达了深深的感激之情和离别的不舍之意。诗歌融合...
此诗为唐代诗僧齐己所作。齐己晚年隐居山林,友人赠其一根用紫栗木制成的拄杖。诗人有感于这份情谊以及拄杖对年老生活的助益,写下此诗以表谢意。诗中既表达了获赠珍贵礼物的欣喜,也流露出晚年隐居生活的闲适与对友情的珍视。
此诗约作于王维晚年,其时他已在辋川别墅过着半官半隐、奉佛修禅的生活。王维早年有济世之志,历经政治风波(如“安史之乱”中被迫受伪职)后,心境转向淡泊,深深浸染于佛教思想。诗中提及的“璿上人”是一位德行高尚的僧人,是王维参禅学佛的引导者之一。此诗是王维拜谒璿上人时所作,表达了对高僧的...
此词为秦观《调笑令》组词中的一首,创作于北宋时期。秦观词风婉约,多写男女情爱。此词化用《西厢记》典故,以“春梦”“西厢”等意象,描绘朦胧情思,反映宋代文人雅士对爱情与浪漫的追求。
此诗作于晚唐时期,杜荀鹤身处乱世,深感诗歌创作之艰难。诗人通过对比辞赋与诗歌的难度,表达对诗歌艺术的敬畏,同时以“前身是阿谁”的追问,暗含对自身诗学传承的思考。
南朝民间恋歌,展现女子深夜独处的相思,延续《读曲歌》系列直率真挚的风格。
此词为秦观《词笑令》十首之一,创作于北宋时期。秦观以婉约词风著称,此词借女子口吻,表达对情人的深切思念与对爱情易变的忧虑,反映了宋代文人对爱情题材的细腻刻画。
此诗作于杜甫晚年漂泊西南时期。安史之乱后,诗人饱经战乱流离,常与难民同舟共济。诗中借行船险境隐喻乱世生存之艰,强调团结与传承智慧的重要性,反映其忧国忧民的情怀。
此诗作于杜甫流寓四川期间(762-766年)。当时杜甫在梓州(今四川三台)游历,见到薛稷的书画遗迹,有感于其艺术成就与人生际遇的落差,遂写下此诗。薛稷虽官至少保,但因政治斗争被贬,最终自尽,其才华仅能以书画传世。杜甫借古讽今,暗含对自身怀才不遇的感慨。
此诗作于杜甫晚年漂泊西南时期,当时诗人在友人李固处观赏其弟所绘山水图。安史之乱后,杜甫饱经离乱,借观画之作抒发对隐逸生活的向往和超脱尘世的渴望。诗中既有对画艺的赞叹,又暗含自身处境的感慨。
此诗作于杜甫流寓四川时期(760-765年),诗人目睹渔民捕鱼场景,借鱼之命运抒发生死无常之感。安史之乱后,杜甫对民生疾苦与生命脆弱有深刻体悟,诗中"既饱欢娱亦萧瑟"折射其复杂心境。