送侯十一创作背景
此诗作于李白漫游梁宋时期(约公元744年)。当时李白被赐金放还,政治失意,诗中借战国侯嬴、朱亥的典故,既表达对知遇之恩的渴望,又暗含对现实无人识才的愤懑。赠剑情节或为虚拟,旨在彰显诗人重义轻物的豪侠气质。
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此诗作于李白漫游梁宋时期(约公元744年)。当时李白被赐金放还,政治失意,诗中借战国侯嬴、朱亥的典故,既表达对知遇之恩的渴望,又暗含对现实无人识才的愤懑。赠剑情节或为虚拟,旨在彰显诗人重义轻物的豪侠气质。
此诗作于唐肃宗至德年间(756-758),时值安史之乱中期。杜甫堂弟杜亚奉命赴安西都护府(今新疆地区)任判官,协助名将郭子仪平定西域叛乱。诗中既赞杜亚的才略,又反映战乱中士人报国的复杂心境,展现了盛唐向中唐过渡时期边塞诗的特有风貌。
此诗为唐代诗人皇甫曾送别友人返回荆州时所作。荆州位于长江中游,是唐代重要的交通枢纽。诗人通过描绘沿途的山水景色和离别的情感,表达了对友人的依依不舍之情。
此诗作于韦应物任苏州刺史期间(约788年)。邹儒立少府(县尉)侍奉母亲返回长安,韦应物以长辈兼上司身份赠诗。诗中既赞其才华品行,又暗含自身宦海沉浮的感慨,反映中唐时期士大夫重视孝道与仕途的双重价值观。
此诗作于李白漫游时期,友人于十八参加科举(四子举)落第,诗人以道家思想开解对方。唐代"四子举"指进士、明经、明法、明算四种科举科目,落第对士人打击颇大。李白借道家超脱物外的思想,劝友人不必执着功名,回归自然本真。
此诗作于李白漫游吴越时期(约726年),送别两位友人赴江东。诗中“二季”可能指族弟或挚友,李白以谢惠连喻其才华,表达了对友人的赞赏与惜别之情,同时透露出对隐逸生活的向往。
此诗作于唐代宗时期,严武(严黄门)第二次出任剑南节度使兼御史大夫赴蜀时。岑参时任嘉州刺史,作为严武旧僚,以诗相送。诗中既赞颂严武的军政才能,又表达对其兼程觐省(探望父母)的称许,反映了唐代士人忠孝两全的价值观。
此诗作于唐代宗大历年间,刘长卿时任转运使判官。友人严维应河南严中丞之邀赴幕府任职,诗人以诗赠别,既赞其才华,又抒发了对友人仕途的期许与自身漂泊的感慨。
此诗作于安史之乱后,当时社会动荡,文人多流离失所。严维在战乱中漂泊后决定返乡,李嘉祐以此诗送别。诗中既表达了对友人归隐的欣羡,又暗含对乱世无奈的感慨,展现了中唐文人复杂的心境。
此诗作于唐代宗大历年间,李嘉祐时任江阴县令。诗中送别的严员外可能是其友人,将赴湖南任职。诗人借江南春景抒发送别之情,同时流露出对自身仕途不顺的感慨。
此诗为唐代诗人李嘉祐送友人严二科举及第后东归故乡所作。唐代科举制度下,士人及第后常返乡省亲或等待授官,诗中既赞颂严二的才华德行,又通过秋景描写寄托离别之情,展现了唐代文人间的真挚情谊和对功名的向往。
《迷仙引》是宋代词人柳永的作品,创作于北宋时期。柳永一生仕途不顺,长期流连于青楼酒肆,与歌妓交往密切。这首词以歌妓的口吻,表达了对青春易逝的忧虑和对真挚爱情的渴望,同时也反映了当时青楼女子的悲惨命运。
此诗作于唐代宗广德元年(763年)秋,时吐蕃趁安史之乱攻占长安,后因内部矛盾退兵。杜甫听闻边疆暂获安宁,且吐蕃遣使求和,遂以诗记录这一时事,表达对和平的期盼。
此诗为唐代诗人刘长卿拜访隐士“羊处士”的别业(别墅)时所作。刘长卿仕途坎坷,晚年多与隐士交往,诗中通过描绘幽静的隐居环境,表达了对隐逸生活的向往和对主人高洁品格的赞颂。
此诗作于杜甫晚年漂泊时期。当时杜甫途经宋之问的旧庄园,看到昔日繁华的园林如今已荒芜零落,不禁感慨万千。宋之问是武则天时期的著名诗人,后因政治斗争被贬赐死。杜甫借凭吊宋之问旧庄,抒发了对历史变迁、人世沧桑的深沉感慨。
此诗作于高适任封丘尉期间,诗中"卢明府"应为某地县令。唐代"明府"是对县令的尊称。高适通过描述卢县令治理下的太平景象,表达对贤能官吏的赞美和对清明政治的向往。诗中"时平""岁熟"等句反映了开元盛世的背景,而"烹小鲜""武城弦"等典故则体现了诗人儒家治国理想。
此诗作于杜甫晚年漂泊西南时期,当时他寓居成都草堂,与隐士朱山人为邻。诗中描绘了朱山人水亭的清幽景致,表达了诗人对隐逸生活的向往和对朱山人高洁品格的钦佩。
此诗作于皇甫曾拜访友人刘长卿(唐代诗人)的别墅时。安史之乱后,刘长卿遭贬谪,隐居江南。皇甫曾途经其地,见友人虽处逆境却旷达自适,遂以诗记之,既写景致清冷,又赞其超脱胸怀。
此诗作于李嘉祐宦游途中。唐代官员常因公务辗转各地,诗人途经乌公山时,触景生情,借自然景物抒发对友人钱起的思念,同时暗含对仕途束缚的无奈。
此诗为唐代边塞诗,作者高骈曾任节度使,长期驻守边疆。诗中通过描绘边关春日的宴饮场景,暗含将士们对故乡的思念与戍边的孤寂,反映了唐代边塞生活的双重性。