醉题匡城周少府厅壁创作背景
此诗当为岑参早年漫游或任职期间所作。诗人客居匡城,正值秋风冷雨时节,思乡愁绪难以排遣。适逢友人周少府(县尉)公务之暇,置酒相邀。诗中描绘了愁闷的天气与心境,以及在与友人饮酒中暂得宽慰的情景,展现了唐人宦游生活中典型的羁旅之思与友情慰藉。
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此诗当为岑参早年漫游或任职期间所作。诗人客居匡城,正值秋风冷雨时节,思乡愁绪难以排遣。适逢友人周少府(县尉)公务之暇,置酒相邀。诗中描绘了愁闷的天气与心境,以及在与友人饮酒中暂得宽慰的情景,展现了唐人宦游生活中典型的羁旅之思与友情慰藉。
这首词是宋代词人刘仙伦为一七十一岁寿星所作的贺寿词。从词中“寿七十一”及“桂子青春,兰孙方茂”等句推断,寿者应是家族兴旺、儿孙满堂的尊长,且家族有科举仕途的期望。宋代寿词创作盛行,常于寿辰宴饮上歌唱,内容多融合天文祥瑞、家族传承与功名祝福,此词正是这一文化背景下的典型作品,旨在通...
此诗约作于唐玄宗天宝十三载(754)春,杜甫时在长安求仕。诗题“醉歌行”为乐府旧题,实乃席上送侄之作。杜甫的侄子杜勤(或作杜佐)年仅十六七岁,已显露文才,将赴京兆府试。长安物价腾踊,杜甫仍处“卖药都市,寄食友朋”的贫困境地。侄之少年英发与己之潦倒白头形成强烈对照,故于离筵之际,既...
此词作者严仁,为南宋词人,以写闺情见长。这首《醉桃源》(即《阮郎归》)是一首典型的春景闺情词。词中描绘了一幅明媚生动的春日图景,并融入了一位闺中女子的形象与情思。创作背景可能与词人常见的春日游赏、感怀春情有关,通过精妙的景物刻画,反衬或引出人物内心淡淡的春愁与寂寞。
史达祖晚年因韩侂胄党祸被贬,流放荆湘,此词作于回临安之后。玉照堂梅
诗约作于天宝后期至乾元初。高适北游幽燕,途经涿鹿,遇一老道士,形貌奇古,谈方术,饮醇酒,自称曾三度被玄宗召入禁中,后辞归山林。诗人感其异,遂记其事。当时玄宗崇道,天下方士云集长安,而高适素怀“苍生未安”之念,对“神仙幻术”持半信半疑之态;诗兼记实与咏叹,既写道士之“奇”,亦寓“荣...
孙逖开元二十四年(736)前后自洛阳赴幽燕,途经相州邺城。其时唐帝国虽处盛世,但河北地区屡遭契丹、突厥扰边,邺城昔日的王气与繁华早已消散。诗人登高遥望,见旧宫残垣、荒冢青苔,触发盛衰之叹,遂于马上口占一绝,题曰“途中口号”,以示即兴而成。
诗题“送钟员外”,可知为唐人送同僚外任或赴贬所作。作者佚名,当与钟员外共事长安或洛阳,惜其离京,又感其清节,故不循常例折柳,而以“吟松”相赠。时约在天宝至大历间,朝廷多故,士流屡遭外放,诗人借送友抒写对坚贞品格的推崇,亦寓自身怀抱。
此诗作者失名,但从诗旨与用词可推为盛唐或中唐隐逸之士所作。 当时士人屡见仕途多艰,往往寄情山林,借烟岚清景排遣怀抱。 诗人登高望远,见前山云霭浮动,日光映萝,忽生“朱阁意如何”之叹, 正是由自然之静美反衬尘世之喧杂, 于是写下即景抒怀的五律,以志一时心绪。
此诗为韩愈、孟郊、李翱三人联句,作于唐德宗贞元十九年(803)冬韩愈被贬阳山令、孟郊亦失意南游之际。时韩、孟、李相会于江陵一带,同病相怜,遂以“远游”为题,迭相唱和。诗中“楚客宿江上”“气毒放逐域”皆直书贬谪流离之景;而归思、愤激、怀圣、斥邪诸段,又寄寓对朝廷昏昧、谗佞得志之不满...
本诗作于唐代宗大历二年(767)春,杜甫流寓夔州(今重庆奉节)时期。安史之乱虽已平定数年,但河北余孽未靖,吐蕃又屡次侵扰长安,诗人仍漂泊西南,贫病交加。当春临峡江,他目睹江竹沙沫,忽闻官军捷报,恍惚间疑叛军遁逃,惊喜之余写下此诗,以记刹那心境。
此词作者失名,然据词中“杜陇”“山城”“画楼十二”等语,可推为北宋末南宋初流寓之士。其人身经离乱,由中原远谪江左,春临金谷,触景生怀:既伤时序之新,复叹故人之远;既羡江梅之孤洁,又自怜飘零之身世。故借花前月下,写山川间阻、音书难寄之悲,兼寓故京繁华、回首如梦之痛。词成于旅次山城,...
此词为南宋遗民词人张炎所作,反映了他经历国破家亡后漂泊无依的心境。词中“年光荏苒成孤旅”“怕五湖凄冷”等句,暗喻南宋覆灭后文人流离失所的悲凉,而“玄都前度”则隐含对前朝繁华的追忆。全词以隐逸之景写亡国之痛,风格清空骚雅。
裴迪为盛唐山水田园诗人,与王维隐于终南山辋川,共撰《辋川集》二十首,各赋二十景。《茱萸沜》为其中一篇,写辋川别业附近水边茱萸丛生之地。二人借景抒怀,以清寂之景寄寓超然之思,本诗即写秋日茱萸洲渚的幽冷氛围,反映诗人远离尘嚣、静观自然的隐逸心境。
《辋川集》是王维与裴迪在终南山辋川别业游历时互相唱和的五绝组诗,共二十首,各赋辋川二十景。裴迪此首写“文杏馆”,约作于天宝三载(744)前后。当时王维已购得宋之问旧庄,营建辋川别业,与裴迪“浮舟往来,弹琴赋诗”,借山水以寄隐逸之思。文杏馆为山中高敞之地,因多植文杏而得名;诗人屡至...
此词作于李清照晚年寓居临安(今杭州)时期。靖康之变后,她随宋室南渡,夫赵明诚病逝,金石文物散失殆尽,孤身在江南漂泊。词中“海角天涯”之愁,既含家国之痛,亦寓个人身世之悲。庭院晚晴、酴醾已落,皆暮春景象,寄寓“留春无计”的哀感;而“当年曾胜赏”一段,借回忆早年与夫婿在汴京的闲适生活...
乾道元年(1165)秋,张孝祥因受政敌攻讦,自中书舍人出知静江府(治今桂林),旋再贬至富川。词即作于富川任上。 时年三十四岁,正值壮年而远离政治中心,秋景触怀,遂以《转调二郎神》寄慨。 全篇以“望京华”为眼,把谪臣思归、宦海若梦、且及时行乐三层心事层层翻出,可谓“秋兴”之...
此词作于南宋理宗年间,吴文英流寓杭州、苏州一带。端午佳节,词人睹旧俗而生感:佩艾、系五色丝、观龙舟,皆当年与情人共赏之景。今则天涯阻隔,香瘢虽褪,余馨犹在;舞裙空叠,无人再着。节物依然,人事全非,遂以梦雨菰风,寓飘零之恨。全词借端午一瞬,写“欢事难追,离愁易积”之共通主题,实亦寄...
陈尧佐真宗朝两为宰相,晚年以太子太师致仕,退居西京。汴第园池甚盛,而堂檐旧有双燕,岁岁必至。一日燕来稍晚,公顾而叹曰:“潇湘烟水,汝亦良苦!”遂命童子勿下帘,以俟其入。词即席而成,盖借燕抒怀:一写主恩,一寓归迟,亦自况晚年恋阙、倦飞知还之意。
诗题“越裳献白翟”点明本事:古越裳氏(位于今老挝、越南一带)遣使进献白羽雉鸡。据《旧唐书·南蛮传》及《唐会要》,开元、天宝间,南方诸国屡以白雉、白象等“祥瑞”入贡,以示归化。此诗即咏其盛事,意在颂圣王德及远人、四夷来同。作者佚名,当为朝廷词臣奉诏应制之作,时间约与开元末至天宝初相...