庆清朝创作背景
史达祖（1163-1220？），字邦卿，号梅溪，汴京（今河南开封）人，南宋著名词人。他早年曾为权臣韩侂胄堂吏，韩败后受牵连遭贬。此词作于初夏时节，词人感春归夏来，触景生情，抒发对时光流逝、故人零落的感慨。南宋时期，政治动荡，史达祖晚年仕途坎坷。这首词表面写春夏之交的景物变化，实则...
创作背景诗词鉴赏 - 第1059页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第1059页。
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庆宫春创作背景
此词创作于南宋灭亡之后。据周密《浩然斋雅谈》记载，南宋都城杭州陷落后，元军攻陷临安，掳走了幼主、太后及大批宫女，她们被押至北方后，惨遭凌辱蹂躏，命运极其悲惨。其中有度宗昭仪王清惠者，行至汴京夷山驿时曾作《满江红·太液芙蓉》一首，传诵极广，文天祥、汪元量、邓郯等人均有和作。此词可能...
广陵创作背景
此诗为明末清初史学家谈迁所作。谈迁亲身经历了明朝的灭亡，清兵南下时，扬州等地遭受了惨烈的战祸（如“扬州十日”）。广陵（扬州）作为历史名城，曾是南朝故都，也曾是明代繁华的象征。诗人途经此地，目睹战乱后的荒凉，联想到南朝及明朝覆灭的历史，抚今追昔，感慨万千，遂作此诗以抒写国破家亡之痛...
平调发引创作背景
此诗为宋代无名氏所作的哀悼之词，体裁为“发引”，是古代送葬时牵引灵柩的挽歌。从内容推断，诗歌描绘的是一位皇帝（或地位极高的皇室成员）驾崩后的出殡场景与宫廷哀思。宋代多位皇帝信奉道教，追求长生，诗中“蓬莱待得仙丹至”一句，可能暗指帝王生前服食丹药求长生，然终究难逃一死，带有讽喻与哀...
山园小梅创作背景
此诗是宋代隐逸诗人林逋的代表作。林逋终生不仕不娶，隐居杭州西湖孤山，以植梅养鹤为乐，人称“梅妻鹤子”。这首诗大约创作于其长期隐居期间，诗中的“山园”即指其孤山居所。诗人通过对梅花超凡脱俗、清雅高洁形象的极致刻画，寄托了自己孤高幽逸、不慕荣利的人生志趣，将梅花视为精神知己，达到了物...
导引创作背景
此词为范祖禹所作，是追悼临朝太后的导引乐章。范祖禹为北宋著名史学家、文学家，曾任翰林学士。词中"临御九年中""本自太任功"等句，当指某位临朝称制九年的太后（可能是高太后或向太后）。"九虞初毕"表明此词作于太后丧葬、九次虞祭刚刚结束之时。宋代太后临朝称制较为常见，此类导引词用于丧葬...
寒食创作背景
此诗创作于宋太宗淳化三年（992年）寒食节。此前，王禹偁因上疏为被诬陷的徐铉辩冤，触怒太宗，由知制诰被贬为商州（今陕西商洛）团练副使。团练副使是宋代常用来安置贬谪官员的虚衔，并无实权，故诗中有“副使官闲”之语。在贬谪地商州度过的第一个寒食节，诗人将所见山野风物与自身处境、心境相结...
宿甘露寺僧舍创作背景
此诗为宋代政治家、诗人曾公亮夜宿镇江甘露寺僧舍时所作。甘露寺雄踞于北固山后峰，俯瞰长江，以险峻著称。诗人投宿于此，身居古寺高阁，亲身感受到云雾环绕、松涛轰鸣的夜晚，更在想象或清晨时分，领略到窗外长江奔涌的壮阔景象。这种独特的住宿体验与震撼的视觉感受，激发了他的创作灵感，从而写下了...
宫词创作背景
此诗为宋徽宗赵佶所作的《宫词》之一。赵佶作为皇帝，艺术造诣极高，精通书画诗词。他的《宫词》组诗多描绘宫廷生活细节，风格细腻婉约。本诗具体创作时间不详，当是其在位期间（1100年—1126年），于宫廷之中观察妃嫔宫女日常生活，有感而发，以诗笔捕捉了当时宫廷女性的一种生活风貌与审美趣...
客中忆二女创作背景
此诗为明代诗人高启所作。高启才华横溢，但一生经历元明易代的动荡，后虽被召修《元史》，授翰林编修，但其内心常怀隐逸之思，对官场生活有所疏离，加之可能常有羁旅之事，故而思家之情甚浓。本诗正是诗人在客居他乡的孤寂长夜中，对家中两个年幼女儿的深切思念之作，通过朴实无华的画面，抒发了真挚动...
宝鼎现创作背景
石孝友为南宋词人，生卒年不详，约宋孝宗淳熙年间在世。此词《宝鼎现》为祝寿词，从词中"捧玉卮为寿""庆母爱"等内容看，应为庆贺某位高官母亲寿辰而作。词中提及"鼎轴元老""体宸衷，双奉亲意"，可见所寿者位极人臣，且以孝著称。南宋时期，祝寿词风盛行，文人常以长调铺陈华丽辞藻，颂扬功德。...
子夜歌创作背景
《子夜歌》是南朝乐府民歌的代表作品，产生于东晋至南朝刘宋时期，主要流传于江南地区。这首民歌以织女的口吻诉说爱情的失意，反映了当时社会底层女性的生活状态和情感世界。南北朝时期，纺织业是江南地区重要的家庭手工业，织女形象成为民歌中常见的题材。诗歌通过织机、丝线等意象，将劳动场景与爱情...
子夜吴歌创作背景
此诗是唐代诗人李白《子夜四时歌》组诗（共四首，分咏春夏秋冬）中第三首《夏歌》的正篇。李白继承并发展了南朝乐府《子夜歌》的传统，以四季为题材，融入历史人物与典故，以清新俊逸的语言表达丰富的情思。这首诗以西施夏日采莲的故事为切入点，既描绘了江南夏日的秀丽风光，又暗含了对西施命运的历史...
失调名创作背景
此词描写的是宋代"送穷"民俗。送穷，又称"送穷鬼""送穷神"，是中国古代重要的岁时风俗，时间在农历正月晦日（正月最后一天）。据《荆楚岁时记》等文献记载，古人认为正月晦日送穷，可以祈求新年富足。韩愈曾作《送穷文》，可见此风俗在文人中亦很盛行。词中"芭蕉船""灯盏"等都是送穷仪式中的...
天香创作背景
吴文英（约1200-1260），字君特，号梦窗，晚号觉翁，四明（今浙江宁波）人。南宋著名词人，与周密并称"二窗"。他一生未第，游幕终身，于苏州、杭州、越州三地居留最久。吴文英词风密丽深幽，善用典故，讲究字面，是南宋后期格律词派的代表作家。此词为咏早梅之作。宋代咏梅词极盛，而吴文英...
天平山中创作背景
这首诗是明代诗人杨基所作。杨基，字孟载，号眉庵，是“吴中四杰”之一，长期生活在江南地区。天平山是苏州名胜，诗人游览至此，被山中宁静优美的初夏景致和闲适自在的氛围所感染，信步而行，身心俱醉，于是将眼前之景与心中所感凝练成诗，生动地记录了下这次愉悦的山行体验，表达了诗人对自然美景的热...
天仙子创作背景
陈亮（1143-1194），字同甫，号龙川，婺州永康（今浙江永康）人，南宋著名思想家、文学家，永康学派的代表人物。他一生主张抗金，曾多次上书孝宗，反对和议，力主恢复中原。此词作于秋日，从词中"百年长共月团圆，女进男，酒称寿"等句来看，应为家宴祝寿之作。陈亮一生仕途坎坷，多次被诬入...
大圣乐创作背景
周密（1232-1298），字公谨，号草窗，南宋末年著名词人、文学家。此词作于南宋末年，具体年份已不可考。周密出身官宦世家，早年生活优裕，多居杭州。南宋灭亡后，他隐居不仕，致力于著述，保存故国文献。这首《大圣乐》描写的是夏日闲适生活与怀旧之情。词中既有对眼前景物的细腻描摹，又有对...
夜游宫创作背景
此词为陆游晚年所作。陆游一生力主抗金，却屡遭主和派排挤，晚年退居山阴。词中"忆承恩，叹余生，今至此"明确点出从受皇帝信任到被疏远贬谪的人生落差。"咫尺长门过万里"化用长门宫典故，暗指自己虽身距朝廷不远，却如隔万里，政治理想无法实现。全词通过寒夜难眠的孤寂情景，抒发壮志未酬、君恩难...
夏日田园杂兴创作背景
这首诗出自南宋诗人范成大的组诗《四时田园杂兴》中的“夏日”部分。范成大晚年退居家乡苏州石湖后，长期观察、体验农村生活，将田园风光、四季农事、农民疾苦与乡村情趣融为一体，创作了这组共六十首的田园诗巨作。本诗（“昼出耘田夜绩麻”）是其中描写夏日农忙与童趣的著名篇章，生动反映了当时江南...