田家作创作背景
这首诗是唐朝贯休所作,描绘了田家老翁的生活状态。贯休是唐代著名的诗僧,他的诗歌多反映社会现实和人民生活。这首诗通过田家老翁的自述,反映了农民辛勤劳作却难以获得丰收的困境,表达了诗人对农民生活的同情和对社会现实的批判。
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这首诗是唐朝贯休所作,描绘了田家老翁的生活状态。贯休是唐代著名的诗僧,他的诗歌多反映社会现实和人民生活。这首诗通过田家老翁的自述,反映了农民辛勤劳作却难以获得丰收的困境,表达了诗人对农民生活的同情和对社会现实的批判。
全诗以细腻笔触刻画水禽的灵动之美:前两联写其洁净之姿与戏水之态,动静结合;后两联通过对比社燕、晨鸡,突出水禽的超逸。尾联转折,以“渔翁”劝诫点明主旨,将自然意象与社会隐喻结合,含蓄批判世俗纷扰。语言清丽,对仗工整,体现了韩偓“香奁体”之外的写景咏物功力。
田家老翁无可作:田家的老翁没有什么事情可做。 昼甑蒸梨香漠漠:白天用甑蒸梨,香气弥漫。 只向阶前曝背眠:只在台阶前晒着背睡觉。 赤桑大叶时时落:赤桑树的大叶子不时落下。 古df侵门桃竹密:古老的桃竹茂密得快要侵入大门。 仓囤峨峨欲遮日:高高的粮仓几乎要遮住阳光。 自云孙子解耕耘:...
此诗为晚唐诗人韩偓所作,时值唐末社会动荡,诗人借描绘水禽的自由生活,暗喻对乱世中宁静生活的向往,同时警示世人勿因贪欲破坏自然和谐。韩偓晚年隐居福建,诗中“渔翁”形象或为自况,表达隐逸之志。
田家的老翁无事可做,白天蒸梨的香气弥漫。只在阶前晒着背睡觉,赤桑树的大叶子不时落下。古老的桃竹茂密得快要侵入大门,高高的粮仓几乎要遮住阳光。自称子孙懂得耕种,四五年来肚子里装满了粮食。我听了这些话心中暗自悲伤,世上的人悠悠然哪里知道,只耕种而不收获,白白地忙碌一场。
珍禽:指诗中描写的水鸟,如鸳鸯一类。 翠衿红掌:翠绿的胸羽和红色的脚掌,形容水鸟的艳丽。 莎成毯:莎草茂密如毯,形容水鸟休憩的环境。 蹋水飞时浪作梯:水鸟踏水起飞时,溅起的浪花如阶梯般层层叠起。 ...
成双成对的珍禽在渺渺溪流中嬉戏,翠绿的羽毛和鲜红的脚掌洁净无泥。 阳光下,它们卧在莎草铺成的毯子上休憩;踏水飞翔时,溅起的浪花仿佛成了阶梯。 它们倚靠雕梁,轻盈胜过檐下的燕子;昂首振翅,傲然嘲笑清晨打鸣的雄鸡。 劝...
这首诗以时间为序,从白天的庭院景色写到夜晚的鸟鸣,展现了完整的日常生活画面。前四句写景,中间四句写人,后四句抒情言志,结构严谨。诗人通过对庭院新树的描写,表达了对自然的热爱和对闲适生活的满足。特别是最后两句“始知真隐者,不必在山林”,升华了主题,表明真正的隐逸不在于外在环境,而在...
1. 白居易(772-846),字乐天,号香山居士,唐代著名现实主义诗人。 2. 此诗体现了白居易的“中隐”思想,即在城市中过隐居生活。 3. 诗中运用了白描手法,语言平易近人,体现了白居易诗歌通俗化的特点。 4. 四月初指农历四月,相当于公历五月左右,正是春末夏初时节。 5. ...
此诗解读需注意三个层面: 表层:描述自然景物衰荣更替,展现道家无为思想。 中层:通过时间意象(千年、三皇)暗示政权更迭规律。 深层:末两句可能特指某历史事件,如唐末福建王氏家族的崛起。 艺术上...
这首诗以细腻的笔触描绘了四月初庭院中新树叶成荫的美丽景象,展现了诗人闲适自得的心境。诗中“动摇风景丽,盖覆庭院深”一句,生动地写出了微风吹动下树影婆娑、庭院幽深的画面。“岂惟玩时物,亦可开烦襟”则点明了赏景不仅是为了娱乐,更能陶冶性情。最后“始知真隐者,不必在山林”道出了诗人对隐...
1. 谶纬文学:汉代至唐代流行的神秘预言文体,常附会天文地理暗示政局变化。 2. 三皇崇拜:唐代官方将三皇纳入祭祀体系,体现对华夏正统性的强调。 3. 闽地历史:唐末王审知建立闽国(909年),此诗或为其造势的舆论工具。 4. 砖刻文化:唐代佛道场所常用砖瓦刻写偈语,兼具建筑功能...
此诗作于白居易晚年闲居洛阳时。当时白居易已远离朝廷纷争,过着半隐退的生活。他在自家庭院中种植树木,享受宁静的田园之乐。诗中表达了他对隐逸生活的向往和对自然景色的热爱,同时也体现了他“中隐”的思想,即不必远离尘世,在闹市中亦可寻得心灵的宁静。
全诗以简练的意象构建历史循环观: 1. 自然隐喻:枯树、坏坛象征旧秩序衰败,潮水喻不可逆的历史进程。 2. 时间哲学:“未满一千岁”体现对王朝周期率的认知,隐含道家“物极必反”思想。 3. 地域意识:末句强调闽地疆...
霭霭:形容云气或光线柔和的样子,此处指四月初天气和煦。 盖覆:覆盖,指树荫遮蔽。 幽寻:寻觅幽静之处。 烦襟:烦闷的胸怀。 道人:修道之人,或指僧人。 诗客:诗...
此诗为唐代佚名作品,刻于王霸仙坛砖上,内容兼具道教谶纬与政治预言色彩。唐代中后期社会动荡,民间常借仙道之言隐喻时局。诗中“闽疆”或与福建地方势力兴衰相关,可能暗指某割据政权的兴亡预言。
四月初的天气和煦,新生的树叶已形成浓荫。 微风吹动下景色更加秀丽,树荫覆盖着幽深的庭院。 庭中有悠闲的人,整日在此寻觅幽静。 不仅是为了欣赏时令景物,也能舒展烦闷的心怀。 时而与修道之人交谈,或听诗人吟咏诗篇。 ...
王霸仙坛:传说中与道教或地方信仰相关的祭祀场所,可能暗喻政权更迭。 系孙列:后代子孙延续血脉,暗指家族或王朝传承。 三皇:上古伏羲、神农、黄帝,象征至高权威。 潮水荡祸殃:以自然之力喻历史洪流,涤荡旧秩序。 ...
树木枯萎无需砍伐,祭坛破损不必修补。 未满千年岁月,自有后代延续。 后来者如三皇般显赫,潮水冲刷灾祸。 山岩间偶有动荡,难免消亡之劫。 子孙若遵循此道,代代可守闽地疆土。
此诗通过四个层次展开:首联以环境烘托人物,颔联以书法、服饰刻画仙人形象, 颈联用动作描写表现逍遥之态,尾联以邀饮作结。诗人巧妙将道教典故与文人饮酒雅趣结合, “南极”“东溟”形成空间对仗,“归期晚”与“饮兴长”构成时间张力, 末句“...