多情创作背景
此诗约作于唐末乱世，郑谷历经漂泊，仕途坎坷。他曾因避战乱辗转多地，目睹友人离散、自身抱负难展。诗中“薄宦因循抛岘首，故人流落向天涯”正是其宦海浮沉与离乱经历的写照。诗人借“多情”自嘲敏感善感的性格，在衰颓的时局中抒发对人生无常的慨叹，并试图以酒自慰。
诗词鉴赏 - 第9856页
诗词鉴赏第9856页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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国门东创作背景
此词为宋代词人贺铸所作。贺铸一生仕途坎坷，辗转各地担任低级官职，常有羁旅漂泊之感。这首《国门东》具体创作年份难以确考，但从内容上看，当是词人离家远行，在都城东门与亲友（很可能是妻子或恋人）离别时所作，抒发了深沉的离愁别绪和对闺中人的深切思念。词中融合了行者与居者双方的情感，是宋代...
多情古诗注解
赋分：天资，天生的禀赋。 萧衰：萧条衰颓，这里指容颜或身心的衰老。 睡轻：睡眠很浅，容易惊醒。 饮散：酒宴结束，朋友离散。 薄宦：卑微的官职。 因循：守旧，这里指仕途不顺、停滞不前。 ...
国门东古诗注解
国门东：指都城的东门。国门，京都的城门。 销魂处：指令人极度悲伤、心神恍惚的离别之地。 红尘北道，碧波南浦，黄叶西风：化用前人诗句，以“北道”、“南浦”、“西风”配合“红尘”、“碧波”、“黄叶”等意象，概括了行者将去的不同方向和旅途的萧瑟景象。 堠馆：古代驿路上供行人住宿的馆舍。...
多情古诗译文
我天生多情却总是自我叹息，容颜的衰老未必只是因为年华流逝。睡得很浅，怎能忍受风吹竹林的声响；酒宴散去，哪堪面对明月照在花丛的景象。因为官职卑微、仕途不顺，我离开了岘首故地；老朋友也漂泊流落到了天涯。莺歌的春天、雁鸣的夜晚总是这样漫长，幸好我隐居的地方靠近酒家，可以借酒消愁。
国门东古诗译文
车马匆匆，在京城东门相会。确知人世间，自古以来最令人伤心断肠的地方，便是那红尘滚滚的北方道路，碧波荡漾的南方水滨，以及黄叶飘零的西风之中。驿馆上空，新月娟娟美好，从今夜开始，又能与谁一同欣赏呢？想那深闺中的你，独自守着空床思念，只能一次次用鹊镜占卜吉凶，后悔当初像燕子分钗般别离，...
吊崔补阙讲解
本诗讲解可从以下几个层面入手：首先，理解标题“吊崔补阙”，“吊”即悼念，点明诗歌性质。其次，逐联分析诗句含义和情感：首联叙事抒情，交代哀悼原因；颔联写景喻人，刻画逝者形象；颈联叙事，写逝者身后名望；尾联议论，抒发对国事的忧虑。再次，把握诗歌的核心情感：一是对友人品格才华的赞美与逝...
吊崔补阙知识点
1. 作者徐夤：唐朝晚期诗人，“夤”音yín，一作徐寅。工诗善赋，曾屡试不第，后登进士第，官至秘书省正字。其诗多咏物、写景、酬赠之作，部分作品关心时事。 2. 补阙：唐代官名，分左、右补阙，隶属中书、门下两省，职责为对皇帝进行规谏、举荐人员，品级虽不高但地位清...
古镜篇讲解
这首诗的核心在于运用象征手法，将“古镜”塑造成一个兼具神圣性与悲剧性的复合意象。讲解时可抓住以下几点：首先，分析古镜的双重属性——它既是来自天界、光芒不朽的宝物，又是在人间遭遇埋没、忧愁成水的凡物，这象征着高洁理想与污浊现实的冲突。其次，解读诗中密集的意象群，如“古井”、“菱花”...
吊崔补阙古诗赏析
这首诗情感深沉，既是悼友之作，也是忧时之篇。首联直抒胸臆，以“吾道少”点明时代背景，用“恸哭”奠定全诗悲怆基调。颔联运用比喻，以“岩前竹”赞其刚直，以“岭上云”写其魂归，意象高洁而苍茫，既是对逝者品格的礼赞，也暗含对其孤独命运的同情。颈联转写身后影响，“缙绅传确论”见其言论之公，...
古镜篇知识点
1. 陈陶：晚唐诗人，字嵩伯，号三教布衣。工诗，尤长于乐府。其诗多表现超脱尘世之想，部分作品有神仙隐逸色彩。2. 咏物诗：中国古典诗歌的重要类型，通过对特定事物的描写寄托诗人的思想感情。此诗是咏物诗中的典范。3. 蟾蜍与月亮：古代神话中，月中有蟾蜍，故蟾蜍成为月亮或与月相关宝物（...
吊崔补阙创作背景
此诗是唐代诗人徐夤为悼念一位姓崔的补阙官员而作。补阙是唐代谏官名，职责是对皇帝进行规谏。诗人生活的晚唐时期，国势衰微，朝政混乱。这位崔补阙可能是一位正直敢言、主张中兴的官员，但其建议未被采纳，本人也可能因此遭遇不幸。诗人通过此诗，既表达了对友人高尚品格的敬仰和逝去的哀痛，也抒发了...
古镜篇古诗赏析
本诗以“古镜”为咏物对象，实则借物抒怀，构思奇崛，意境幽深。开篇即点明古镜乃天帝宝物，光芒千年不死，奠定了其神圣不朽的基调。随后笔锋一转，描绘古镜“沈古井”、“愁成水”的凄凉境遇，形成巨大反差。中间四句通过“海户山窗”、“野老”、“神狐”等意象，将镜子的命运与人间沧桑、精怪传说交...
吊崔补阙古诗注解
吾道少：我所信奉的道义（指正直的品格和治国理念）越来越少。道，此处指为人、为政之道。 恸哭：悲痛地大哭。恸，极度悲哀。 博陵君：指崔补阙。博陵是崔氏的郡望，用以尊称。 直节：正直的节操。 ...
古镜篇创作背景
此诗为唐代诗人陈陶所作，具体创作年份不详。陈陶生活在晚唐时期，虽胸怀大志却屡试不第，最终隐居山林。诗中“古镜”作为核心意象，可能寄托了诗人对自身高洁品格与才华不被世人所识的悲叹，同时也反映了晚唐社会动荡、贤才埋没的普遍现象。诗人借古镜千年不灭之光与尘世磨灭的对比，抒发了对永恒理想...
吊崔补阙古诗译文
近来我所信奉的道义日渐衰微，我为博陵君（崔补阙）的逝去而悲痛哭泣。他正直的品格如同山岩前的翠竹，他孤独的魂魄已化作山岭上的白云。朝中的官员们传颂着他公正的言论，丞相也选取他遗留的文章。可叹那使国家中兴的策略被废弃，又怎能避免动用军队（的祸乱）呢？
古镜篇古诗注解
紫皇：道教中的天帝，此处指镜子的神圣来源。 蟾蜍字：古镜上常刻蟾蜍纹样，象征月亮或仙家之物。 发匣身沈古井寒：打开镜匣，镜子沉入古井，暗示宝物被埋没。 菱花：指菱花镜，古代铜镜的一种造型，亦代指镜子。 太白星：金星，...
古镜篇古诗译文
天帝的玉镜上刻着蟾蜍图案，坠落人间千年后光芒依旧不灭。打开镜匣，它沉入古井深处，寒气逼人；悬于高台，在日照下忧愁仿佛化作流水。海边的人家、山间的窗畔，有谁曾几次梳头照镜？菱花镜的开合又有谁人看见？乡野老翁曾耕种过太白星降临之地，神狐在秋夜对月片哭泣。人间的青铜镜终将磨损消逝，镜中...
古诗十九首讲解
这首诗的艺术特色主要体现在三个方面：首先是意象的巧妙运用，如"白杨萧萧"、"松柏夹路"营造出肃杀的墓地氛围；其次是对比手法的运用，将死亡的永恒与生命的短暂形成强烈反差；最后是哲理性的提升，从具体景物描写上升到对生命本质的思考。诗歌语言简练而意境深远，既表达了对死亡的恐惧，又体现了...
古诗十九首知识点
《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的代表作集 北邙山在汉代是著名的墓葬区，多有王侯将相葬于此 诗中反映了汉代求仙问道的社会风气 "人生忽如寄"体现了道家的人生观 "服食求神仙"批判了当时流行的炼丹术 诗歌采用现实场景与哲理思考相结合的结构 运用了白杨、松柏等意象烘托悲凉氛围